宋代诗话选释 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:

作者:蔡镇楚

出品人:

页数:709

译者:

出版时间:2007-2

价格:48.00元

装帧:其他

isbn号码:9787563364305

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大宋风物与士人精神：宋代文学的广阔天地 本书聚焦于宋代文学的多个维度，旨在展现一个比传统“诗话”范畴更为宏大和丰富的文化景观。我们跨越单纯的评论与鉴赏，深入探讨宋代文人在特定历史背景下所构建的精神世界、审美取向及其对后世的深远影响。 --- 第一部分：市井烟火与士大夫的交汇——宋代日常生活中的文学镜像 本书的第一部分将我们带入北宋都城汴京的繁华景象，以及南宋临安的市井百态。我们不再仅仅关注宫廷宴饮或清幽山水间的吟咏，而是着力发掘那些渗透到市民文化中的文学痕迹。 一、瓦舍勾栏中的口头文学与“说唱的艺术” 宋代的城市化进程催生了前所未有的娱乐场所——瓦舍和勾栏。本书详细考察了这一时期民间说唱艺术的兴盛。我们研究了“说话人”（如“说书”、“讲史”、“说白”等艺人）如何将历史典故、民间传说，乃至士人新近创作的诗歌和散文，以通俗易懂的方式传播给更广大的听众。 研究重点： 分析市民阶层对文学题材的选择偏好，例如对忠义故事、神怪志异的喜爱，以及这种“口语化”的叙事方式对官方文学（如科举文章）产生的反向影响。 案例剖析： 选取现存的宋代“话本”残篇，结合当时关于说书艺人的笔记记载，重建当日的表演场景，探究其叙事结构与节奏感。 二、饮食、园林与生活美学：宋人审美情趣的物化 宋代士人对生活的精致追求达到了古代的顶峰。本书将从器物、饮食、园林艺术等多个侧面，揭示文学理念如何融入日常物的构造之中。 茶道与诗意： 深入分析蔡襄、苏轼等人对茶具、煮茶技艺的推崇，以及茶学著作中蕴含的哲学意境。茶被视为一种“清雅的媒介”，连接着文人的心境与自然的和谐。 园林造境与文学布局： 以北宋苏杭地区的私家园林为例，探讨园林设计中对“曲径通幽”、“以小见大”等文学化布局的运用。园林不再是单纯的休憩之地，而是被视为“可居、可游、可赏”的立体诗篇。 --- 第二部分：文体革新与学术转向——宋代士人的知识构建 宋代是中国文化史上一个重要的“学术转向”时期。本书摒弃了对诗歌形式的简单梳理，转而关注宋代文人在哲学、史学、笔记等领域所进行的开创性工作，这些工作深刻塑造了宋人的思维模式。 一、经学复兴与“理学”对文学精神的规训 宋代理学的兴起是理解宋代士人精神状态的关键。本书探讨了程朱理学如何影响了文人的创作态度和审美标准。 “格物致知”与文学的“实学”倾向： 分析理学强调的“穷理”精神如何体现在诗文创作中，促使部分作家追求“平实”、“醇厚”的风格，摒弃了唐代遗留的浮夸辞藻。 苏轼的“超脱”与陆九渊的“心学”预演： 对比不同学派的代表人物，如何将自身的哲学思考融入山水、怀古题材的创作中，形成与唐代“盛唐气象”截然不同的内在精神结构。 二、史学观念的变革与“笔记小说”的勃兴 宋代史学对史料的尊重和对史家笔法的反思，催生了新的文学体裁。 “以史为鉴”的新视角： 考察宋代文人对唐史、五代史的重新解读，以及这种解读如何在他们的怀古诗词中体现出来，往往带有强烈的政治讽喻意味。 《梦粱录》、《东京梦华录》之外： 深入研究那些在民间流传的“杂著”和“笔记”。这些笔记不仅记录了轶闻趣事，更重要的是，它们是宋人对自我文化身份进行反思和记录的载体，是社会风俗史研究的第一手资料。 --- 第三部分：文学的地域性与跨界影响——从江南到边疆 本书的第三部分将视野拓展到地理和政治的多元层面，探讨文学在不同地域间的传播与变异，以及宋代文学对周边民族文化的影响。 一、临川与江西诗派的内在逻辑 江西诗派的崛起是宋代诗歌发展的重要阶段。本书超越了对其“学唐”的简单标签化评论，着重分析其内在的创作机制。 “以文为诗”的辩证法： 考察黄庭坚等人如何借鉴散文的结构和逻辑性来组织诗篇，以及这种方式在追求“锤炼”、“脱胎换骨”的过程中，所产生的新的艺术张力与局限。 师承与反叛： 分析江西诗派内部，如陈师道、陈与义等人，在继承黄庭坚思想的同时，又如何发展出具有个人面貌的风格，形成了复杂的学术谱系。 二、词的成熟与“不入俗”的挣扎 宋词的发展是宋代文学的标志之一，本书将词的兴盛置于更广阔的文化语境下考察。 婉约派的“内敛”与豪放派的“外拓”： 探讨柳永、李清照、苏轼、辛弃疾等大家，如何在承接晚唐五代“艳科”余绪的同时，逐渐将词推向更具人文关怀和政治抱负的境地。 词的审美边界： 讨论宋代文人对“词”这一体裁的地位认定。它在官方文坛中始终背负着“小道”的污名，而这种身份的焦虑，恰恰促使词人不断尝试拓宽其表现领域，直至辛弃疾将其推向与诗歌并驾齐驱的高度。 三、与外部世界的文化张力 宋代与辽、金、西夏等政权长期并存，这种复杂的政治关系也渗透到了文学创作中。 边塞诗的新形态： 分析宋代边塞诗不再是唐代那种盛世的边疆开拓精神，而是充满了“守成”的忧患意识和对前线将士的深切同情。 对“异域”文化的记录与想象： 考察宋人记录的海外贸易、异族风俗的笔记，这些文本在描绘异域风情时，无意中也流露出宋代士人开放又保守的文化心态。 --- 结语：宋代文学的“内转”与“圆融” 本书旨在描绘宋代文学的整体面貌：它既是魏晋风度在理学思辨下的沉淀，也是市井文化勃兴对文人雅致的反哺。宋代文人通过对生活细节的精微捕捉，对学术思想的深刻融入，最终构建了一个既内省又圆融的文学世界，为后世的文人精神树立了难以企及的标杆。

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说实话，我本来对这种“选释”类的书籍抱有一丝保留，总觉得它们难免落入“浅尝辄止”的俗套，但《宋代诗话选释》完全颠覆了我的预期。它最让我惊喜的地方在于其扎实的考据和批判性的眼光。编者并没有盲目地照搬前人的观点，而是引入了许多近现代的学术研究成果进行对照和补充。比如，对于苏轼与黄庭坚在论诗上的几次著名交锋，书中不仅展示了原诗话，还引用了不同流派学者对此的分析，让我们看到了诗话背后更深层次的文人论争与审美取向的演变。这种“带着问题去阅读”的方式，极大地激发了我的思考。文字的编排也十分精妙，排版疏朗有致，注释详尽但不突兀，读起来非常流畅，不会因为频繁查阅工具书而打断阅读的兴致。我甚至开始尝试自己去猜测后面的“释”会如何展开，这种互动性阅读体验，比单纯的文本接收要有效得多。它提供了一个多维度的观察视角，让宋代的诗学世界立体化了。

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这本《宋代诗话选释》简直是为我量身定做的，作为一个资深的宋代文学爱好者，我以前读那些原典，常常因为晦涩的文言和缺乏必要的背景知识而感到吃力。这本书的出现，简直是拨开了历史的迷雾，让我能够清晰地窥见宋代文人雅士们那些妙趣横生的议论和真知灼见。尤其赞赏的是，编者在选篇上的独到眼光，并没有仅仅停留在那些耳熟能详的大家身上，而是精心地发掘了一些被主流研究忽视的零散篇章，这些片段往往蕴含着最纯粹的时代精神和创作心得。每一个选段后的“释”部分，都如同深夜里一盏温暖的灯火，它不是简单的翻译或注释，而是深入到宋人思维方式的细致解读，结合当时的社会风气、文人间的私交乃至具体的诗歌创作环境进行剖析，使得那些看似平淡的文字立刻鲜活了起来，充满了张力。读完后，我感觉自己像是参与了一场跨越千年的文人雅集，听他们高谈阔论，品评诗句的工拙。这对于任何想要深入宋代诗学研究的人来说，都是一本不可多得的阶梯之作，极大地降低了理解门槛，同时保证了学术的深度和广度。

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我不得不说，这套书的选材范围实在广阔得令人称奇。它似乎不遗余力地搜罗了所有与诗话相关的资料，从官方修撰的史书中的零星记载，到文人日记、尺牍中的只言片语，都有被纳入考量。这种“大海捞针”式的搜集工作，无疑为后来的研究者节省了无数宝贵的时间。特别是那些关于“宋诗变迁”的关键性论述，书中的编排逻辑清晰地展示了从北宋早期到南宋末期，诗学思想是如何在继承与反叛中螺旋上升的。我尤其欣赏它在处理不同地域、不同派系观点时的那种近乎中立的态度，没有明显地偏袒任何一方，而是将各种声音并置，留给读者自己去判断和衡量。这不仅保证了内容的客观性，更培养了读者独立思辨的能力，而不是被动接受既有结论。对于渴望建立自己宋诗观的读者来说，这提供了极其坚实和多元的基础。

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坦率地说，市面上关于宋诗的书籍汗牛充栋，但大多着眼于“作品分析”或“流派概述”，鲜有能深入到“评价体系本身”的佳作。《宋代诗话选释》的独特之处就在于它将目光聚焦于“人如何谈论诗歌”这一元命题上。通过对历代诗话的梳理，我得以观察到宋代评论家们在判断好诗时所依据的潜规则和价值体系——比如对“本色”的追求，对“机心”的警惕，以及对“自然天成”的向往。这些评论本身，已然构成了宋代文学史中一个极其重要的面向。编者的注释工作极大地便利了这种深入，使得那些看似随性的评论，其背后的学术渊源和历史脉络得以清晰呈现。这不仅仅是一本工具书，它更像是一扇窗，让我得以窥见宋代文人的内心世界和他们对“好诗”的终极追求。读完，我感觉自己对“诗话”这个概念的理解，得到了质的飞跃，它绝非简单的“诗歌评论摘录”，而是宋代文人心灵的拓印。

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这本书的价值，绝非仅仅是学术资料的汇编，它更像是一部宋人“精神生活史”的侧写。我之所以如此推崇，是因为它成功地捕捉到了宋代士大夫阶层那种含蓄而又极其讲究的审美情趣。例如，书中对于一些关于“意境”和“气韵”的讨论，虽然字面上看起来飘忽不定，但通过选释的梳理，我开始体会到宋人是如何将禅宗思想、理学观念巧妙地融入到对具体诗句的评价之中。它让我意识到，宋诗的伟大，不仅仅在于格律的精妙，更在于其背后支撑的哲学思辨和人生态度。这种对“文人精神”的精准捕捉，使得这本书的阅读体验超越了单纯的文献赏析，而更像是一次对特定历史时期精英文化的深度沉浸。每当我合上书本，仿佛还能闻到墨香和宋瓷的清冷气息，这种文化氛围的营造，功不可没。

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