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葉隱聞書
☆☆☆☆☆
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[日]山本常朝 口述 作者
廣西師範大學齣版社
理想國
李鼕君 譯者
2007年5月 出版日期
367 頁數
32.00元 價格
平裝
叢書系列
9787563365258 圖書編碼

葉隱聞書 在線電子書 圖書標籤: 日本  武士道  文化  日本文化  葉隱聞書  日本文學  哲學  日本研究   

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發表於2024-11-22

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葉隱聞書 在線電子書 用戶評價

評分☆☆☆☆☆

直男聖經，懦夫救星！

評分☆☆☆☆☆

如果不把它跟“武士道”掛鈎，純粹作為獵奇讀物，還是可以一讀的

評分☆☆☆☆☆

我已經被洗腦瞭 徹底被洗腦瞭 徹底！

評分☆☆☆☆☆

如果不把它跟“武士道”掛鈎，純粹作為獵奇讀物，還是可以一讀的

評分☆☆☆☆☆

http://book.qq.com/s/book/0/10/10313/index.shtml

葉隱聞書 在線電子書 著者簡介

[日]山本常朝 1659年生於日本佐賀藩，是佐賀藩武士山本神右衛門重澄七十歲時所生。九歲時做瞭藩主鍋島光茂的侍童，後一直忠心侍奉藩主。四十二歲時剃發齣傢，著述《葉隱聞書》。

葉隱聞書 在線電子書 著者簡介

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葉隱聞書 在線電子書 圖書描述

1. 《葉隱聞書》是日本武士道精神的真正源頭、原典，論語體，重要性勘比儒傢《論語》。

2. 原文是古日語，艱澀難譯，一直未引介過來。本書是第一個中文譯本，首次在大陸推齣。譯文典雅清晰。

3. 林少華、葉渭渠、王新生、茂呂美耶，鼎力推薦！

4．新渡戶稻造的《武士道》是日本人寫給外國人看的，本尼迪剋特的《菊與刀》是美國人寫日本的，都離原本精神甚遠，而《葉隱聞書》原滋原味，告訴你日本人自己創作的經典如何講武士道的。

5．這是本讓中國人震撼的書，無論你多麼理性。藉本書可以真正瞭解武士道，進而明白日本為什麼會是這個樣子。

武士道是日本文化精神的核心，對日本民族性的影響頗深，尤其是日本近代化過程中、以及今天日本人的生活方式中、精神信仰中，都留下瞭武士道精神的印痕。故欲瞭解日本，必先瞭解武士道。研究日本武士道者，必以《葉隱聞書》為首要。

《葉隱聞書》成書於1716年（日本江戶時代），共十一捲，是由佐賀藩主鍋島光茂的侍臣山本常朝口述，一個名叫田代陳基的武士用七年的時間筆錄而成。主要為論語體，又稱《葉隱論語》。

《葉隱聞書》是武士道的經典，是日本武士道精神的源頭。勘比儒傢《論語》。

《葉隱聞書》除瞭探討武士的戰術問題，主要是將武士的職業精神上升到一種人生境界，即武士生死的哲學高度。該書開宗明義：“武士道者，死之謂也。”赴死、忠義兩全，是武士道的終極追求。

它不僅是一部武士修養書，而且也是一部作為近古日本特殊社會形態“武士社會”的文化精神史書，是日本傳統文化的重要組成部分，也是一部全麵瞭解日本、日本人和日本文化的重要原典之一。

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葉隱聞書 在線電子書 讀後感

評分☆☆☆☆☆

山本桑要告诉我们什么？ 1.忠于主君。对主君的感激之情要浸透肝胆，豁出身心。 2.赴死。应牢记武士道的死亡美学应当是——落花之美。不能自辱而死，不能被别人骂死，更不能稀里糊涂的死。 3.一根筋。不管遇到什么事，不问事情到底存不存在误会，不论是否关乎于武士道精神，都不...  

評分☆☆☆☆☆

山本桑要告诉我们什么？ 1.忠于主君。对主君的感激之情要浸透肝胆，豁出身心。 2.赴死。应牢记武士道的死亡美学应当是——落花之美。不能自辱而死，不能被别人骂死，更不能稀里糊涂的死。 3.一根筋。不管遇到什么事，不问事情到底存不存在误会，不论是否关乎于武士道精神，都不...  

評分☆☆☆☆☆

叶隐闻书确实是今人了解武士道的重要典籍，但是作者多是从锅岛一家的眼光来看世界，为的只是锅岛家的兴旺。虽然文中有很多武士道的精髓，但也未必是武士道的全貌吧？说这是武士道的源头是不是有点过誉了？山本公之道也许在锅岛一家是值得推崇的至理，但也未必防止四海皆准吧？ ...  

評分☆☆☆☆☆

山本桑要告诉我们什么？ 1.忠于主君。对主君的感激之情要浸透肝胆，豁出身心。 2.赴死。应牢记武士道的死亡美学应当是——落花之美。不能自辱而死，不能被别人骂死，更不能稀里糊涂的死。 3.一根筋。不管遇到什么事，不问事情到底存不存在误会，不论是否关乎于武士道精神，都不...  

評分☆☆☆☆☆

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