不完美的圖像 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
拉塞爾•雅各比（Russell Jacoby） 加州大學洛杉磯分校的曆史學教授。著作涉及曆史、政治和文化批評，包括《最後的知識分子：學院時代的美國文化》（The Last Intellectuals: Amercian Culture in the Age of Academe）、《社會健忘癥：對墨守成規的心理學之批判》（Social Amnesia: A Critique of Conformist Psychology）以及《烏托邦之死：冷漠時代的政治與文化》（The End of Utopia: Politics and Culture in the Age of Apathy）等。
譯者簡介
姚建彬 1972年齣生。中國人民大學文學博士。北京師範大學副教授；現在英國劍橋大學做為期一年的訪問學者。研究興趣涉及烏托邦文學及西方烏托邦思想史、中西比較文學、西方馬剋思主義文藝美學。
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- 烏托邦
- 政治學
- 拉塞爾-雅各布
- 政治哲學
- 哲學
- 社會學
- 社會
烏托邦思想在今天遭到瞭普遍的懷疑。我們時代那些令人尊敬的知識分子，諸如漢娜·阿倫特、以賽亞·伯林、卡爾·波普爾塑造瞭現代反烏托邦主義並使它深入人心。更不用說那些反烏托邦小說，比如赫胥黎的《美麗新世界》和奧威爾的《一九八四》，所産生的廣泛影響瞭。
拉塞爾·雅各比對此提齣瞭批判，他堅稱，這些思想傢和小說傢錯誤地將烏托邦思想同納粹主義及極權主義等同起來瞭。他進而告訴我們，事實上存在著兩種不同的烏托邦主義傳統，即藍圖派烏托邦主義和反偶像崇拜的烏托邦主義。前一傳統強調詳盡無遺地描繪齣日常生活的各個方麵，還設計齣奇奇怪怪的未來之形象，幾乎到瞭令人窒息的地步；與之形成鮮明對比的是，反偶像崇拜的烏托邦思想傢（他們是特奧多·阿多諾、瓦爾特·本雅明、恩斯特·布洛赫、古斯塔夫·蘭道爾，以及其他卓越的猶太思想傢）一如那些嚴格遵守《舊約》反對偶像禁律的人一樣，既拒斥藍圖設計師對細節的癡迷，也抗拒現代圖像的引誘。
在這兩重區分之後，雅各比論證說：反偶像崇拜的烏托邦精神將復活鼕眠中的社會政治想像力，為更加美好的未來提供瞭希望。我們需要學習並重返那種精神，使我們自身對更加富有想像力的未來之觀念保持開放態勢。
具體描述
讀後感
有个捷克笑话：某人在办理出境手续时，移民官问他想去哪个国家。他把地球仪转了一圈后，沉思了一下问：“还有没有别的地球？” 对现实生活的不满似乎是现代社会中越来越强烈的情绪，用波德莱尔的话说，“任何地方！任何地方！只要在我现在的世界之外！”要逃离现在的世界，不外...
評分乌托邦在二十世纪的溃败似乎证明了一桩事实：它决非“子虚乌有”。自它诞生之日起，便随历史浮沉。从大革命的壮丽到雅各宾的恐怖，从斯大林时代的古拉格到波尔布特的红色高棉，一切惨烈的革命风暴可以跟它沾上边，一切可鄙的极权主义可以跟它套近乎。所以说，乌托邦从来都...
評分乌托邦主义有着完美的理念王国，并希望将这个理念王国复制到现实世界中。我因此而认为，“反偶像的乌托邦”已经不是乌托邦了——它只是对完美理念表达出一种念想，却不会构建一个理念王国，更不会在现实世界里做出积极的尝试。 将乌托邦区分出“反偶像派”、“蓝图派”，我...
評分现代性阴影笼罩的20世纪，乌托邦遭遇到了来自作家和知识分子的双重打击。当乔治•奥威尔在《一九八四》开头令人不安地描述反面乌托邦场景——“门厅里散发着煮白菜和破旧地席的气味”，过去数百年间从莫尔爵士到H.G.威尔斯笔下构建的乌托邦桃源便已荡然无存，沦为前所未有的...
評分乌托邦主义有着完美的理念王国，并希望将这个理念王国复制到现实世界中。我因此而认为，“反偶像的乌托邦”已经不是乌托邦了——它只是对完美理念表达出一种念想，却不会构建一个理念王国，更不会在现实世界里做出积极的尝试。 将乌托邦区分出“反偶像派”、“蓝图派”，我...
用戶評價
論點很好，論據稍顯牽強
评分單純從思維與邏輯的角度來說，我對這本書的觀點持totally wrong的評判。但與此同時：如果站在學術與創造性的角度，雅各比的這部作品配得上超五星級。 一直以來，反烏托邦是我最關注的思潮之一，無論是從大社會層麵還是小人物層麵，這都是至關重要的點，可能“反烏托邦”這個提法會讓人覺得有些上綱上綫，但它其實可以延伸到生活中、思維中的幾乎任何一個方麵。從大名鼎鼎的反烏托邦三部麯，從最初級反一緻化，再到高級的反娛樂至死、反完美化、缺陷主義，勾勒齣瞭反烏托邦思潮的麯綫。它可不止與所謂的社會與政治相關，事情遠沒有那麼簡單，陀思妥耶夫斯基的作品就已經有反烏托邦的種子瞭，它幾乎存在於現代思潮的每一個角落。從這個角度來說，它更像是一個延續到無數個生命中的基因，而不是一個具體的生命體。
评分“無論是誰說除瞭上帝的名字，他就會喪失自己在未來世界中的份額。”
评分從政治方麵的討論比較多，掉書袋，翻譯也很水，總之對我來說並沒有什麼卵用。
评分蕭伯納曾說，沒有夢的人是不幸的。的確，無所希望的人是悲哀的，但是希望瞭不該希望的人，同樣也是不幸的。希望的魅力在於讓我們永遠希望，而不在於無所希望,
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