具体描述
作者简介
张彦生，原名国材，1901年生于河北吴桥县。1915年来北京琉璃厂隶古斋碑帖店学徒。当时隶古斋已经开设了60多年，由清末著名书法家祁隽藻题写的匾额。他在隶古斋学会了拓、裱及收售碑帖等业务，同时也有机会先后走访了宝熙、汪大燮、梁启超、李盛铎、徐森玉、罗雪堂、方药雨、龚心铭、龚心钊、于右任、陈淮生、朱幼平、张效彬、张伯英等收藏鉴赏碑帖的专家，因而对鉴别碑帖真伪及碑帖的传世知识大有长进。1931年，他脱离隶古斋，借用庆云堂字号的名义独立经营碑帖店。他在经营庆云堂期间，跑遍了天津、济南、曲阜、潍县、青岛、南京、扬州、苏州、上海、杭州、广州、汉口、开封、郑州、西安、成都、重庆等地收购碑帖，先后收进了北京端方，山东潍县陈簠斋，诸城王绪祖，聊城杨绍和、李国松、徐郙、蒯若木等人所藏的碑帖，同时结识了吴荩忱、陈文伯、柯昌泗、容庚、周季木、郭沫若、陈叔通等人，对碑帖方面的知识更显渊博了。1956年公私合营之后，他任北京市文物商店碑帖、砚台、墨门市部业务主任和文物商店的采购部主任；同时，还被聘为中国历史博物馆顾问、国家文物事业管理局咨议委员会委员。1982年逝世，终年81岁。
张彦生身材瘦长，对人态度和蔼，经常在庆云堂门市部热情地接待顾客。他会告诉顾客纸和墨的类别。笔者从他手里就买过一段同治年间的古墨、几张乾隆年间的故宫高丽纸和一支著名书法家姚华用过的旧笔。他还善写作，从1963年3月起，先后在《文物》月刊上发表了《唐怀仁集王右军书圣教序拓本概述》、《唐柳公权书神策军纪功碑》、《唐欧阳询书九成宫醴泉铭碑拓本述略》等作品，并将自己一生所见善本碑帖加以整理编撰，定名为《善本碑帖录》，现已出版。
目录信息
读后感
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用户评价
我一直认为，一本好的碑帖集，应该能激发读者的创作欲望，而不是仅仅满足其收藏癖。《善本碑帖录》在这方面做得相当出色。书中收录的碑帖选材广而不杂，每一件都像是经过了精挑细选的“最佳范例”。特别是它在收尾部分对“碑林精华”的赏析，不是那种泛泛而谈的赞美之词，而是非常具体地指出了某一位碑刻大师在处理“侧锋入笔”时所展现出的那种“险绝”之美。这激发了我立刻拿起毛笔进行尝试的冲动。这本书的价值，就在于它成功地架设了古代与现代之间的桥梁，它让你在欣赏古人成就的同时，更清晰地意识到自己当下所处的学习阶段，以及可以努力的方向。它不是教材，却比教材更像是一位耐心且博学的老师，用最精美的形式，引导你走上探寻书法真谛的道路，让人读后不仅心胸开阔，技法上亦有所得。
评分我最近在着手研究魏晋时期的书法风格演变，手头添置了几本相关的资料，但真正让我感到醍醐灌顶的，还是这本《善本碑帖录》中对某些关键性碑帖的深度挖掘。它并非简单地罗列图片，而是融入了大量考据性的文字说明，尤其是在介绍那些传世稀有的宋拓本时，其对“精”“良”“稀”这三个标准的阐释，深入到了用墨的浓淡、纸张的酥软程度，乃至拓工的个人风格分析上。我特别留意了其中对于某几块已损毁碑刻的“复原性”拓本描述，作者通过交叉比对不同时期的文献记载和残存物，尽可能还原了原貌的笔意，这种治学的严谨态度，让人肃然起敬。对于我这种痴迷于“入帖”的实践者而言，书中对笔画起收势的细微差异的批注，简直就是一座座指路明灯，避免了在盲目模仿中走入歧途。读完相关章节，再去看那些拓片时，仿佛能听到刀石相击的铿锵之声，与古人隔空对话，那种感觉，任何线上资源都无法替代。
评分这本《善本碑帖录》的装帧设计，简直是匠心独运，初拿到手时，那种沉甸甸的质感就让人心生敬意。封面选用的纸张，触感细腻中带着一种古朴的粗粝感，仿若能透过指尖触摸到历史的纹理。墨色的底色上，烫金的“善本碑帖录”几个字，非但没有流于俗气，反而沉稳大气，透露出一种历经岁月沉淀后的内敛光华。内页的排版布局，更是看得出编者对读者体验的极度重视。每一页的留白恰到好处，既保证了碑帖拓片的清晰展示，又留出了足够的空间供人临摹或批注，这种“疏可走马，密不透风”的平衡感，在现代出版物中实属罕见。尤其是那些重要碑刻的局部放大和对比图，处理得极其考究，纤毫毕现，即便是对碑帖研究不甚深入的初学者，也能从中感受到线条的力度与转折的精妙。装订工艺也十分扎实，可以完全平摊，这对于需要经常翻阅和学习的书籍来说，无疑是一个巨大的加分项。整体来看，这本书与其说是一本工具书，不如说是一件值得收藏的艺术品，从打开书本的那一刻起，就已然开启了一段对传统美学的虔诚朝拜。
评分这本书的知识体系构建得极为巧妙，它不像某些学术专著那样高高在上，而是采用了类似“专题研讨会”的组织结构。比如，它会集中讨论“欧体”在不同地域的流变，然后用一整章的篇幅去对比分析“虞世南”的碑刻与“褚遂良”的风格差异，这些对比不是简单的并列，而是通过对“空间”和“时间”两个维度的交织，构建了一个立体的书法史观。对于我这种自学成才的爱好者来说，这种清晰的脉络划分简直是福音。它提供了一个强大的参照框架，让我能够跳出单一字帖的限制，从更宏观的角度去理解书法发展的内在逻辑。当我尝试临写时，脑中不再是孤立的笔画集合，而是整个时代审美趣味的缩影。这种“知其所以然”的学习过程，比单纯地模仿“是什么”要有效率得多，也更有乐趣。
评分说实话，我对这种传统的碑帖整理书籍，一开始是抱持着一种审慎态度的，毕竟现在数字化技术如此发达，高清扫描件触手可及，纸质书的性价比常常受到挑战。然而，《善本碑帖录》成功地让我改变了这种看法。它最吸引我的地方，在于那种对“物质性”的尊重和呈现。比如，对于一些需要在特定光线下才能观察到的“搨痕”——也就是拓印时纸张与碑面贴合的细微凹凸感——书中采用了特殊的高光印刷技术进行了模拟。这种处理，让屏幕前看不到的那些微妙的“立体感”，得以在纸面上被捕捉和传达。这不仅仅是技术的胜利，更是对书法艺术“物性”的尊重。阅读体验是层层递进的，第一遍是走马观花，第二遍是寻找共鸣，而第三遍开始，你才会真正注意到那些被刻意凸显的笔画结构，以及它们如何在这种物理介质上得以永存。这套书，更像是一把钥匙，为你开启了通往古代匠人思维的密室。
评分常讀常新。
评分对照罗振玉的《雪堂藏金石文字簿录》阅读很有趣味
评分常备。可做工具书随时查阅。
评分常讀常新。
评分常备。可做工具书随时查阅。
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