學做工 在線電子書 圖書標籤: 社會學 人類學 工人階級 教育 英國 民族誌 社會學人類學 社會
發表於2024-06-02
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第一次讀的時候,被本書理論分析部分充斥的各種insights所震驚。另:Willis教授曾是本人所在學院的外聘教授,而他的辦公室就在導師辦公室的旁邊(雖然他現在已經離開中國而迴到傢人身邊瞭),這使得我與他有一定的日常碰麵機會。由於研究興趣集中於政治哲學,故而對人類學並不感冒,我也沒有參加他給碩士、博士開設的人類學及民族誌課程。不過,即使交往不多,但Willis教授給我留下最深刻的記憶在於他的勤奮。碩博期間,晚上基本會在導師辦公室看書寫作,而每次去辦公室的時候,Willis教授都在,並一直工作到10點乃至11點。漫漫鼕日夜晚,所在係的樓層靜悄悄,而隻剩下我們兩個辦公室的燈還亮著。還有一次我曾嚮他請教卡爾·施密特關於毛澤東思想的解釋,他說他對卡爾·施密特並不熟悉,但對毛澤東非常感興趣。
評分翻譯詰屈聱牙。此書核心理論基本不齣Bourdieu的Distinction、La Reproduction二書之矩蠖,如1、教育主要功能是再生産社會等級,上流、中産階級通過教育體係證明自己後代繼續享有特權不是齣自世襲而是能力;2、工人階級更強調男子氣概,更歧視女性與移民。作者發明的一些名詞,如分化、洞察等,為理論而理論的傾嚮太明顯,內容其實頗為空洞。
評分問題意識感人。理論那一塊沒太讀明白,現在會覺得這麼費勁琢磨譯文還不如……訪談挺好。
評分翻譯太差。自己的齣身本來就有一定的嚮心力,時刻指引你迴歸。但,很難說掙脫嚮心力是好事還是壞事。
評分西方社會反智主義與我國重教傳統截然相反,所以纔導緻雙方追求不一緻吧,一邊是奇淫技巧,一邊是聖人君子。。。。
曾任英國基爾大學管理學院社會/文化民族誌教授,現執教於美國普林斯頓大學社會學係,是《民族誌》期刊創始人兼高級編輯。1977年齣版《學做工》,奠定瞭他在民族誌、教育社會學/人類學領域“突破性”人物的曆史地位;1978年齣版在伯明翰當代文化研究中心完成的博士論文《世俗文化》;1990年齣版《大眾文化》;2000年齣版《民族誌的想象力》,討論如何用民族誌如實展現“活生生的日常文化”。
《跳齣我天地》裏,比利·艾略特的工人父親堅持認為男孩子應該學拳擊,而不是跳芭蕾;《光豬六壯士》裏,下崗的工人們告彆鋼筋水泥,在聚光燈下跳起脫衣舞卻收到瞭意外的喜劇效果.....
啤酒、煙草、男性氣概的業餘愛好、幽默但粗野的對話.....是電影給我們展示的英國工人掠影。
而來自普林斯頓大學社會學係的保羅·威利斯教授采用田野調查的方法,通過展現一個工業城鎮裏12個齣身工人階級傢庭的男孩從畢業前18個月到工作後半年這段時期內的學習生活經曆,嚮我們解釋瞭英國工人階級的子弟為何選擇繼承父業——這就是《學做工》一書所呈現給我們的精彩內容。
2013年3月,《學做工》這本20世紀社會學、人類學和教育學的經典著作,終於由譯林齣版社推齣中文版,威利斯先生也將首次和中國的讀者見麵。
本書是20世紀社會學、人類學和教育學的經典著作之一。第一部分是生動通俗的民族誌的深度描寫,第二部分是精闢透徹的理論分析,嚮我們解釋瞭工人積極子弟之所以繼承父業,不 僅是社會結構性因素再生産的結果,更是他們對學校主流文化做齣反叛的一種反諷新文化生産的結果。中文本還收錄瞭作者於2000年所做的訪談,以及專門為中國讀者寫的序言,有助於讀者從一個比較曆史的角度理解全球化背景下中國的青少年教育和失業問題。
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