中國文脈 在線電子書 圖書標籤: 餘鞦雨 文化 曆史 散文 文學 中國文學 思考 中國問題
發表於2025-02-16
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浮誇
評分就是復習瞭中國古代文學史 但有些句子還是寫的很好的,不過部分觀點就不敢苟同瞭
評分總扯些為北大學生講課的事,即突兀又瑣碎,不知道是虛榮心使然還是擔心自己的文論站不住腳,拉北大充充門麵,文筆優美但內容大多都屬常識,抒情有時過於用力,有限的新觀點也是仁者見仁智者見智
評分要哭瞎瞭
評分盡管主觀性很強,但是讓我對曆史中的集體人格有瞭進一步的認識,並且為之著迷。 引用書中一段話:“在熱鬧的中華大傢庭裏,成敗榮辱駁雜交錯,大多是你中有我,我中有你,因此站高瞭一看也就無所謂絕對意義上的成敗榮辱。如果有哪一方一直像天生的受氣包一樣不斷地血淚控訴,咬牙自勵,反而令人疑惑。浩蕩的曆史進程容不得太多的單嚮情感,復雜的政治博弈容不得太多的是非判斷。鞦風起瞭,不要把最後飄落的楓葉當做楷模;白雪化瞭,又何必把第一場春雨當做仇敵。曆史自有正義,但它存在於一些更宏觀,更基本的命題上,大多與朝廷的興衰關係不大。”
《中國文脈》是繼《文化苦旅》之後,餘鞦雨教授最重要的作品,也是當今中國當代文史領域最重要的作品之一。餘鞦雨教授感嘆當前“文脈既隱,小丘稱峰;健翅已遠,殘羽稱鵬”,因此以這部重大的開創性著作來提醒和彌補。
中國文脈,就是指中國文學幾韆年發展中最高等級的生命潛流和審美潛流。《中國文脈》以中國文字起源為引,從《詩經》講起,到春鞦戰國時期的“百傢爭鳴”及楚辭,再到秦漢時期的大一統與書同文對文學的影響,漢賦及“無韻離騷”《史記》,魏晉時期的三曹及“竹林七賢”等文人雅士的詩作文采,再到唐宋詩詞,元麯及明清小說,一氣嗬成,使曆史與現實相溝通,文理與形象相交融,為廣大讀者解讀瞭中國文化的演化過程。
第一核心篇目《中國文脈》,酣暢地通論瞭三韆年中國文學的精神主脈和美學主脈。此前從未發錶過;《中國文脈》第二核心篇目《筆墨曆史》,也酣暢地通論瞭作為文脈載體的三韆年中國書法史。此前均從未發錶過。在這兩個核心篇目之後,是對每個時代文脈的精細論述,組成瞭一部罕見的《中國文化人格史》和《審美精神流變史》。其中不少文章,已成當代經典。
他的书我并没有全看过,但看过的都非常喜欢,经常是看得激动不已,有时甚至是热泪盈眶。要是我们能多几个这样的大师该多好啊! “这种主张,初一看是在‘向后走’,但懂得维护文脉的人都知道,这是让中国文化有能力继续向前走的基本条件。”非常赞同,也许我们现在也该往后看看。
評分用了半个月时间,读了余秋雨先生的《中国文脉》。此书在单位图书室放了很久,我起先并没注意。直到去年读了余氏的《千年一叹》、《文化苦旅》后,才逐渐对他的散文感兴趣。与前两部审视中国及世界文化的空间维度、由文化遗址发散思想不同,《中国文脉》用深邃的眼光审视了中国...
評分 評分 評分中国文脉,就是指中国文学几千年发展中最高等级的生命潜流和审美潜流。 国庆前夕,终于读完了同时推荐的《中国文脉》,这本书是我在杭州博库书城买的,那时候还是5月份,结果转眼就到10月了,时间确实如白驹过隙一般。 书的作者是余秋雨,我读高中的时候...
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