叶隐闻书 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
[日]山本常朝 1659年生于日本佐贺藩，是佐贺藩武士山本神右卫门重澄七十岁时所生。九岁时做了藩主锅岛光茂的侍童，后一直忠心侍奉藩主。四十二岁时剃发出家，著述《叶隐闻书》。
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1. 《叶隐闻书》是日本武士道精神的真正源头、原典，论语体，重要性勘比儒家《论语》。
2. 原文是古日语，艰涩难译，一直未引介过来。本书是第一个中文译本，首次在大陆推出。译文典雅清晰。
3. 林少华、叶渭渠、王新生、茂吕美耶，鼎力推荐！
4．新渡户稻造的《武士道》是日本人写给外国人看的，本尼迪克特的《菊与刀》是美国人写日本的，都离原本精神甚远，而《叶隐闻书》原滋原味，告诉你日本人自己创作的经典如何讲武士道的。
5．这是本让中国人震撼的书，无论你多么理性。借本书可以真正了解武士道，进而明白日本为什么会是这个样子。
武士道是日本文化精神的核心，对日本民族性的影响颇深，尤其是日本近代化过程中、以及今天日本人的生活方式中、精神信仰中，都留下了武士道精神的印痕。故欲了解日本，必先了解武士道。研究日本武士道者，必以《叶隐闻书》为首要。
《叶隐闻书》成书于1716年（日本江户时代），共十一卷，是由佐贺藩主锅岛光茂的侍臣山本常朝口述，一个名叫田代陈基的武士用七年的时间笔录而成。主要为论语体，又称《叶隐论语》。
《叶隐闻书》是武士道的经典，是日本武士道精神的源头。勘比儒家《论语》。
《叶隐闻书》除了探讨武士的战术问题，主要是将武士的职业精神上升到一种人生境界，即武士生死的哲学高度。该书开宗明义：“武士道者，死之谓也。”赴死、忠义两全，是武士道的终极追求。
它不仅是一部武士修养书，而且也是一部作为近古日本特殊社会形态“武士社会”的文化精神史书，是日本传统文化的重要组成部分，也是一部全面了解日本、日本人和日本文化的重要原典之一。
具体描述
读后感
两年前看到一本有关三岛由纪夫的传记, 一个现世的人却如此迷醉于武士道的终极解脱方式让我感到非常不解, 由此也更想了解武士道所诠释的道义是究竟是什么? <叶隐闻书> 给了我最终的答案, 也让我更进一步的了解了<宫本武藏> 以及被三岛视为人生目的的武士精神. 以不同文化背景下...
评分恐怕，只看前篇的导读就可以明了全书的“精髓” 正文开始的“穷白话”文体，让人忍无可忍！ 也许，日本的“忍道”之一便是：再烂的书也要读完？ 这书真的是太烂了， 再次之前，我读过的最烂的书，是上世纪九十年代中国人“编写”的心理学“著作”。 这次中国人再一次“扬眉吐气...
评分 评分两年前看到一本有关三岛由纪夫的传记, 一个现世的人却如此迷醉于武士道的终极解脱方式让我感到非常不解, 由此也更想了解武士道所诠释的道义是究竟是什么? <叶隐闻书> 给了我最终的答案, 也让我更进一步的了解了<宫本武藏> 以及被三岛视为人生目的的武士精神. 以不同文化背景下...
评分武勇之于青年才俊和美少年，必须具有唯我乃日本第一的无比高傲之心。但是，修道则是每天的事，无非是知非便舍。不区分这两种心境，修行也是没有结果的。
用户评价
明白了一个人 就明白了所有人。明白了一件事 就明白了所有事。
评分明白了一个人 就明白了所有人。明白了一件事 就明白了所有事。
评分智慧与愚蠢共在、洁净与残忍并存
评分20121129读过书中的导读，卷一，卷二。
评分日本武士道精神之源，的确有点邪。。
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