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葉隱聞書

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[日]山本常朝 口述 作者
廣西師範大學齣版社
理想國
李鼕君 譯者
2007年5月 出版日期
367 頁數
32.00元 價格
平裝
叢書系列
9787563365258 圖書編碼

葉隱聞書 在線電子書 圖書標籤: 日本  武士道  文化  日本文化  葉隱聞書  日本文學  哲學  日本研究   


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發表於2024-05-20

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葉隱聞書 在線電子書 用戶評價

評分

看在史料價值的份上多給一星。就知道殺殺殺,殺你妹啊!主君死瞭怎麼也沒見你不顧禮法奮然剖腹以殉嘛?可見還是弱,隻懂打嘴炮。一生籠罩在父親的陰影下,努力追求上位者的承認,精神分析那套話語正好用得上有沒有?如此武士道者,犬馬取死之道,實小道耳!還是跟埃及阿尤布王朝的馬木留剋在地下交流下,學學人傢怎麼翻身的吧……

評分

看在史料價值的份上多給一星。就知道殺殺殺,殺你妹啊!主君死瞭怎麼也沒見你不顧禮法奮然剖腹以殉嘛?可見還是弱,隻懂打嘴炮。一生籠罩在父親的陰影下,努力追求上位者的承認,精神分析那套話語正好用得上有沒有?如此武士道者,犬馬取死之道,實小道耳!還是跟埃及阿尤布王朝的馬木留剋在地下交流下,學學人傢怎麼翻身的吧……

評分

絮絮叨叨都是車軲轆事,不是你傢豬拱瞭他傢白菜,就是他傢汪汪騎瞭你傢喵喵,反正最後大傢一起劃拉劃拉肚子瞭事... 精華都在「導讀」裏麵瞭...

評分

這書太大神瞭~~~

評分

武士道本源 堅定無比 虛無的忠義 帶有禪性

葉隱聞書 在線電子書 著者簡介

[日]山本常朝 1659年生於日本佐賀藩,是佐賀藩武士山本神右衛門重澄七十歲時所生。九歲時做瞭藩主鍋島光茂的侍童,後一直忠心侍奉藩主。四十二歲時剃發齣傢,著述《葉隱聞書》。


葉隱聞書 在線電子書 著者簡介


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葉隱聞書 在線電子書 圖書描述

1. 《葉隱聞書》是日本武士道精神的真正源頭、原典,論語體,重要性勘比儒傢《論語》。

2. 原文是古日語,艱澀難譯,一直未引介過來。本書是第一個中文譯本,首次在大陸推齣。譯文典雅清晰。

3. 林少華、葉渭渠、王新生、茂呂美耶,鼎力推薦!

4.新渡戶稻造的《武士道》是日本人寫給外國人看的,本尼迪剋特的《菊與刀》是美國人寫日本的,都離原本精神甚遠,而《葉隱聞書》原滋原味,告訴你日本人自己創作的經典如何講武士道的。

5.這是本讓中國人震撼的書,無論你多麼理性。藉本書可以真正瞭解武士道,進而明白日本為什麼會是這個樣子。

武士道是日本文化精神的核心,對日本民族性的影響頗深,尤其是日本近代化過程中、以及今天日本人的生活方式中、精神信仰中,都留下瞭武士道精神的印痕。故欲瞭解日本,必先瞭解武士道。研究日本武士道者,必以《葉隱聞書》為首要。

《葉隱聞書》成書於1716年(日本江戶時代),共十一捲,是由佐賀藩主鍋島光茂的侍臣山本常朝口述,一個名叫田代陳基的武士用七年的時間筆錄而成。主要為論語體,又稱《葉隱論語》。

《葉隱聞書》是武士道的經典,是日本武士道精神的源頭。勘比儒傢《論語》。

《葉隱聞書》除瞭探討武士的戰術問題,主要是將武士的職業精神上升到一種人生境界,即武士生死的哲學高度。該書開宗明義:“武士道者,死之謂也。”赴死、忠義兩全,是武士道的終極追求。

它不僅是一部武士修養書,而且也是一部作為近古日本特殊社會形態“武士社會”的文化精神史書,是日本傳統文化的重要組成部分,也是一部全麵瞭解日本、日本人和日本文化的重要原典之一。

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葉隱聞書 在線電子書 讀後感

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(如果您不认识加藤,可以先去了解一下Foreman医生的隐秘往事,http://www.douban.com/review/1240787/。您完全有理由怀疑,本文可能是篇影评~) 与白濑的谈判不欢而散,等在外面的山本也料到副手出马注定不会顺利。加藤深鞠一躬,目送老大的车离开,撇撇嘴,折回小东京。“...  

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如果不同时对照着翻三岛由纪夫的《叶隠入门》,如果之前没有翻过任何一个版本的《叶隐闻书》,要发现吉林出版集团有限责任公司的赵秀娟译本可能会有问题是非常困难的。 隰桑译的《叶隠入门》中,三岛由纪夫引用的是1940年岩波书店和辻哲郎、古川哲史的校订版。《叶隠入门》是...  

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1、“叶隐”是什么意思      “叶隐”一词由来,缘于西行之诗,西行诗曰:      “隐于叶下,花儿苟延不败,终遇知音,欣然花落有期。”      此说甚美,有一种日本文化特有的含蓄美。万绿丛中一点红,是中国说法,可那一点红,并不隐于叶下,而是绿叶配...  

評分

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恐怕,只看前篇的导读就可以明了全书的“精髓” 正文开始的“穷白话”文体,让人忍无可忍! 也许,日本的“忍道”之一便是:再烂的书也要读完? 这书真的是太烂了, 再次之前,我读过的最烂的书,是上世纪九十年代中国人“编写”的心理学“著作”。 这次中国人再一次“扬眉吐气...  

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