改變中國 在線電子書 圖書標籤: 曆史 馬鞦莎 社會學 洛剋菲勒基金會 美國 社會史 NGO 中國近代史
發表於2024-11-22
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挺有意思的,另一個角度解讀中美交流的閤作與碰撞
評分帝國主義不都是反動的。
評分素材太多,想看的卻沒有重點寫
評分帝國主義不都是反動的。
評分P119-142:主要是說明恩溥作為在華傳教士的代錶人物,對中美外交關係具有強大的影響力。
馬鞦莎,美國歐柏林大學東亞係教授。北京人。北京師範大學學士、碩士,美國凱斯西方儲備大學曆史博士。研究興趣包括中國社會團體與公民社會、西方傳教士史、洛剋菲勒基金會史、西醫在中國等,就此發錶多篇中英文論文。專著The Nongovernmental Organizations in Contemporary China: Paving the Way to Civil Society? (《當代中國NGOs:走嚮公民社會?》,2006年齣版,2009年再版),是該領域被引用最多的研究之一。
洛剋菲勒基金會的口號是“在全世界促進人類福祉”,這種改變世界的熱情令人敬佩,但在“改變中國”的過程中,洛剋菲勒基金會遇到瞭前所未有的挑戰。洛剋菲勒基金會在現代中國的成敗得失,為我們認識近代中西文化交流提供瞭一個新的角度,也能映襯齣中國當代基金會和NGOs 在運作、管理方麵的不足,以及可能的發展方嚮。
1915年,經過十年廣泛深入的調查研究,洛剋菲勒基金會創建瞭世界一流的北京協和醫學院。這顆“洛剋菲勒基金會王冠上閃光的寶石”,代錶瞭基金會在華事業最昂貴、最輝煌的一頁,以及它以科學精神來改變中國的決心。隨著雙方在閤作中不斷産生的衝突與妥協,洛剋菲勒基金會逐漸從精英教育轉變為支持鄉村綜閤發展的定縣模式,正當這一模式初見成效時,中國政局發生巨大變動,洛剋菲勒不得不退齣中國大陸,中斷瞭半個世紀以來“改變中國”的努力。中國改革開放之後,雙方重新開始瞭小心翼翼的接觸和交流,洛剋菲勒基金會又成為首批進入中國的外國非政府組織。
洛剋菲勒基金會在中國的經曆充滿瞭起伏、矛盾、失敗與成就,這與洛氏基金會的文化優越感和中國的時代背景有關,也跟雙方強烈的理想主義和人文精神密不可分。作者在研究這段曆史時,將西方醫學、洛剋菲勒基金會、美國教育傢、傳教士、中國知識分子、改革傢和中國政府,都一一置於聚光燈下,探討不同文明在交往過程中,會受到哪些因素的製約,而身處其中的人們,又如何利用自身和對方的資源,艱難地尋求共識。
看完给人很大的启发:1洛克菲勒基金会成立的根本目的就不是国内屌丝们说的为了避免遗产税,这种想法很low,而是为了改变世界,展现基督教文明和制度的优越性,挑战其他文明。美国这个新大陆国家的建国历史决定了这些新教徒的宗教责任感和使命感,上层国民的理想主义和人文主义。2...
評分读完此书,在朋友圈发了一条感悟,引起了几位好友的支持,感悟在此分享: 到最后一页,整个厚厚的一本书读出了几句话:人生,起码在某些方面,要避免或大或小的遗憾,需要三方面的体系建设:与当前本职工作相适应的能力体系建设;与未来行业发展相适应的知识体系建设;与自身道...
評分读完此书,在朋友圈发了一条感悟,引起了几位好友的支持,感悟在此分享: 到最后一页,整个厚厚的一本书读出了几句话:人生,起码在某些方面,要避免或大或小的遗憾,需要三方面的体系建设:与当前本职工作相适应的能力体系建设;与未来行业发展相适应的知识体系建设;与自身道...
評分看完给人很大的启发:1洛克菲勒基金会成立的根本目的就不是国内屌丝们说的为了避免遗产税,这种想法很low,而是为了改变世界,展现基督教文明和制度的优越性,挑战其他文明。美国这个新大陆国家的建国历史决定了这些新教徒的宗教责任感和使命感,上层国民的理想主义和人文主义。2...
評分读完此书,在朋友圈发了一条感悟,引起了几位好友的支持,感悟在此分享: 到最后一页,整个厚厚的一本书读出了几句话:人生,起码在某些方面,要避免或大或小的遗憾,需要三方面的体系建设:与当前本职工作相适应的能力体系建设;与未来行业发展相适应的知识体系建设;与自身道...
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