辽西夏金元-中国文化小通史（第六卷） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:福建人民出版社

作者:邱树森

出品人:

页数:117

译者:

出版时间:2006-6

价格:9.90元

装帧:

isbn号码:9787211049851

丛书系列:中国文化小通史

图书标签:

• 历史
• 文化
• 待读
• 元代相关
• 辽史
• 夏史
• 金史
• 元史
• 中国文化
• 通史
• 历史
• 古代史
• 断代史
• 少数民族史

《辽西夏金元：中国文化小通史（第六卷）》 本书是“中国文化小通史”系列中的第六卷，聚焦于中国历史上一个充满变革与融合的时代——辽、西夏、金、元时期。这段漫长的岁月，从公元10世纪末延续至14世纪初，不仅是政权更迭频繁的时期，更是不同民族文化碰撞、交流、吸收、创新的重要阶段。本书旨在为读者梳理这一时期波澜壮阔的文化图景，展现中华文明在这特殊历史条件下的多元发展与深邃底蕴。 一、 辽代文化：草原风韵与汉化思潮的交织 本书将首先深入探讨辽代（契丹）的文化特色。作为中国历史上第一个由少数民族建立的大一统王朝，辽代在吸收汉族先进文化的同时，也保留了鲜明的契丹民族传统。我们将考察契丹文字的创制与使用，了解其在记录、传播文化方面所扮演的角色。同时，辽代佛教的兴盛，特别是密宗在辽代的传播与发展，以及佛教艺术的独特风格，都将是本书的重点。辽代贵族墓葬中出土的大量精美文物，如金银器、玉器、壁画等，生动地反映了当时社会的风貌、宗教信仰以及与周边民族的文化交流，本书将对此进行详细的解读。此外，契丹族的生活习俗、服饰、建筑以及其对文学艺术的影响，也将得到细致的呈现。 二、 西夏文化：独特文字与宗教信仰的张扬 紧随其后，本书将目光投向同样由少数民族建立的西夏王朝（党项）。西夏文明以其高度发达的文字系统——西夏文而著称。本书将探讨西夏文的独特性，分析其与汉字的关系，以及其在佛教经典翻译、历史文献记录等方面的应用。西夏作为佛教的重要传播中心，其佛教文化也具有鲜明的特点。藏传佛教和汉传佛教在此地并行发展，留下了大量精美的佛塔、寺庙遗址和壁画。本书将深入研究西夏时期佛教艺术的风格演变，以及佛教对西夏社会生活、哲学思想产生的深远影响。同时，西夏王朝在天文、历法、地理学等领域的研究成果，以及其与宋、辽、金等王朝的文化互动，都将在本书中有所体现。 三、 金代文化：北方民族的辉煌与宋文化的影响 金朝（女真）的崛起，标志着北方民族文化力量的又一次高峰。金朝在统治中原地区后，积极借鉴和吸收汉族文化，特别是宋代的文化成就。本书将重点分析金代文学的繁荣，包括词、金传奇等，以及金代文学如何在继承唐宋传统的基础上，形成自己独特的风格。金代绘画、书法也取得了显著成就，本书将通过对代表性作品的分析，展现金代艺术的特色。同时，金朝在城市建设、手工业发展等方面也留下了宝贵的遗产，如元上都的规划建设，以及精美的金代瓷器、铜器等，都将纳入本书的考察范围。金朝与宋朝之间的文化交流与碰撞，以及金朝统治下汉族文化的传承与发展，是本书关注的重点。 四、 元代文化：游牧文明与中华文化的融合升华 作为中国历史上疆域最辽阔的王朝，元朝（蒙古）的文化融合程度达到了前所未有的高度。本书将重点阐述元朝在东西方文化交流中的桥梁作用。陆上丝绸之路的再度繁荣，以及海外贸易的拓展，极大地促进了不同文明的互动。马可·波罗等西方旅行家的游记，为我们了解元代社会文化提供了独特的视角。本书将探讨蒙古族传统文化在元朝统治下的保留与演变，以及其对政治、军事、生活方式的影响。与此同时，汉族文化在元朝的进一步发展，特别是元曲的辉煌，将是本书浓墨重彩描绘的部分。元曲作为一种高度成熟的戏剧艺术形式，其题材广泛、语言生动、人物形象鲜明，对后世的戏剧发展产生了深远影响。此外，元代在科技、医学、建筑等领域的创新与发展，以及不同宗教信仰在元代社会的共存与交流，都将得到详细的论述。 五、 文化交流与遗产 贯穿全书的是对辽、西夏、金、元时期各民族之间以及与周边地区文化交流的深入分析。本书将展现这些文化如何在相互碰撞与融合中，共同塑造了中华文明的多元面貌。不同民族的语言、文字、宗教、艺术、生活习俗等，都在这一时期产生了深刻的互动，为中华文化的宝库增添了丰富的内容。本书还将探讨这一时期留下的宝贵文化遗产，包括但不限于历史文献、文学艺术作品、建筑遗址、考古发现等，并分析它们对后世中国乃至世界文化的影响。 《辽西夏金元：中国文化小通史（第六卷）》旨在通过对这一时期丰富而复杂的文化现象的梳理与解读，帮助读者全面、深入地理解中华文明在多元融合中不断发展壮大的历史进程，感受那个时代独有的文化魅力与智慧。

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我向来对史学著作的叙事节奏要求较高，很多作品开篇冗长，抓不住读者的兴趣。但这本书的开篇便展现出一种强大的内在驱动力，仿佛一下子就把你拽入了那个风云际会的时代。作者在史料的选取和组织上显示出高超的功力，行文流畅，逻辑清晰，即使涉及复杂的民族关系和军事变动，也让人读来不觉晦涩。更重要的是，它不是单纯的编年史，而是具有强烈的“文化通史”的视野。它关注的不仅仅是“谁打败了谁”，更是“他们带来了什么新的东西”。这种强调文化遗产继承与创新的视角，使得辽、金、元三朝不再是独立存在的片段，而是中华文明链条上不可或缺、且贡献巨大的重要环节。读完后，心中涌起一股强烈的民族自豪感，这种感觉是源于对历史真实面貌的清晰认知，而非空洞的口号。

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这本厚重的历史画卷，着实让人领略到中华文明绵延不绝的生命力。我之前对辽、金、元这几个时期的了解，多半停留在教科书上那些寥寥数语的交代，总觉得这段历史似乎是中原王朝兴衰史中的一个插曲，边缘而次要。然而，真正沉浸其中后才发现，那是一片波澜壮阔、充满活力的天地。作者的笔触细腻入微，不仅勾勒出了不同民族在碰撞与融合中的政治格局变迁，更着重描绘了文化艺术上那些令人惊艳的创造。比如，我原以为北方少数民族的文化会相对单薄，但书中展现出的契丹、女真在建筑、雕塑、文学上的独特建树，完全颠覆了我的固有印象。那种融合了草原游牧精神与中原汉族传统的复杂性，使得这段历史远比想象中要丰满得多。阅读过程中，我仿佛能听到马蹄声声，看到不同信仰与习俗的交汇摩擦，最终孕育出一种既坚韧又华美的时代风貌。

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坦白讲，在翻开这本书之前，我对辽夏金元这片历史时空的兴趣度并不高，总觉得那是一段被汉族中心史观遮蔽的“边疆史”。然而，这本书彻底改变了我的看法。它以一种极其平实却又充满洞察力的笔触，将这几个“非传统”王朝的建立、发展、鼎盛直至最终消亡的全过程，梳理得井井有条，逻辑严密。我从中领悟到，所谓的“中原”与“四夷”的界限在历史上是何等的流动和模糊。文化的影响力是双向的，中原文化吸收了游牧文明的锐意进取，而游牧民族在定居后也展现出强大的文化消化和重建能力。这种相互渗透、彼此塑造的历史动态，才是理解中国历史走向的关键。这本书提供了一个极佳的、去中心化的视角，让人得以全面、公正地审视那段波澜壮阔的、多元一体的中国历史。

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阅读此书，最令人称道的是其宏大叙事下的细节把控能力。很多历史著作往往陷入对帝王将相的刻板描摹，使得历史变得干瘪而缺乏人情味。但这本书的高明之处在于，它成功地将视角下移，触及到了社会生活的肌理。无论是商业贸易的繁荣景象，还是城市布局的演变，乃至普通民众在改朝换代中的适应与挣扎，都得到了相当详尽的铺陈。我尤其欣赏作者在论述思想文化变迁时的那种审慎态度，不轻易下定论，而是通过史料的对比和分析，引导读者去思考。例如，在探讨佛教、道教在不同政权下的地位变化时，那种对社会心理深层需求的挖掘，让人感觉历史不再是冷冰冰的事件堆砌，而是活生生的人群共同创造的产物。读完之后，我对那段被冠以“混乱”或“过渡”标签的历史，产生了一种全新的敬意和理解。

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这本书的学术价值和普及性达到了一个令人赞叹的平衡点。对于一个非专业历史爱好者来说，它提供了足够深入的分析和详实的资料支撑，使我能够建立起一个扎实的知识框架；而对于那些已经有所涉猎的读者，书中穿插的那些鲜为人知的小故事和对现有史学观点的重新审视，又提供了新的思考角度。我特别喜欢作者在论述艺术成就时所采用的那种近乎文学性的描述，使得那些沉睡在文物中的历史信息重新焕发出光彩。比如，描述某一时期瓷器的釉色变化，不仅仅是罗列技术特点，而是将其与当时的社会审美和精神气质联系起来，极大地增强了阅读的愉悦感。这本书真正做到了“以小见大”，通过聚焦于文化现象的细微变化，折射出整个时代的精神面貌。

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