學做工 在線電子書 圖書標籤: 社會學  人類學  工人階級  教育  英國  民族誌  社會學人類學  社會   

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翻譯詰屈聱牙。此書核心理論基本不齣Bourdieu的Distinction、La Reproduction二書之矩蠖，如1、教育主要功能是再生産社會等級，上流、中産階級通過教育體係證明自己後代繼續享有特權不是齣自世襲而是能力；2、工人階級更強調男子氣概，更歧視女性與移民。作者發明的一些名詞，如分化、洞察等，為理論而理論的傾嚮太明顯，內容其實頗為空洞。

讀瞭一個星期，終於讀完。民族誌部分因為有趣，讀得較細緻，分析部分讀得比較略。研究者通過三個方麵的觀察和三個層次的分析，較係統地分析瞭工人階級子弟如何以及為何繼承父業，換而言之，階級是如何固化的。最有價值的核心，在書裏也確實反復齣現的一種錶達，是悖論性質的：工人階級子弟在反中産階級文化的同時，無形間穩固瞭既有的階級結構，實現瞭自我的再生産。他們自甘如此地把父輩的體力勞動延續下去，仿佛掉入瞭陷阱。

翻譯太差。自己的齣身本來就有一定的嚮心力，時刻指引你迴歸。但，很難說掙脫嚮心力是好事還是壞事。

有趣但漏洞百齣

民族誌的部分簡直是讓人激動，同時想起瞭初中班上的那些“差生”，跟這些“傢夥們”有很多相似之處。後麵分析的部分看得太粗略，不敢妄議，估計之後還得讀一遍。

沈原（清华大学社会学系主任）：让我们欢迎来自美国普林斯顿大学的社会学家威利斯先生，他在英国伯明翰当代文化研究中心完成博士论文。他写作的《学做工》是劳工社会学和教育社会学领域非常重要的著作。现在，这本书由译林出版社出版了，这是一件非常重要的事情。现在我们清华...  

看完全书，精彩的“文化民族志”。作者否定了结构主义的文化观，认为文化只是自上而下的产物，也否认了完全的文化主义的观点，认为文化的自在自为性，像葛兰西转向，肯定了工人阶级文化的合理性，同时也肯定了文化本身对社会结构的能动作用。 Part1 ——关于文化的观点 Part2 ...

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**********无论如何底层百姓困在自己的愚昧之中，总是不好的 **********这本书提了一个问题 如果没有底层子弟的自甘堕落，自我封闭，甘于非文凭化，甘于干无意义的底层工作，资本主义世界如何运作。 这个问题有问题，太意识形态化了。 中国1899年基本全是愚昧贫穷老百姓，但199...  

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