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http://book.qq.com/s/book/0/10/10313/index.shtml

看在史料价值的份上多给一星。就知道杀杀杀，杀你妹啊！主君死了怎么也没见你不顾礼法奋然剖腹以殉嘛？可见还是弱，只懂打嘴炮。一生笼罩在父亲的阴影下，努力追求上位者的承认，精神分析那套话语正好用得上有没有？如此武士道者，犬马取死之道，实小道耳！还是跟埃及阿尤布王朝的马木留克在地下交流下，学学人家怎么翻身的吧……

这书太大神了~~~

死狂

如果不把它跟“武士道”挂钩，纯粹作为猎奇读物，还是可以一读的

1、“叶隐”是什么意思 　　 　　“叶隐”一词由来，缘于西行之诗，西行诗曰： 　　 　　“隐于叶下，花儿苟延不败，终遇知音，欣然花落有期。” 　　 　　此说甚美，有一种日本文化特有的含蓄美。万绿丛中一点红，是中国说法，可那一点红，并不隐于叶下，而是绿叶配...  

“西方古有骑士，华夏昔有侠士，日本旧有武士。三士三道，三种精神，三样境界。然前两者或倏然消散，或远偏江湖，唯武士道绵延不绝，广为流布。由幕藩中堂而城下茶庵，由沙场刀弓而坊间弦歌，逐渐化为一国传统文化的核心和国民精神的特质。”林少华曾这样说。他是为了向我们推...

一　狂者 叶隐闻书，的确给我这种正在热衷武士道的人泼了瓢冷水，刹时间现出叶公原形，战战兢兢地缩起脖子，吐了吐舌头。不过这并不表示我要讨厌它。 作者山本常朝，是个有着圣徒之决心的偏执狂，这种家伙，说出来的话很有鼓动性，如果真被他鼓动，只能如有雷同，纯属不幸了。 ...  

其实，武士道分“士道”和“武士道”两个不同的流派——常被引用的名句“生如樱花之灿烂，死如落叶之静美”更偏重于传统的“士道”；而山本长朝的《叶隐》，则仅仅是“武士道”这一流派的典籍。 《叶隐》其内容，说句不好听点儿的，不过是没仗可打、没途径升迁的和平时代下级武...