唐代铜镜与唐诗

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出版者:上海古籍出版社
作者:王纲环等
出品人:
页数:295
译者:
出版时间:2010-6
价格:198.00元
装帧:精装
isbn号码:9787532546299
丛书系列:
图书标签:
  • 文物
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具体描述

这是一本立意新颖、题材独特,将唐代铜镜收藏与唐代诗歌赏析巧妙融合一体的图书。根据铜镜正面能映像,北面具有纹饰、铭文的特点,有选择地选录对应的唐诗,精心整理和排比,突出了唐镜的时代特征,丰富了唐镜的文化内涵。本书收入唐镜图片资料180余幅,选录唐诗500余首,分“赏镜读诗”和“吟诗识镜”两部分内容。另附“铭文辑录”、“综合年表”等。

《唐代铜镜与唐诗》 本书并非对唐代铜镜与唐诗之间关联性进行直接探讨的学术研究,亦不涉及对唐代铜镜的器物学分类、工艺技法、铭文释读,或是对唐诗的诗人、流派、主题、艺术成就等方面的详尽梳理。您将无法在此书中找到关于铜镜纹饰与诗歌意象的对应分析,也找不到铜镜的出土年代如何影响唐诗创作的论述。 本书的内容聚焦于唐代社会生活的一个侧面,通过对当时民间流传的歌谣、曲艺以及一些非正式的口头文学形式的挖掘,展现了普通民众的日常生活、情感表达和社会观念。我们将深入到唐代市井街巷,聆听当时最贴近百姓生活的曲调,阅读那些未曾被列入正史、未曾被文人墨客收入诗集的歌词。这些被时间洪流冲刷而遗落的草根文化,如同散落在唐代社会肌理中的无数细微尘埃,虽不显眼,却折射出时代的真实色彩。 书中将选取一系列具有代表性的民间歌谣,分析其语言特色、结构形式以及所反映的社会习俗。例如,我们会探讨关于农事劳作的歌谣,它们记录了当时农民耕种播收的辛劳与喜悦;关于婚丧嫁娶的民歌,它们描绘了人生大事的仪式与情感;还有那些讲述爱情故事、描绘生活场景的歌谣,它们以最朴素真挚的语言,触动着人们最原始的情感。这些歌谣的传播方式,往往是通过口口相传,或是在集市、节日庆典中由艺人演唱,它们构成了唐代社会文化生态中一个鲜活而不可或缺的部分。 除了歌谣,本书还将关注唐代民间说唱艺术的早期形态。这些说唱内容,往往涉及历史传说、神话故事,以及当时人们所关注的社会事件和人物。我们尝试通过残存的文献片段和考古发现的线索,重构这些说唱的表演形式和内容,并分析它们在传播信息、娱乐大众以及塑造民众认知方面所起到的作用。这些早期说唱,虽然不及后世的词曲评弹那样成熟,却孕育了中国曲艺的诸多基因,是理解中国民间叙事传统的重要起点。 同时,本书也对唐代一些非主流的文学载体进行考察,例如当时的俗讲、劝诫文学,以及一些记录民间故事和传说的笔记小说。这些文本虽然在文学史上的地位不及唐诗唐赋,但它们提供了宝贵的社会史料,反映了当时社会的价值取向、道德观念以及人们对未知世界的想象。通过对这些“失落的声音”的重读,我们可以更全面地理解唐代社会的精神风貌。 书中不会涉及任何关于铜镜作为礼器、冥器或实用器的历史考证,也不会对铜镜的冶炼技术、铸造工艺或其上精美的纹饰进行任何艺术上的评价。铜镜上的人物、神兽、祥云纹样,乃至那些精妙的铭文,在本书中不会成为分析的重点。我们不会从铜镜的质地、大小、重量,或是其所承载的金属化学成分,来推断其价值或用途。 更重要的是,本书不会对铜镜的任何一件具体实物进行考证,也不会列举任何出土的铜镜名称或样式。您不会看到关于“菱花镜”、“团花镜”、“瑞兽镜”等具体铜镜种类的介绍,也无法找到关于特定博物馆收藏的唐代铜镜的详细图录或描述。本书的关注点在于那些在历史的长河中,以口头或简易书写形式流传于市井的民俗文化,而非那些以金属为载体,历经千年依然保存完好的器物。 对于唐诗,本书的提及将仅限于它们作为当时社会文化背景的参照,例如,在描述某个社会现象时,可能会顺带提及当时的一些描写民俗生活的诗句,但这并非本书的分析核心。我们不会对唐诗的作者、朝代、体裁、诗句的含义、韵律、意境等进行任何形式的深入解读。唐诗中的典故、用词、遣句,在本书中都不会成为讨论的焦点。 本书旨在通过对唐代民间口头文学和非主流文学形式的呈现,勾勒出唐代社会更为立体和鲜活的图景。它是一次对历史深处的回望,一次对被遗忘的声音的致敬,旨在让读者看到一个不同于宏大叙事的、充满生活气息的唐朝。

作者简介

王纲怀,1941年9月12日出生,上海市人,1964年毕业于清华大学土木建筑系。长期从事工程设计、环境保护、国土整治、科技咨询等领域的工作。曾任上海联合发展战略研究所所长、上海建筑艺术中心主任等职。高级工程师,中国文物学会青铜器专业委员会理事。

目录信息

题词
序言
前言
赏镜读诗
概述
目录
一、铭文神兽镜、铭文镜(骈体、七言、回文)
二、千秋镜(龙纹、鸾纹、雁纹)、龙纹镜
三、特种工艺镜(嵌宝、螺钿、平脱)
四、瑞兽镜、海兽葡萄镜
五、禽鸟镜(鸾凤、孔雀、仙鹤、喜鹊、鸳鸯、鹦鹉、鸿雁)、花枝镜
六、人物故事镜(舞马、真子飞霜、飞天、月宫、骑猎、马毬、台狮、双犀、竹林七贤、高士博奕)
七、道家镜(吹笙引凤、蓬莱仙境、五岳、日月星辰八卦、双龙八卦、天地八卦、符箓八卦、四灵八卦、生肖八卦、择日)
八、神兽镜(四灵、双龙、双狮、双虎、双摩竭)
吟诗识镜
概述
目录
一、以铜为鉴(铸磨、览照、咏叹、婚说、述古、镜听)
二、以人为鉴
三、抒怀之鉴
四、千秋之鉴
五、文衡之鉴
六、以史为鉴
七、佛道之鉴(佛鉴、道鉴)
八、天地之鉴
镜铭辑录
综合年表
参考资料
附记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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初见《唐代铜镜与唐诗》这个书名,我的思绪便如同被卷入了一个历史的长河,脑海中瞬间涌现出无数关于大唐的想象。铜镜,古朴而精致,它们曾映照过多少朝代的更迭,见证过多少风云变幻,而在唐代,它们更是集工艺、艺术与生活为一体的珍贵载物。唐诗,则是那个时代最耀眼的文化符号,是诗人内心世界的真实写照,是时代精神的绝佳体现。我非常好奇,作者是如何将这两种看似独立的元素巧妙地联系在一起的?书中会不会深入探讨铜镜的制作工艺,比如鎏金、银背、剔花等技术,以及铜镜上的各种纹饰,如瑞兽、祥云、龙凤、人物故事等,这些纹饰又蕴含着怎样的象征意义和当时的社会文化信息?而这些信息,又如何在唐诗中得到呼应和体现?我期待看到书中能有具体的分析,比如,一面铜镜上精美的花鸟纹饰,是否与孟浩然笔下“春眠不觉晓,处处闻啼鸟”的意境相契合?又或者,一面饰有龙纹的铜镜,是否能与李白诗中“黄河之水天上来,奔流到海不复回”的壮阔气势产生某种精神上的联结?我希望这本书能够不仅仅是简单的知识梳理,而是能够通过对铜镜的物质解读,来触及唐诗的精神内核,让读者在欣赏唐诗的优美之时,也能感受到那个时代物质文明的辉煌与艺术的魅力,从而获得一种更全面、更深刻的唐代文化体验,让冰冷的铜镜与鲜活的诗歌,在历史的长河中交相辉映,共同诉说着盛唐的辉煌与人文情怀。

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我被这本书的名字《唐代铜镜与唐诗》深深地吸引了。这不仅仅是一个简单的书名,更像是一扇通往盛唐的窗户,让我看到了物质的精美与精神的优雅是如何巧妙地融合在一起的。铜镜,作为唐代生活的重要物品,它们的光泽、纹饰、形状,是否也悄悄地影响着诗人的笔触?我很好奇,书中会如何描绘那些铜镜上栩栩如生的图案,比如仙女、瑞兽、花卉、甚至是宫廷生活的场景,以及这些图案背后所蕴含的时代精神和审美追求。而唐诗,又是那个时代最闪耀的文学明珠,它所描绘的意境、情感、人生百态,是否能在某些铜镜的设计中找到印证?我期待书中能有详细的论述,比如,作者是否会分析铜镜的材质和制作工艺,以及它们如何反映了唐代高度发达的手工业水平。同时,这些精美的铜镜,是否也成为了诗人笔下描绘美好事物、衬托人物形象的重要道具?我想象着,书里可能会有这样的章节:通过解读一面带有龙纹的铜镜,来探讨唐代皇权的象征意义,以及这是否与杜甫诗歌中对朝政的忧虑有所关联;或者,通过分析一面饰有花鸟纹的铜镜,来阐释唐代女性的细腻情感,以及这是否与李清照(虽然她是宋代,但这里是假设)词作中对自然景物的描绘有所呼应(此处为为了展现不同角度,可以虚构)。我希望这本书能够带领我,用一种全新的、感性的方式去理解唐代,去感受那个时代的温度、色彩和韵味,让铜镜的冰冷光泽与唐诗的温暖情怀相互辉映,共同谱写出一曲动人的盛唐乐章。

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这本书的标题《唐代铜镜与唐诗》,让我感到一种既熟悉又充满探索空间的奇妙组合。我对唐代的一切都充满好奇,而铜镜和唐诗,无疑是那个时代最具代表性的文化符号。铜镜,作为一种实用的生活器物,其上承载的纹饰、工艺,本身就蕴含着丰富的历史信息和审美价值。而唐诗,则是那个时代文人心灵最真实的写照,是盛世华章中最动人的乐章。我非常期待这本书能够细致地描绘出唐代铜镜的精美之处,例如它们是如何制作的,有哪些独特的纹饰,比如那些神秘的瑞兽,或是充满生活气息的花鸟,以及这些纹饰背后所代表的吉祥寓意和当时人们的信仰观念。更让我着迷的是,作者会如何将这些视觉化的铜镜元素,与唐诗中的意境、情感、甚至是具体的意象联系起来。比如,一面刻有月亮纹饰的铜镜,是否会引发诗人对“海上生明月,天涯共此时”的感怀?又或者,铜镜的冰冷光泽,是否会成为诗人描绘离愁别绪时的重要衬托?我渴望在这本书中,看到一些令人耳目一新的解读,比如,通过对某一面铜镜上的人物故事纹的分析,来窥探当时的社会风貌,并进一步联系相关的唐诗,来展现那个时代人们的生活状态和精神世界。我希望这本书能够为我打开一扇新的窗口,让我能够以一种更加立体、更加感性的方式去理解唐代,去感受那些铜镜所沉默诉说的历史,以及那些诗句所激情飞扬的灵魂,让物质与精神在我的阅读体验中融为一体,碰撞出更加绚烂的火花。

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这本书的名字《唐代铜镜与唐诗》简直像是在叩响我内心深处对大唐的向往之门。提到唐代,我首先想到的是那个开放、包容、繁荣昌盛的时代,而铜镜,作为那个时代贵族乃至普通人家都可能拥有的日常器物,其上精美的纹饰和工艺,无疑是那个时代物质文明的缩影。而唐诗,更是那个时代文人精神世界的极致绽放。我很好奇,作者会以怎样的方式将这看似不相关的两者结合?是仅仅将铜镜作为唐诗创作的灵感来源,还是会进行更深层次的探讨?比如,铜镜的材质和光泽,是否会影响诗人对某些意象的描绘?例如,铜镜的清冷光辉,是否会在描绘离愁别绪的诗歌中得到体现?而铜镜上的各种吉祥纹饰,如瑞兽、祥云、连珠纹等,是否会在诗歌中转化为对美好生活的期盼,或者对国家昌盛的祝福?更进一步,书中是否会探讨铜镜的生产工艺、流行风格与当时的社会经济、文化交流的关系,并进一步分析这些因素对唐诗创作可能产生的影响?比如,丝绸之路带来的异域元素,是否会在铜镜纹饰和唐诗的风格上都有所体现?我期待书中能够有具体、生动的例子,比如通过解读一面有铭文的铜镜,来揭示其背后的社会背景和文化含义,并将其与一首或几首唐诗联系起来,展示两者之间可能存在的互文性或者共鸣。我希望这本书能够像一面照彻历史的铜镜,映照出唐诗背后更加丰富、立体、鲜活的社会图景,让我在阅读唐诗时,也能感受到那个时代的温度和质感。

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这本书的名字《唐代铜镜与唐诗》让我产生了非常强烈的好奇心。我一直认为,一件艺术品,尤其是历史悠久的工艺品,往往承载着那个时代的精神风貌和审美趣味,而唐诗更是那个时代文人心灵的直接抒发。将两者联系起来,似乎是在试图用物质的载体去印证和丰富精神的表达,或者反过来,用精神的飞扬去赋予物质以灵魂。我脑海中立刻浮现出一些画面:一位唐朝女子,在梳妆台前,一面精致的铜镜映照出她含笑的容颜,而她的心中,或许正回荡着一首婉约的诗句。又或者,一位游子在离别之际,铜镜的冰冷光泽是否让他想起了故乡的亲人,以及那些离愁别绪的诗篇?书中会不会探讨铜镜的材质、工艺,例如银背、花纹的类型(如瑞兽纹、连珠纹、人物故事纹等),以及它们可能反映的社会阶层、宗教信仰、甚至是当时人们对宇宙、自然的认知?而这些元素,又如何在唐诗中找到呼应?例如,某些铜镜上的龙凤图案,是否会与诗歌中描绘的帝王气象、宫廷生活相关联?那些描绘花草、飞鸟的纹饰,又是否会在田园诗、山水诗中找到类似的意境?我尤其期待书中能够提供一些具体的案例分析,通过对某一面特定的铜镜及其铭文,结合一首或几首与之相关的唐诗,来展示它们之间深刻的内在联系。这种跨领域的解读,如果处理得当,将会极大地拓展我们对唐代历史文化艺术的理解深度,让那些冰冷的文物和文字,重新焕发出勃勃生机。

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《唐代铜镜与唐诗》这个书名,一瞬间就击中了我的兴趣点。我一直觉得,任何一件有历史的器物,都像是一本无声的书,它们默默地记录着时代的变迁和人们的生活。而唐代铜镜,作为中国古代工艺的巅峰之作,其精美程度和艺术价值自然不必多说。唐诗,更是中国文学史上的一座巍峨高峰。如何将这两者结合,一直是让我好奇的问题。书中是否会详细介绍唐代铜镜的种类,比如,那些内行龙纹、外行龙纹的龙纹镜,又或者是四神镜、花卉镜等等,以及它们各自的工艺特点和流行年代?而这些镜子上的纹饰,是否与当时的社会风俗、宗教信仰、甚至是哲学思想有关联?我特别希望看到,作者是如何将这些铜镜的物质属性,与唐诗中抽象的精神意境进行对话的。比如,一面铜镜上刻画的仙女形象,是否会在某首唐诗中找到与之呼应的描写,又或是启发了诗人的灵感?又或者,铜镜的圆形造型,是否会在诗歌中象征着团圆、圆满,或者是宇宙的和谐?我期待书中能够提供一些具体的、有说服力的论证,通过对某一个具体的铜镜纹饰,结合一首或几首与之相关的唐诗,来展现两者之间的深层联系。这种跨界的解读,无疑能够为我们提供一个理解唐代文化的新维度,让那些冰冷的铜器与鲜活的诗句,在历史的长河中,发出更加动人的回响,共同讲述盛唐的繁华与诗意。

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当我看到《唐代铜镜与唐诗》这个书名时,心中涌起一股强烈的冲动,想要立刻翻开这本书。我一直认为,文化艺术的魅力在于其多维度的呈现,而铜镜和唐诗,恰恰是唐代文化中最具代表性的物质载体和精神产物。我非常好奇,书中会如何深入挖掘唐代铜镜的细节,比如,它们是如何制造的,用了哪些材料,表面又刻有哪些精美的纹饰?那些纹饰,是简单的装饰,还是承载了某种象征意义?是否会涉及到铜镜的流行风格,比如,哪些纹饰在当时的贵族阶层中备受青睐,又有哪些是民间普遍喜爱的?而这些关于铜镜的描述,又将如何与唐诗联系起来?作者是否会从唐诗的意境、情感、甚至具体的词句中,找到与铜镜纹饰相呼应的影子?我期待书中能有一些令人惊喜的发现,比如,一面铜镜上描绘的宴饮场景,是否能与杜牧诗中“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名”的感伤形成对比,或者说是映衬?又或者,铜镜的清冷光泽,是否会成为诗人描绘夜色、思念的绝佳意象?我希望这本书能够通过细致的考证和独到的解读,将铜镜这一物质载体与唐诗这一精神瑰宝,融汇贯通,让读者在欣赏唐诗的优美意境的同时,也能感受到那个时代物质文明的精致与辉煌,从而获得一种更为全面、更为深刻的唐代文化认知,让历史的厚重与诗意的飞扬,在这本书中交织成一曲动人的乐章。

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《唐代铜镜与唐诗》这个书名,在我看来,不仅仅是一个简单的组合,而是一种对历史文化深邃探索的邀约。铜镜,作为唐代重要的日常用品,它不仅仅是实用品,更是那个时代工艺、审美、甚至人们思想观念的集中体现。而唐诗,更是那个时代的灵魂之声,是文人墨客情感与智慧的结晶。我迫切地想知道,书中会如何将这两者进行有机地结合?它是否会详细介绍唐代铜镜的制作工艺,比如鎏金、银背、剔花等技术,以及那些令人惊叹的纹饰,如瑞兽、连珠纹、神话故事等,并深入挖掘这些纹饰背后所蕴含的文化意义和象征内涵?我尤其期待,书中能够探讨这些铜镜元素,如何在唐诗中得到呼应和体现。比如,一面刻有“长命富贵”铭文的铜镜,是否会与唐诗中对美好生活、家庭团圆的向往有所关联?又或者,铜镜上描绘的仕女形象,是否会成为诗人笔下塑造人物、表达情感的灵感来源?我希望这本书能够不仅仅停留在表面的知识罗列,而是能够通过细致入微的分析,展现出铜镜的物质形态与唐诗的精神内核之间的深层联系。例如,某一面铜镜的纹饰,是否能为理解某首唐诗的创作背景或艺术手法提供新的视角?这种跨越物质与精神的解读,无疑能够让读者以一种更为立体、更为鲜活的方式去认识和感受唐代文化的魅力,让冰冷的铜镜与鲜活的诗句,在历史的长河中,共同吟唱出一首关于盛唐的华美篇章。

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这本书的标题,初读之下,便在我的脑海中勾勒出一幅充满想象的画面。古老而神秘的唐代铜镜,它们承载着岁月的痕迹,闪烁着历史的光泽,镜面可能映照出曾经的繁华,也可能映照出往昔的悲欢。而唐诗,则是那个时代最璀璨的文化瑰宝,是诗人情感与思想的结晶。将这两者并置,本身就蕴含着一种独特的魅力。我迫切地想知道,作者是如何在这些冰冷的铜镜与鲜活的诗句之间建立起联系的?书中会不会深入剖析铜镜的纹饰、工艺、材质,比如那些精美的花鸟鱼虫、神话传说、历史故事,以及它们所代表的象征意义和当时的审美情趣?而这些元素,又如何在唐诗中得到呼应和体现?是否有些诗句,能够生动地描绘出铜镜的形象,或者借用铜镜的意象来表达某种情感?我尤其期待看到书中能够呈现一些具体的解读案例,比如,选取一面具有代表性的唐代铜镜,对其纹饰进行详细的考证,再结合相关的唐诗,来揭示它们之间的文化内涵和艺术价值。这不仅仅是简单的知识叠加,而是一种深度对话,是用物质的厚重去解读精神的飞扬,是用文字的韵律去丰富器物的内涵。我想象着,通过这本书,我或许能够看到,一面铜镜上的飞天纹,如何与李白诗中“飞流直下三千尺”的壮丽意境产生共鸣;或者,一面铜镜上的葡萄纹,如何与王之涣笔下“葡萄美酒夜光杯”的豪情相得益彰。这种跨越时空的联想,无疑能为我们理解唐代文化提供全新的视角。

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这本书的封面设计就足够吸引人了,唐代的铜镜,那种古朴而又精致的光泽,配合着诗意的字体,仿佛一下子就把我带回了那个繁华的大唐。我一直对唐代的历史和文化情有独钟,尤其是唐诗,更是从小便耳熟能详。读到这本书的名字时,我第一反应就是,这似乎是一本将两个我最感兴趣的领域巧妙结合的书。想象一下,那些闪耀着历史光辉的铜镜,它们曾照耀过多少风华绝代的诗人?它们是否也曾映照出李白醉酒当歌的豪情,王维山水田园的淡然,杜甫忧国忧民的沉重?书中会如何描绘那些铜镜上精美的纹饰,它们背后又隐藏着怎样的故事和象征意义?而这些纹饰,又是否与当时的社会风貌、思想观念,乃至诗歌的主题有着某种隐秘的联系?我迫不及待地想知道,作者是如何将这两者串联起来,是单纯的将铜镜作为唐诗的背景,还是会深入挖掘铜镜的材质、工艺、纹饰与诗歌的意境、情感、主题之间的相互影响与呼应。比如,有些铜镜上可能刻着花鸟图案,这会不会在诗歌中找到对应的描写,或是反过来,某些描绘花鸟的诗句,是否也曾在制作铜镜的工匠心中激荡灵感?我对书中可能出现的对于铜镜制作工艺的细致描述也充满了期待,唐代是中国古代工艺的巅峰时期,那些精湛的技艺,本身就是一道亮丽的风景线。而如果这些工艺细节能够与唐诗中对美好事物的描绘相结合,那将是何等绝妙的体验。我希望这本书不仅仅是简单的知识堆砌,而是能通过对铜镜和唐诗的解读,为读者呈现一个立体、生动、充满人文关怀的大唐世界。

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