學做工 在線電子書 圖書標籤: 社會學 人類學 工人階級 教育 英國 民族誌 社會學人類學 社會
發表於2024-11-07
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工人階級文化﹣抵抗﹣自證的工人階級這條線索非常棒,幾乎是給ISAs這樣的分析打上瞭重重地一巴掌。但是就我而言──還是感覺理論味太重。PS: 後麵的訪談比民族誌本身還好看!
評分每個學渣的必讀書。
評分翻譯太差。自己的齣身本來就有一定的嚮心力,時刻指引你迴歸。但,很難說掙脫嚮心力是好事還是壞事。
評分三天看完,後麵的理論闡釋反而有點繞,一時半會還沒法完全吸收。但前麵大半本書對工人階級子弟的描摹,其精確、紮實、逗樂,確實是我所僅見的。哪怕隻此一點,我都獲益良多。
評分西方社會反智主義與我國重教傳統截然相反,所以纔導緻雙方追求不一緻吧,一邊是奇淫技巧,一邊是聖人君子。。。。
曾任英國基爾大學管理學院社會/文化民族誌教授,現執教於美國普林斯頓大學社會學係,是《民族誌》期刊創始人兼高級編輯。1977年齣版《學做工》,奠定瞭他在民族誌、教育社會學/人類學領域“突破性”人物的曆史地位;1978年齣版在伯明翰當代文化研究中心完成的博士論文《世俗文化》;1990年齣版《大眾文化》;2000年齣版《民族誌的想象力》,討論如何用民族誌如實展現“活生生的日常文化”。
《跳齣我天地》裏,比利·艾略特的工人父親堅持認為男孩子應該學拳擊,而不是跳芭蕾;《光豬六壯士》裏,下崗的工人們告彆鋼筋水泥,在聚光燈下跳起脫衣舞卻收到瞭意外的喜劇效果.....
啤酒、煙草、男性氣概的業餘愛好、幽默但粗野的對話.....是電影給我們展示的英國工人掠影。
而來自普林斯頓大學社會學係的保羅·威利斯教授采用田野調查的方法,通過展現一個工業城鎮裏12個齣身工人階級傢庭的男孩從畢業前18個月到工作後半年這段時期內的學習生活經曆,嚮我們解釋瞭英國工人階級的子弟為何選擇繼承父業——這就是《學做工》一書所呈現給我們的精彩內容。
2013年3月,《學做工》這本20世紀社會學、人類學和教育學的經典著作,終於由譯林齣版社推齣中文版,威利斯先生也將首次和中國的讀者見麵。
本書是20世紀社會學、人類學和教育學的經典著作之一。第一部分是生動通俗的民族誌的深度描寫,第二部分是精闢透徹的理論分析,嚮我們解釋瞭工人積極子弟之所以繼承父業,不 僅是社會結構性因素再生産的結果,更是他們對學校主流文化做齣反叛的一種反諷新文化生産的結果。中文本還收錄瞭作者於2000年所做的訪談,以及專門為中國讀者寫的序言,有助於讀者從一個比較曆史的角度理解全球化背景下中國的青少年教育和失業問題。
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評分 評分古代中国人总将读书看作个人仕途以及家族延续的不二法门,《白鹿原》中“耕读传家”的匾额正是这一传统的典型象征。可是,文革时期的“白卷英雄”却开创了另一种传统——“读书无用论”。在市场经济的推波助澜下,“造原子弹的”和“卖茶叶蛋的”为着“读书有用没用”较上...
評分沈原(清华大学社会学系主任):让我们欢迎来自美国普林斯顿大学的社会学家威利斯先生,他在英国伯明翰当代文化研究中心完成博士论文。他写作的《学做工》是劳工社会学和教育社会学领域非常重要的著作。现在,这本书由译林出版社出版了,这是一件非常重要的事情。现在我们清华...
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