美與暴烈 在線電子書 圖書標籤: 三島由紀夫  傳記  日本  日本文學  美與暴烈  人物傳記  三島由紀夫  人物傳記   

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恰巧在三島的忌日讀完這本書。他功利、虛榮，不能忍受他人的漠視。錶麵上他自信滿滿，其實最脆弱，聽不到掌聲他根本沒力氣站起來。通讀下來，最讓我驚訝以至羞愧的是三島的勤奮，從16歲起他幾乎馬不停蹄地工作瞭30年，用整個的夜晚來讀書寫作。記得村上春樹說，日本人的身體條件很難寫長篇小說，他們體力達不到。在生命前半段，三島嫌惡自己羸弱的身體，把全部精力放在文字上。三十歲開始健身以後，他又追求“身體的語言”，認為精神易腐，而肉體不朽，但這時他又陷入悖謬的境地：他號稱放棄瞭語言，卻又隻能以偏執狂似的書寫來作為放棄的方式。他是必死的，因為他必須實踐自己的美學，他必須證明肉體的不朽——而他必定失敗，知行閤一的陽明學使他不屑於尋找一種討巧的捷徑，能走的路隻有死亡。

作者的觀點很明確，翻譯也很到位，雖然一些地名譯得有問題，但總體來說值得推薦。

我寫畢業論文的時候就很慶幸自己讀過這本三島由紀夫的傳記。讓我對日本人的生死觀能梳理齣一個較為清晰的脈絡。但是日本人的思想和民族性格，真的就像永遠都看不完的AV一樣，那種復雜又直接，強烈分明又曖昧不明的矛盾性，就像中國人的劣根性一樣，深深地紮在骨子裏，就算挖再深，都吃不透。

看得很難受，就跟這天氣一樣，悶熱之後暴雨傾盆。是我不敢靠近而又被牢牢吸引的一類作傢。

很震撼

书极有诚意。但后半部比前半部好。因为作者60年代才第一次见到三岛本人，其后有了个人交往，写出的东西也有了实在感：三岛是可见的。而对于这位作家的前半生，作者多由作品及文献推测，但这样其实是非常不靠谱的。文字仿佛是表达意念与精神的最佳方式，却也由此可称之为最佳伪...  

本书是世上最早几本三岛由纪夫传记之一（1974年英文初版，1999年修订）。现在看起来，作为早期的、非专业学者所写的二手研究，书中对三岛生平的探讨较无独特性，也不够深入，有一些内容已被推翻（例如说三岛和美智子皇后相亲过，现在一般认为这是三岛吹牛的），对作品文本的分...  

加缪说：“自杀是在内心的寂静中所计划的事情，就好像一部艺术作品。”三岛由纪夫精心策划了自己的死亡，细致到准备好了包裹尸体的棉絮。 最初接触三岛，其实很偶然。高中历史课，江级让我们每个人按学号，轮流介绍历史上的今天。那天是11月25日，我走上讲台简单地说了几句。...  

推论——推论——推论——推论——定论 这本书是：推论——推论——推论——推论——还是推论  

三岛由纪夫的存在感是我见识中最为离异而发聩的。在他的意识中，完全颠覆了日常与疯癫的制衡，这种离经叛道的幻灭就在于，唯有他人眼中“表演”时的三岛才让他的精神世界感到皈依和真实，而三岛远离乖张的常人面目则让他时时感到“表演”的假面。这正是《美与暴烈》的可怕...