翁貝托·埃科於1932年齣生於意大利亞曆山德裏亞，身兼小說傢、哲學傢、曆史學傢、語言學傢、符號學學者、大眾傳播研究者、文學評論傢、大學教授等多重身份。

埃科經常將其童年成長的文化氛圍視為其獨特文風的來源之一：“一些元素仍是我世界觀的基礎：一種懷疑主義和對修辭的厭惡。永不誇大其詞，永不做冗長空洞的斷言。”二戰爆發後，埃科隨母親搬到瞭皮埃濛特山區的一個小村莊，在那兒，年輕的埃科帶著復雜的心情目睹瞭法西斯和遊擊隊間的槍戰。這段經曆後來成瞭他的半自傳性小說《傅科擺》的主要框架。

作為一名西方當代思想傢，埃科最獨特的地方在於其將學術和虛構之深淺兩極共冶一爐，小說中有學術，學術中又有敘事性；而埃科其人也同樣有著這種復雜和簡單共處的人格魅力，他被美國《新聞周刊》稱為“超級明星教授”、“令人愉悅的重量級”(Lighthearted Heavyweight)，1995年，他甚至登上瞭時尚雜誌《VOGUE》，成為明星級的學者。接受采訪時，埃科也經常口齣妙語：他說“上帝躲起來瞭，因為他不想上《VOGUE》雜誌”；他說“現實比夢好：假如有東西是真的，那麼它就是真的，而不會怪罪於你”；他說“要建立不朽的聲名，你首先需要宇宙性的無恥”；他說“我漸漸相信瞭整個世界是一個謎，一個無傷大雅的謎；但我們把它弄糟瞭，我們企圖詮釋它，仿佛它有一個潛在答案似的”……

Bored with their work, three Milanese editors cook up "the Plan," a hoax that connects the medieval Knights Templar with other occult groups from ancient to modern times. This produces a map indicating the geographical point from which all the powers of the earth can be controlled--a point located in Paris, France, at Foucault's Pendulum. But in a fateful turn the joke becomes all too real, and when occult groups, including Satanists, get wind of the Plan, they go so far as to kill one of the editors in their quest to gain control of the earth. Orchestrating these and other diverse characters into his multilayered semiotic adventure, Eco has created a superb cerebral entertainment.