中国神话史 在线电子书 图书标签: 神话 袁珂 中国神话史 历史 中国 文化 神话学 中国文化
发表于2025-02-16
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修行61st,非常好读的书,把神话简而赅的概括或引用其中有趣的段落按照情节的相似,人物的相同,同一本著作或相同民族的分类法分别归类评述,是本严肃而又不失轻快的学术书籍,普米族神话中世界是由一只被杀的马鹿的尸体化成的,理论和盘古化万物相同,但是这样的话我们都是马鹿。此外我有一个怀疑,袁先生恐怕未必自己独立写完全书,后半本频繁出现不同民族类似神话甚至相同神话出现两次,甚至有连续出现两次的情形,而且不是为了比较,文中也没有交代这样做的意图,这种情况只有拼接文才会出现,但是更有趣的是文风与用词习惯又属于同一个人,真是看不明白啊看不明白,当然,好书无误
评分介于是中国第一部神话史,还是给四星吧。说实话,挺失望的,充其量只不过是对中国神话的搜集与考证,很难说达到了“史”的高度,而且还有好几处学术上的错误……
评分一般。
评分好吧我想说,比起神话史来,这更像是一本中国历代各族神话总汇……虽说搜罗考证的工作很麻烦,但是这实在不是我心目中理想的神话史。
评分一般。
袁珂(1916—2001),当代中国神话学大师。1946年,任职台湾省编译馆,开始系统化地研究中国神话。到1949年回到四川,继续从事文学暨神话学的研究;1978年调入四川省社会科学院任研究员,1984年担任中国神话学会主席。
袁珂先生著述颇丰。1950年,第一部神话专著《中国古代神话》出版,这是我国第一部较系统的汉民族古代神话专著,由此奠定了袁珂先生的学术声望。之后,袁珂先生先后撰写了《古神话选释》《神话论文集》《袁珂神话论集》《山海经校注》《巴蜀神话》(合著)等20多部著作及800余万字的论文。 袁珂先生的多数著作在香港、台湾均多次重印,并且被翻译成俄、日、英、法、意、西班牙、捷克、韩国、世界语等多种语言。其作品还被中国、日本、美国、新加坡等国入选学校课本。
《中国神话史(插图珍藏本)》是中国第一部神话史,中国古代神话,一向以零散不成体系著称,致使我们这个拥有神话资料最丰富的国度,国一度被外国人误解为缺乏神话、乃至没有神话,袁珂先生首次将散落在群籍中的吉光片羽遴选、缀集起来,用简练、通达、优美的文字将从上古迄于明清时代的神话材料,作了纵贯的系统的论述。对少数民族神话则联系汉族神话,作了横向的分类的鸟瞰式介绍,勾勒了中国神话的历史全貌。此外,《中国神话史(插图珍藏本)》还专章叙述了中国神话研究的历史状况,神话对历代文学的种种影响,等等,材料丰富,剖析透彻。
在《中国神话史(插图珍藏本)》中,袁珂先生的广义神话学的观念拓展了神话学的空间,他指出:“在混沌状态综合体中和宗教结合紧密具有原始性的神话,一般可称之为狭义神话;从混沌状态综合体中脱离出来,走向神话本身固有的文学因素的文学道路以后,我们就可称之为广义神话了。”他认为,广义的神话从原始神话以后,沿着两个方向演进:一是文学化,成为神话小说和有神话意味的说唱文学。二是与宗教和民俗相结合,成为仙话中的神话和民间神话故事。这样,神话史的编撰有了重大突破,神话史也一直写到了近现代。
这本书的第一个特点就是以某种马克思主义的进化论为指导,在这本书体系最清楚的第一章和第二章,作者就提出了神话从“活物论”(前万物有灵论)到自然崇拜,从女性祖先崇拜到男性祖先崇拜的发展脉络。后面谈到西王母神话的演变(自然,这是尽人皆知的),又提出了由野及文的发...
评分 评分只是略微的翻了一下,就先过去了。据说作者是业界的大神,整理的还是非常的系统的,但是中国的神话史实在是太过于凌乱,所以还是没有看进去。 这本书没有译文,小时候文言文没学好,哎。 其实看这本书应该静静的坐在电脑前,一遍看一遍查资料,一遍梳...
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