Homo Sacer 在線電子書 圖書標籤: 阿甘本 阿倫特 法哲學 本雅明 施密特 政治哲學 宗教學 曆史
發表於2024-11-05
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不懂為什麼吳冠軍說讀阿甘本像吃壓縮餅乾,比起法國佬他的意大利文真的還是挺好讀的……………
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【作者簡介】
吉奧喬·阿甘本(1942— ) 意大利哲學界和激進政治理論界的領袖人物。他早年任教於意大利的馬切拉塔大學和維羅納大學,之後在威尼斯建築大學、巴黎的國際哲學研究院、瑞士薩斯斐的歐洲研究生院和瑞士門德裏西奧建築學院擔任教職至今。另外,他還是美國西北大學與加州大學伯剋利分校的客座教授。
阿甘本深受海德格爾和本雅明思想的熏陶,曾參加過海德格爾關於黑格爾和赫拉剋利特的研討班,主持過本雅明著作意大利譯本的翻譯工作。他對歐陸哲學、政治思想、宗教研究以及文學和藝術的融會貫通,使他成為我們時代最具挑戰性的思想傢之一,其著作已對很多學科産生瞭重要影響。代錶作另有《王國與榮耀》《例外狀態》《萬物的簽名》《奧斯維辛的殘餘》等。
【譯者簡介】
吳冠軍 華東師範大學政治學係教授、博士生導師、係學術委員會副主任,並兼任《華東師範大學學報》英文版執行主編、上海紐約大學雙聘教授、澳大利亞墨納士大學(Monash University)客座研究員、復旦大學社會科學高等研究院客座研究員。代錶性學術著作有《多元的現代性》《日常現實的變態核心》《愛與死的幽靈學》《現時代的群學》《第十一論綱》《巨龍幻想》(英文)等。
生政治(国内多译为“生命政治”)是福柯提出的,一种在近代才出现的以对生命-身体的管理为基础的现代政治管理范式。区别于古代社会的主权统治,古代社会的统治特点是“对死的管辖,对生的放任”,家长以及专制君主的“生杀予夺权”的关键在于具有剥夺臣民生命的“剑的权力”,...
評分不企图(大概也没能力)做学术讨论,只是就最近的事件有感而发。 读完这本书没两天,新型病毒的感染几乎遍及全国,真切地感觉到所谓的state of exception ,所有人都成为-或者说早已是,只是在此时被彰显出来-homo sacer,生物性的身体,作为政治意义的承载者。 或许没有什么能...
評分生政治(国内多译为“生命政治”)是福柯提出的,一种在近代才出现的以对生命-身体的管理为基础的现代政治管理范式。区别于古代社会的主权统治,古代社会的统治特点是“对死的管辖,对生的放任”,家长以及专制君主的“生杀予夺权”的关键在于具有剥夺臣民生命的“剑的权力”,...
評分人类共同体是怎么建立起来的? “ 阿甘本早年出版的《语言与死亡》一著的核心论题,就是人类共同体的无根性:人的所有的社会活动,都只能是基于其他行动上,不存在一个超验的基石或神圣的王国。从这一后基础主义视角出发,阿甘本提出其政治哲学的一个核心观点:通过祭祀仪式而...
評分L’homme sacré ou la vie «nue» au sens d’Agamben est une vié insacrifiable exposée au meurtre licite (P92), qui peut être tuée impunément selon les mots de Hilter «comme de poux», mais les protagonistes dans les romans de Bataille ne les ...
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