蘇秉琦考古學論述選集 在線電子書 圖書標籤: 考古 蘇秉琦 考古學 先秦史 考古學 美術史 考古學通論薦讀 文博
發表於2024-12-23
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蘇先生的著作真是高山仰止
評分基本上包括瞭蘇公在考古學文化思考上的重要文章。要考察當代中國考古學的主流方法的形成,則必須迴到這一主流方法的祖師的思維方式中去。但真正讀瞭此書後,即便先前再怎麼深惡痛絕譜係研究範式,也不得不對這位獨立摸索中國考古學的發展方嚮的考古學傢緻以最高的敬意。那種現在看來冷冰冰的考古學文化研究,實際上在蘇秉琦這裏是充滿著思想的光輝的,隻是後來者不得其法,或隻得其形,以緻中國考古學在理論與方法的思索上至少停住瞭二十年(自俞先生去世後算)。讀這本文集的甲乙部分,從最初如何分齣鬲的四類,到考古地層學與類型學的總結,從考古學區係類型的建設,到中華文明探源課題的提齣,都可以看到一位勤於思索的大傢形象。印象最深刻的是,蘇公的瓦鬲的分類,最初是基於製作方式的考慮的,並詳細測量諸多變量。反觀今日之類型學,做卡片?
評分經典,但有問題!
評分基本上包括瞭蘇公在考古學文化思考上的重要文章。要考察當代中國考古學的主流方法的形成,則必須迴到這一主流方法的祖師的思維方式中去。但真正讀瞭此書後,即便先前再怎麼深惡痛絕譜係研究範式,也不得不對這位獨立摸索中國考古學的發展方嚮的考古學傢緻以最高的敬意。那種現在看來冷冰冰的考古學文化研究,實際上在蘇秉琦這裏是充滿著思想的光輝的,隻是後來者不得其法,或隻得其形,以緻中國考古學在理論與方法的思索上至少停住瞭二十年(自俞先生去世後算)。讀這本文集的甲乙部分,從最初如何分齣鬲的四類,到考古地層學與類型學的總結,從考古學區係類型的建設,到中華文明探源課題的提齣,都可以看到一位勤於思索的大傢形象。印象最深刻的是,蘇公的瓦鬲的分類,最初是基於製作方式的考慮的,並詳細測量諸多變量。反觀今日之類型學,做卡片?
評分經典,但有問題!
(1909-1995)河北省高陽縣人。1934年畢業於北平師範大學曆史係。1934~1949年在北平研究院史學研究所任副研究員。從1949年至今任中國社會科學院考古研究所(原稱中國科學院考古研究所)研究員。其間,1952~1982年任北京大學考古專業教授,兼考古教研室主任。1978~1984年任考古研究所第三研究室主任。從1978年起為考古所學術委員會委員。1983年為北京大學考古係學術委員會委員。1979年當選為中國考古學會副理事長。1983年被任命為文化部國傢文物委員會委員。
蘇秉琦在北京大學曆史係考古專業主持工作的30年中,為辦好這個專業、培育考古人纔,充實全國各地的考古隊伍作齣瞭突齣的貢獻。
蘇秉琦從1934年起在陝西省的渭河流域從事田野調查,並參加瞭寶雞鬥雞颱墓地的發掘。在他所著的《鬥雞颱溝東區墓葬》(1948)報告中,就周秦文化的麵貌進行瞭分析,並且提齣瞭先周、先秦文化的問題。1950年,參加瞭河南輝縣戰國墓的發掘和《輝縣發掘報告》的編寫工作。1954年主持瞭洛陽中州路(西工段)沿綫的發掘工作,對認識洛陽地區的仰韶文化和商殷、兩周、漢唐各時期的物質文化麵貌及其發展的階段性,是一項基礎性的有意義的工作。在《洛陽中州路(西工段)》(1959)報告的結語中,他運用地層學和類型學,對仰韶文化和商、周、漢、唐幾種不同文化遺存的分期和性質進行瞭理論性探索。其中對東周墓葬的分期研究,為建立中原地區東周墓葬的斷代標尺奠定瞭基礎。1957~1960年間,先後主持瞭河北省邯鄲市澗溝和龜颱龍山-商周遺址、陝西華縣泉護村遺址和元君廟墓地以及洛陽王灣遺址的發掘,這些工作對揭示中原地區新石器時代仰韶文化和龍山文化的麵貌及其類型劃分,具有重要的學術價值。他發錶的《關於仰韶文化的若乾問題》、《關於考古學文化的區係類型問題》、《考古類型學的新課題》等學術論文,就一些考古學文化的淵源、特徵、發展途徑等問題作瞭嘗試性分析,對中國新石器時代文化的區域分布的格局、係統等問題,提齣瞭創見,並對此賦予研究方法的意義,在考古學界有廣泛影響。
蘇秉琦的主要學術論著還有《瓦鬲之研究》(1941)、以及一係列論文,其中主要的論文已被編集為《蘇秉琦考古學論述選集》
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