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出版者:Editions A&J Picard

作者:Arnold Van Gennep

出品人:

页数:316

译者:

出版时间:2011-7-6

价格:EUR 29.50

装帧:Broché

isbn号码:9782708409002

丛书系列:

图书标签:

• français
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《文明的边界：人类仪式与社会转型研究》 导言：仪式作为社会结构的永恒基石 人类社会是一个由无数无形契约和可见符号编织而成的复杂网络。在这些结构中，仪式扮演着至关重要的角色。它们不仅仅是僵化的习俗或空洞的表演，而是社会秩序得以维持、群体身份得以确立、个体生命周期得以标记和验证的必要机制。本书将聚焦于人类历史上那些具有决定性意义的过渡阶段，探讨不同文化背景下，这些“仪式性行动”如何运作、如何被解读，以及它们如何深刻地塑造了人类的集体心智与社会现实。我们将跨越地理和时间的界限，从古代部落的成年礼到现代世俗庆典的精细编排，力求揭示仪式背后普遍存在的人类需求与深层心理动因。 本书摒弃了将仪式简单视为“迷信”或“传统遗迹”的简化论调。相反，我们主张，仪式是社会“代码”的具象化，是社会在面对不确定性、危机和转型时所采取的一种结构化应对策略。通过对具体案例的深入剖析，我们将展示仪式如何将混乱的经验转化为可理解的意义结构，如何构建出“我们”与“他们”的界限，并为个体在新的社会地位上注入合法性和权威。 第一部分：从原始秩序到结构性分离——仪式的社会建构功能 本部分着重探讨仪式如何服务于社会的结构性需求，特别是社会学家阿诺德·凡·热内普（Arnold van Gennep）提出的“三阶段模型”的结构性意义，但将这一模型置于更广阔的社会人类学视野中进行考察。 第一章：空间与时间的净化：序幕期的社会预备 任何重大的社会或个人转变都必须以一种“去语境化”的姿态开始。本章深入分析了“隔离”（Separation）阶段的功能。这种隔离不仅仅是物理上的退隐，更是一种社会身份的暂时悬置。我们考察了不同文明中用于标记这一阶段的物质和象征手段：禁食、佩戴特殊服饰、进入特定的“阈限空间”（Liminal Space）。这些行为的共同目标在于剥离个体原有的社会标签，使其进入一种“无身份”状态，为接纳新的身份做好心理和精神上的准备。例如，我们将对比古代祭司的受戒过程与现代职业培训前的“脱胎换骨”训练营，揭示其在去除旧有认知框架方面的异曲同工之妙。 第二章：阈限状态的模糊性与创造力 阈限期（Liminality）是本书关注的核心领域之一。这一阶段的特点是模棱两可、身份模糊、等级消失，社会规范被暂时颠覆或反转。然而，这种看似“失序”的状态恰恰是社会创新和文化再生的温床。本章将重点分析在这一“边缘地带”，个体如何经验到一种强烈的“社群感”（Communitas），即一种超越日常等级制度的、基于共同体验的平等联结。我们将考察中世纪的狂欢节、某些神秘主义团体的入会仪式，以及现代“快闪”活动中短暂出现的集体情绪高涨，分析模糊性如何转化为集体的社会资本。这种状态的维持是短暂的，因为它对日常秩序构成了潜在威胁。 第三章：重新编入：新身份的社会验收 仪式的终结——“重聚合”（Incorporation）阶段——是社会对个体新身份进行正式认可和确认的过程。本章将分析不同文化如何通过盛大的公开展示、象征性的赠予（如徽章、特定的称谓）以及社会群体的接纳，来固化仪式带来的转变。我们将探讨这种“再编入”如何确保了个体新角色的社会有效性和权力合法性。例如，对不同社会中“婚礼”和“毕业典礼”的对比研究显示，仪式结束后的群体掌声和认可，是完成身份转型的最后也是最关键的一步。 第二部分：仪式与权力、知识的交织：象征的政治学 仪式并非孤立的文化表现，它们深深嵌入在社会权力结构之中，是意识形态传播和知识控制的重要工具。本部分超越了单纯的生命周期研究，转向仪式在宏观社会控制中的作用。 第四章：圣俗的界限与知识的垄断 知识的传播往往需要特殊的仪式性包装。本章探究了精英阶层如何利用复杂的、难以理解的仪式语言来巩固其知识的排他性。从古代占星术士的演算到现代科学的同行评审过程，我们看到一种对“真理”的守护姿态。仪式的复杂性本身就构成了一种“门槛”，只有通过特定的“启蒙”仪式，才能接触到核心的知识。这种知识的“神圣化”有效地区分了知情者与局外人，从而巩固了掌握知识者的社会地位。 第五章：国家仪式的构造：民族主义与集体记忆 现代民族国家极大地依赖于一套精心设计的国家仪式来构建统一的“民族想象共同体”。本章分析了国庆阅兵、纪念碑揭幕、宣誓仪式等如何系统性地重塑集体记忆，并灌输特定的国家意识形态。这些仪式通过高度同步的行动和强大的感官刺激（音乐、队列、视觉符号），超越了理性的辩论，直接作用于情感层面，使得对国家的忠诚成为一种近乎本能的、仪式化的反应。我们将比较不同时代对历史事件的纪念方式，观察仪式如何被用作修正或强化历史叙事的工具。 第六章：身体的政治学：仪式、规训与服从 身体是仪式上演的舞台，也是权力的接受者。本章探讨了仪式如何训练、规训和塑造个体的身体行为，使其符合社会期望。从军队列式的精确性到宗教礼拜中的特定姿势，仪式通过重复的身体练习，将社会规范内化为一种“身体知识”。当个体习惯于在特定仪式中采取特定的身体姿态时，他们也同时接受了该仪式所代表的等级制度和权力关系。这种身体上的服从是维持社会稳定的一种隐形但强大的机制。 结论：在变迁的时代重审仪式的意义 步入后现代社会，许多传统的生命周期仪式（如农耕祭祀、严格的学徒制）正在消解或被大规模的世俗庆典取代。然而，本书的最终论点是：仪式并未消失，而是以新的形式渗透到日常生活的方方面面。从体育赛事的狂热到品牌忠诚度的建立，人类对结构、意义和归属感的需要是恒定的。理解仪式的基本运作逻辑，即如何通过象征、隔离和重聚合来管理社会转型和不确定性，对于我们理解当代社会冲突、身份政治以及新亚文化的兴起，依然具有无可替代的洞察力。本书旨在为读者提供一个强健的分析框架，去识别和解读我们身边的无所不在的“仪式性行动”，从而更深刻地理解人类社会的永恒动力。

评分☆☆☆☆☆

纳维人说每个人都出生两次 “纳维人说每个人都出生两次，第二次是你在族人中取得永久地位的时候”，当奥马地卡雅部落公主妮特丽用白色颜料，为人类的阿凡达战士杰克·萨利全身绘上图案时，杰克心中默念着这句话走入了奥马地卡雅部落的议事厅。 “你现在是奥马...  

评分☆☆☆☆☆

虽然在范热内普这本小书里没有从未提到法国社会学家爱弥儿·涂尔干的名字，但从神圣与世俗世界的划分，个体与群体、社会和个人生活的周期性等等方面来看，无一不受到涂尔干社会学思想的深切影响，只是他更多的精力放在了人生仪式的研究中，。范热内普在研究比对了世界范围内...  

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虽然在范热内普这本小书里没有从未提到法国社会学家爱弥儿·涂尔干的名字，但从神圣与世俗世界的划分，个体与群体、社会和个人生活的周期性等等方面来看，无一不受到涂尔干社会学思想的深切影响，只是他更多的精力放在了人生仪式的研究中，。范热内普在研究比对了世界范围内...  

评分☆☆☆☆☆

针对学界对Gennep理论的认识都基于英译本而造成的意义缺失进行了补充，即隔离--边缘--重聚合三阶段中，第二个阶段不仅仅是transformation的一个过程，而是有一个处于结构之外的边缘状态。明白这一点后，再看Turner的Ritual Process就会容易得多。 不过中文翻译的文字相对不是很...  

评分☆☆☆☆☆

虽然在范热内普这本小书里没有从未提到法国社会学家爱弥儿·涂尔干的名字，但从神圣与世俗世界的划分，个体与群体、社会和个人生活的周期性等等方面来看，无一不受到涂尔干社会学思想的深切影响，只是他更多的精力放在了人生仪式的研究中，。范热内普在研究比对了世界范围内...  

评分☆☆☆☆☆

翻开这本新书，我立刻被其深邃的意境所吸引，尽管书名本身并未直接点明主题，但字里行间流淌出的那种对生命仪式、过渡阶段的细腻捕捉，让人不由自主地联想到人类社会中那些重要的转折点。作者的叙事手法非常高明，他似乎拥有一种魔力，能将那些我们习以为常的习俗，用一种近乎神圣的、全新的视角重新呈现。我特别欣赏他对细节的执着，比如某一特定仪式中，光线如何变化，参与者的肢体语言如何微妙地传达出内心的挣扎与接纳。这不仅仅是对外部现象的记录，更像是一次深入到集体潜意识的探险。读到关于某种群体接纳新成员的章节时，我仿佛能听到远古的鼓点在耳边回响，感受到那种跨越世代的、无形的精神纽带。这本书的文字密度很高，需要放慢脚步去品味每一个句子，它不像快餐读物，更像是一坛陈年的老酒，越是细品，越能体会到其中蕴含的复杂风味和深厚底蕴。它迫使我停下来审视自己的人生轨迹，那些我曾经不以为意的“小事”，在作者的笔下，都成为了构建完整人生的重要基石。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，初次接触这类题材，我曾担心会因为过于学术化而显得枯燥乏味，但这本书完全颠覆了我的预期。作者的文风是如此的富于音乐性和节奏感，即便是探讨那些可能涉及复杂社会学理论的部分，也被包裹在极其优美且富有感染力的语言之中。它更像是一部精心编排的交响乐，时而低沉婉转，时而激昂澎湃。我注意到作者在处理不同文化间的差异时，保持了一种近乎谦卑的尊重，他从不轻易下评判，而是耐心地引导读者去理解特定情境下的意义建构。书中描绘的那些跨越生命周期的特定时刻，比如“初次分离”或“最终的承诺”，其文字描绘的画面感强到让我几乎能闻到空气中的气味，感受到肌肤上的温度。这本书无疑是为那些愿意深入思考生活本质的读者准备的，它不是提供简单的答案，而是提供了一套更为精妙的提问框架，让你重新审视自己生命中那些被时间磨平棱角的关键节点。

评分☆☆☆☆☆

这本书的语言本身就是一种值得玩味的艺术品。我发现作者对词语的选择极其精准，仿佛每一个词汇都经过了千锤百炼，被放置在最恰当的位置，以发挥其最大的效用。它展现出一种老派的、讲究韵味的写作风格，避免了当代流行文学中常见的浮躁与轻佻。阅读它，需要一种与之匹配的沉静心境，就像品鉴一幅精妙的古典油画，需要时间去捕捉光影的细微变化。尤其是在描述那些集体默许的、无声的交流方式时，作者展现出了非凡的洞察力。那些没有被言说的承诺、那些在眼神交汇中完成的权力转移，都被他捕捉并精心地“固定”在了纸面上。这使得这本书不仅仅是一本关于社会现象的论述，更像是一部关于“非语言沟通”的史诗。它拓宽了我对“意义”产生方式的理解边界，让我意识到我们生活的世界远比我们日常交流所呈现的要丰富和复杂得多。

评分☆☆☆☆☆

我必须承认，这本书的阅读体验是具有挑战性的，因为它要求读者投入大量的智力与情感资源。它不像那些旨在提供即时娱乐的作品，它更像是一次深海潜水，你需要做好万全的准备，才能承受住外界的压力，抵达那些隐藏的、发光的海底奇观。作者对人类存在的某种“永恒的焦虑”的把握，达到了令人震撼的程度——那种对不确定性的恐惧，以及对确定性秩序的强烈渴望。书中的许多段落，我需要反复阅读，不是因为不理解，而是因为其所蕴含的哲思的重量太大，需要时间来慢慢消化和吸收。它成功地建立起一种跨越文化和时空的共鸣，让我们意识到，无论科技如何进步，人类在面对重大生命转折时的核心情感驱动力，依然是亘古不变的。读完后，我感到一种深刻的满足感，那是一种被深刻理解和被某种宏大叙事所拥抱的温暖，它让我对即将到来的每一个“下一个阶段”都充满了敬畏与期待。

评分☆☆☆☆☆

这本书的结构布局极其巧妙，它并非采用传统的线性时间叙事，而是像一幅由无数光影碎片拼贴而成的挂毯，在不同的“片段”之间自由穿梭，却又奇异地保持着内在的逻辑张力。我尤其欣赏作者那种近乎人类学家的严谨，与诗人般浪漫的笔触完美结合的风格。例如，在描述一个关于“告别过去”的象征性行为时，作者用了大量对比性的意象——坚硬的石头与易逝的火焰，永恒的誓言与转瞬即逝的青春。这种对立统一的手法，使得文本充满了辩证的美感。它不仅仅是在描述“仪式”本身，更是在探讨“改变”的本质：我们如何放下旧有的自我，去迎接一个尚未完全清晰的新身份？阅读的过程中，我常常需要停下来，合上书本，望向窗外，让那些抽象的概念在现实世界中找到参照物。这是一种非常沉浸式的阅读体验，仿佛作者打开了一扇通往不同文化心灵深处的门，让我得以窥见人类共同的情感底色，无论地域如何变迁，那些关于成长、失去与重生的主题，始终如一地震撼人心。

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