《六韜·鬼榖子》為其中之一。《鬼榖子》闡述瞭戰國縱橫傢所崇尚的權謀策略和言談辯論技巧。今本《鬼榖子》分上中下三捲。上捲含《捭闔》、《反應》、《內鍵》、《抵巇》四篇，中捲含《飛箝》、《忤閤》、《揣篇》、《摩篇》、《權篇》、《謀篇》《決篇》、《符言》等八篇，以陰陽捭闔為基礎，說的是各種謀略權術的使用，頗適用於競爭環境。下捲含《本經陰符七篇》、《持樞》、《中經》等三篇，其中述盛神、養誌、實意、分威、散勢、轉圓、損兌等其中自我修煉方法，至今仍有參考價值。 《六韜》，一般認為是薑太公所作，采用文王與薑太公問答的形式。《六韜》對前代的儒、道、法各傢也兼收並蓄，儒傢發民貴君輕，道傢的清靜無為，法傢的賞信罰必，《六韜》都加以吸收包容。尤其是匯綜瞭先秦兵學的諸多精華，內容豐富。其中，《文韜》論治國用人，《武韜》論用兵，《龍韜》論軍事編製，《虎韜》論特殊作戰、武器和陣型，《豹韜》論戰術使用，《犬韜》論軍隊的指揮訓練。自西漢以後，逐漸受到重視。如劉備曾臨終要求劉禪讀《六韜》，諸葛亮也曾將《六韜》與《申》、《韓》、《管子》等書手抄一遍。到瞭北宋神宗元豐年間始，《武經七書》成為武試必讀的書，對中國兵學産生極大的影響。
具體描述
讀後感
本来是想找本出版过的《本经阴符七术》，但是没有找到，只好从网站上找到原文，放在这里，供大家阅读。 《鬼谷子本经阴符七术》盛神法五龙 盛神法五龙 盛神中有五气，神为之长，心为之舍，得为之大；养神之所，归诸道 。道者，天地之始，一其纪也。物之所造...
評分1. 故圣人之在天下也，自古至今，其道一也，变化无穷，各有所归，或阴或阳，或柔或刚，或开或闭，或弛或张。 说明：圣人的道理都是一样的。 2. 是故圣人一守司其门户，审察其所先后，度权量能，校其伎巧短长。 说明：先要沉静下来，观察格局形势。 3. 或开而示...
評分我记得自己是在天津图书大厦的书架上选购的，觉得题材很对我的胃口就买了。个人觉得这种书里面的内涵比较深，作为读者，如果不能静下心来阅读的话，是很体会其中的深刻含义的，这种书的内容很好，但是在发行量方面终究是曲高和寡吧，毕竟当下的国人更喜欢美食与旅游吧。也不知...
評分1. 故圣人之在天下也，自古至今，其道一也，变化无穷，各有所归，或阴或阳，或柔或刚，或开或闭，或弛或张。 说明：圣人的道理都是一样的。 2. 是故圣人一守司其门户，审察其所先后，度权量能，校其伎巧短长。 说明：先要沉静下来，观察格局形势。 3. 或开而示...
評分1. 故圣人之在天下也，自古至今，其道一也，变化无穷，各有所归，或阴或阳，或柔或刚，或开或闭，或弛或张。 说明：圣人的道理都是一样的。 2. 是故圣人一守司其门户，审察其所先后，度权量能，校其伎巧短长。 说明：先要沉静下来，观察格局形势。 3. 或开而示...
用戶評價
超喜歡鬼先生，在王府井後麵一書店買到纔2塊6的小薄本，不是這本，我那個豆瓣裏沒找到！
评分: E892.24/6601
评分大國學基金會於2010年5月29日捐贈
评分縱橫捭闔之道。鬼榖子修於內，孫子兵法行於外。
评分復習。。
相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 qciss.net All Rights Reserved. 小哈圖書下載中心 版权所有