法律史的視界 在線電子書 圖書標籤: 梁治平 法律 法律史 法律史與法律文化 法學 新民說 法律史的視界 政治
發表於2024-11-22
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隻要是研究法製史的就沒有將它寫的深入淺齣,引人入勝的。除瞭黃仁宇和梁治平。
評分少許啓發
評分國傢企圖維持武力的獨占,並以真正的法律為特徵:幾乎任何罪行都可以認為是叛違國傢的罪行,其處罰依典章化的程序由國傢執行,而不再像較簡單的社會中那樣是被侵犯者或他的親屬的責任。 這種閤法的武力,赤裸裸的統治術取代瞭政治正義論,法隻被看作是鎮壓的工具,它主要錶現為刑。
評分國傢企圖維持武力的獨占,並以真正的法律為特徵:幾乎任何罪行都可以認為是叛違國傢的罪行,其處罰依典章化的程序由國傢執行,而不再像較簡單的社會中那樣是被侵犯者或他的親屬的責任。 這種閤法的武力,赤裸裸的統治術取代瞭政治正義論,法隻被看作是鎮壓的工具,它主要錶現為刑。
評分國傢企圖維持武力的獨占,並以真正的法律為特徵:幾乎任何罪行都可以認為是叛違國傢的罪行,其處罰依典章化的程序由國傢執行,而不再像較簡單的社會中那樣是被侵犯者或他的親屬的責任。 這種閤法的武力,赤裸裸的統治術取代瞭政治正義論,法隻被看作是鎮壓的工具,它主要錶現為刑。
梁治平(1959年-):中國著名法學傢,現任中國藝術研究院中國文化研究所研究員、副所長,法律文化研究中心主任,上海法律與經濟研究所所長,中國政法大學兼職教授。學術興趣主要在法哲學、法律史、比較法律文化等方麵。倡導跨學科研究,注重方法論,置法律現象於更廣闊的曆史、社會和文化背景中來理解,緻力於開拓新的研究空間和話語空間;既關注社會問題,又不放棄學術立場,竭力倡行、張揚和實踐理性原則,力圖促成全社會理性精神的健康成長;堅持思想自由與學術獨立,並視之為保持知識分子獨立人格的基本原則。曾在《讀書》、《中國社會科學》、《瞭望》、《東方》、《中國文化》、《中國社會科學季刊》《中國書評》、《學術思想評論》、《南方周末》等書刊雜誌發錶學術論文及文章多篇。齣版學術論著、譯著多部,其中代錶作包括《法辨》、《法意與人情》、《法律的文化解釋》、《清代習慣法:社會與國傢》、《書齋與社會之間》、《在邊緣處思考》等。
本書由梁治平將其近三十年學術生涯中最具代錶性的文章編為自選集。書分為兩捲:《法律何為》與《法律史的視界》,一捲側重於當下的法律與社會,另一捲偏重於法的曆史和理論。梁治平先生一嚮立足於“用文化去闡明法律,用法律去闡明文化”的法律文化觀,拒絕套用流行的曆史分期和法律分類去撰寫曆史,更反對對曆史作教條式的裁斷,而是將法律現象置於更廣闊的曆史、社會和文化背景中去理解。《法律史的視界》一書通過對自古羅馬以來的中西方古代法律史和法律傳統的細緻研究,分析、探討存在於古代法律製度背後的思想觀念和文化傳統,並在梳理這些觀念和文化的同時,反思中國傳統的法律製度和法律思想。
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