阅微草堂笔记 在线电子书 图书标签: 纪昀 古籍 阅微草堂笔记 随笔 怪谈 古典文学 鬼怪神异故事! 纪晓岚
发表于2025-01-22
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现在才明白其实是耽美题材~隐晦而微妙~
评分很欣赏纪晓岚的短篇
评分后来读印祖文钞,有《纪文达公笔记摘要序》一文,在文中印祖谈到纪昀(晓岚)时说, “有清以来,博学多闻者,江慎修先生为第一,次则纪文达公,又其次则袁氏子才”,“纪文达公,自幼至老,笃信因果。凡所见闻因果事迹,悉为记录,叙述详明,文笔顺畅。” 同时印祖也谈到对其未能予佛法深究受用的遗憾: “由其绝未研究佛法,每欲畅谈深理,或致有乖实义。佛言,世智辩聪,难以入道。以江,纪,袁三公之博达,尚不知佛法即自己心法,专精研究而亲证之,岂不大可惜哉。使彼稍分余暇,略为研究,能不大发菩提心,专精致力,宏扬大法,以期自他同出苦轮,同成觉道。又何至唯以记录因果事迹,仅为世人开一向善之路而已。然只此记录,殊有大益。”
评分后来读印祖文钞,有《纪文达公笔记摘要序》一文,在文中印祖谈到纪昀(晓岚)时说, “有清以来,博学多闻者,江慎修先生为第一,次则纪文达公,又其次则袁氏子才”,“纪文达公,自幼至老,笃信因果。凡所见闻因果事迹,悉为记录,叙述详明,文笔顺畅。” 同时印祖也谈到对其未能予佛法深究受用的遗憾: “由其绝未研究佛法,每欲畅谈深理,或致有乖实义。佛言,世智辩聪,难以入道。以江,纪,袁三公之博达,尚不知佛法即自己心法,专精研究而亲证之,岂不大可惜哉。使彼稍分余暇,略为研究,能不大发菩提心,专精致力,宏扬大法,以期自他同出苦轮,同成觉道。又何至唯以记录因果事迹,仅为世人开一向善之路而已。然只此记录,殊有大益。”
评分颇为有趣!
《阅微草堂笔记》是纪昀晚年的遣兴之作,"追录见闻"、"时作杂记",却非"消闲"之作,其中寓有深意。其指导思想是"大旨期不乖于风教",劝善惩恶。此书采访范围,上起祖辈、官员、师友,下至晚辈、仆人、士兵等。所记内容,以妖怪鬼狐为主,但于地方风情、宦海变幻、诗词文章、典章名物、医卜星相、奇情轶事均有记述,内容相当广泛。记叙空间地域,则远至乌鲁木齐、伊宁,南至滇、黔等地,可谓遍及全国。由于作者的阅历丰富,交游广泛,学问渊博,所以《阅微草堂笔记》包罗十分宏富。对于《阅微草堂笔记》的特色,陈美林先生概括清人盛时彦的评价为:"学问好、技巧高、内容正。"
《阅微草堂笔记》是五种笔记小说的合集,包括《滦阳消夏录》六卷,《如是我闻》四卷,《槐西杂志》四卷,《姑妄听之》四卷,《滦阳续录》六卷。各种版本分卷分条统计不完全一致,全书收录约一千二百条。
话说清代乾嘉年间,天下太平,有三部书风行海内,长期称霸畅销榜中榜盘踞不下:《聊斋异志》、《红楼梦》还有《阅微草堂笔记》(以下简称“阅微”)——只是最后一部名声渐渐不好。 究其原因,用中学语文课本上的话来解释是“维护巩固封建统治,宣扬封建伦理道德,鼓吹因果轮...
评分近来看《阅微草堂笔记》,原来床头的《聊斋志异》就让老公拿去看了。他看着看着,经常禁不住赞出声来:“好看!” 看《聊斋》,在我,也不是一年两年了。拿起来就看,从来不讲顺序,这种一个一个小故事的书最适于这样看,不会接不上去。对《聊斋》的喜欢是那种对身边人...
评分有人一看这个标题要瞪眼了:好一个无耻之徒,胆敢将纪晓岚的《阅微草堂笔记》说成是自己的新书! 好吧,事到如今我也只好承认了! ——《阅微草堂笔记》还真……不是我写的。而且我就算要写,肯定也得写《灯草和尚》、《痴婆子传》这种诲淫诲盗的传世经典嘛! ...
评分人称《聊斋志异》和《阅微草堂笔记》为清代短篇志怪小说的“双壁”。 两本书都记叙狐仙鬼怪,《聊斋》拜电视电影所赐,声名远播尽人皆知。相对而言,《阅微草堂笔记》看的人并不算多,可算是“阅微”了论文风,孤愤之书《聊斋》语言华丽,用词精妙,颇多执拗之处,而...
评分有人一看这个标题要瞪眼了:好一个无耻之徒,胆敢将纪晓岚的《阅微草堂笔记》说成是自己的新书! 好吧,事到如今我也只好承认了! ——《阅微草堂笔记》还真……不是我写的。而且我就算要写,肯定也得写《灯草和尚》、《痴婆子传》这种诲淫诲盗的传世经典嘛! ...
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