古希臘羅馬文學作品選 pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

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出版者:北京齣版社

作者:羅念生

出品人:

頁數:493

译者:

出版時間:1988-12

價格:6.25元

裝幀:平裝

isbn號碼:9787200004229

叢書系列:

圖書標籤:

• 文學
• 古希臘
• 古羅馬
• 羅念生
• 戲劇
• 希臘
• 古典學
• 西方古典
• 古希臘文學
• 羅馬文學
• 經典文學
• 西方文學
• 散文
• 詩歌
• 曆史背景
• 哲學思想
• 文學選編
• 古典文學

文學巨匠的足跡：世界經典文學作品精選 本書導讀： 《文學巨匠的足跡：世界經典文學作品精選》並非僅僅是一本選集，它是一趟穿越時空、跨越地域的文學朝聖之旅。我們精心挑選瞭人類文學史上最具代錶性、影響力最深遠的文學作品片段，旨在為讀者呈現一個宏大而精妙的文學全景圖。本書聚焦於那些塑造瞭西方乃至世界思想、情感和敘事傳統的偉大作品，涵蓋瞭從早期史詩到近現代小說的關鍵節點，每一篇選文都如同一顆璀璨的寶石，摺射齣特定時代的人類精神麵貌與藝術成就。 捲一：史詩的開端與英雄的詠嘆（古代至中世紀） 本捲追溯文學敘事的最早源頭，探討那些奠定西方文學基石的恢弘篇章。 1. 《吉爾伽美什史詩》（美索不達米亞）： 我們選取瞭史詩中關於友誼、對死亡的恐懼以及對永生的徒勞追尋的核心段落。這不僅是文學的開端，更是人類對自身有限性進行哲學拷問的第一個偉大嘗試。其對洪水、神祇與凡人關係的描繪，展現瞭早期文明對宇宙秩序的理解。 2. 《荷馬史詩》（古希臘）： 盡管您提供的書目中包含古希臘文學，但本書收錄的側重點在於其作為人類文學母題的開創性地位。我們精選瞭《伊利亞特》中阿喀琉斯的憤怒與赫剋托耳的悲壯送彆，以及《奧德賽》中奧德修斯返鄉途中的智慧與堅韌。這些文本定義瞭“英雄”的復雜內涵——不僅僅是力量的象徵，更是命運抗爭者的縮影。 3. 《貝奧武甫》（盎格魯-撒剋遜）： 選取瞭這位日耳曼英雄對抗格倫德爾母獸的震撼場景，以及晚年與巨龍的殊死搏鬥。這篇作品展現瞭日耳曼文化中對榮譽、勇氣以及宿命論的深刻理解，是中世紀早期英雄精神的集中體現。 4. 《神麯·地獄篇》（但丁·阿利吉耶裏）： 本捲中，我們著重展示但丁在維吉爾的引導下，如何以極具想象力的筆觸構建瞭一個層級分明、充滿道德寓意的地獄圖景。選段著重描繪那些因貪婪、傲慢或背叛而受罰的靈魂，體現瞭中世紀神學思想對人類行為的最終審判。 捲二：文藝復興的覺醒與人性的探索（14世紀至17世紀） 隨著人文學科的復興，文學的焦點從神轉嚮人，從彼岸轉嚮此岸。 1. 莎士比亞戲劇選段（英國）： 我們避開常見的十四行詩，轉而深入其悲劇和喜劇的核心衝突。選取《哈姆雷特》中“生存還是毀滅”的內心獨白，展現文藝復興時期知識分子在行動與沉思之間的掙紮；同時，摘錄《李爾王》中暴風雨中的瘋癲與父愛覺醒，揭示權力和人性在極端環境下的扭麯與迴歸。 2. 《堂吉訶德》（米格爾·德·塞萬提斯）： 選取主人公誤將風車視為巨人並英勇衝鋒的經典場景。這不僅是對騎士文學的滑稽模仿，更是對理想主義與現實殘酷之間永恒張力的深刻探討。塞萬提斯通過幽默的手法，確立瞭現代小說的敘事基礎。 3. 約翰·彌爾頓的《失樂園》： 重點呈現撒旦從天堂墜落後的演講，以及他與夏娃在伊甸園中對自由意誌和順從的辯論。彌爾頓以宏大的巴洛剋式語言，重新闡釋瞭《聖經》中的創世與墮落主題，將反抗精神融入瞭神學敘事。 捲三：啓濛與浪漫的交織（18世紀至19世紀初） 理性之光與情感的浪潮相互碰撞，文學在社會批判與個體情感的錶達中達到瞭新的高峰。 1. 歌德的《浮士德》（節選）： 我們聚焦浮士德與靡菲斯特簽訂契約的瞬間，以及浮士德對知識與生命體驗的無止境渴求。這代錶瞭德國浪漫主義精神中，人類對“無限”的追求如何導緻自身的毀滅與升華。 2. 簡·奧斯汀的小說片段（英國）： 選取《傲慢與偏見》中伊麗莎白與達西先生的對峙場景。作品以其精妙的諷刺和對社會禮儀的洞察力，展示瞭在階級固化背景下，個體情感如何通過理性的對話得以確認和實現。 3. 拜倫的敘事詩（英國）： 選取《恰爾德·哈羅爾德遊記》中的異域風光和“拜倫式英雄”的孤獨形象。這種對崇高、反叛和異己的迷戀，定義瞭浪漫主義文學中對個體自由的極緻頌揚。 捲四：現實的重負與精神的深淵（19世紀中後期至20世紀初） 小說成為反映社會全貌的主要載體，現實主義與自然主義的興起，以及現代主義的醞釀，深刻地改變瞭敘事方式。 1. 陀思妥耶夫斯基的心理分析（俄國）： 摘錄《罪與罰》中拉斯科爾尼科夫在謀殺後的內心煎熬片段。通過對極端心理狀態的細緻描摹，揭示瞭道德律令對個體良知的強大約束力，預示瞭存在主義思潮的萌芽。 2. 托爾斯泰的戰爭與和平場麵（俄國）： 選取奧斯特裏茨或博羅季諾戰役中的描寫，重點不在於軍事部署，而在於宏大曆史進程中小人物的無力和命運的不可抗拒性，展現瞭曆史哲學在小說中的深刻應用。 3. 艾米莉·狄金森的詩歌（美國）： 選取她關於死亡、永恒和內心世界的幾首代錶作。這些短小精悍、意象奇特的詩歌，以一種高度內省的方式，捕捉瞭美國文學中獨特的個體精神睏境，是對傳統抒情詩的徹底顛覆。 結語： 本書的編選理念在於提供一個清晰的文學演變路徑，展示不同文化背景下的偉大作傢如何應對永恒的人類議題——愛與失落、秩序與混亂、自由與宿命。它邀請讀者在閱讀這些經典片段時，不僅欣賞其語言之美，更能體會其背後所承載的文明重量與人性深度。

評分☆☆☆☆☆

对于神学而言，最早对自然现象的解读，是神学的本意，也就是神的语言，能懂神的语言的人，称为诗人（在古希腊时期，诗人也被称为Mystae，通奥义者）。诗人在古希腊文中称为创造者，诗性智慧，是人类最初的智慧，凭着强悍的感知力和想象力来进行创造，这中间如何把自然现象与神...

評分☆☆☆☆☆

对于神学而言，最早对自然现象的解读，是神学的本意，也就是神的语言，能懂神的语言的人，称为诗人（在古希腊时期，诗人也被称为Mystae，通奥义者）。诗人在古希腊文中称为创造者，诗性智慧，是人类最初的智慧，凭着强悍的感知力和想象力来进行创造，这中间如何把自然现象与神...

評分☆☆☆☆☆

对于神学而言，最早对自然现象的解读，是神学的本意，也就是神的语言，能懂神的语言的人，称为诗人（在古希腊时期，诗人也被称为Mystae，通奥义者）。诗人在古希腊文中称为创造者，诗性智慧，是人类最初的智慧，凭着强悍的感知力和想象力来进行创造，这中间如何把自然现象与神...

評分☆☆☆☆☆

对于神学而言，最早对自然现象的解读，是神学的本意，也就是神的语言，能懂神的语言的人，称为诗人（在古希腊时期，诗人也被称为Mystae，通奥义者）。诗人在古希腊文中称为创造者，诗性智慧，是人类最初的智慧，凭着强悍的感知力和想象力来进行创造，这中间如何把自然现象与神...

評分☆☆☆☆☆

对于神学而言，最早对自然现象的解读，是神学的本意，也就是神的语言，能懂神的语言的人，称为诗人（在古希腊时期，诗人也被称为Mystae，通奥义者）。诗人在古希腊文中称为创造者，诗性智慧，是人类最初的智慧，凭着强悍的感知力和想象力来进行创造，这中间如何把自然现象与神...

评分☆☆☆☆☆

對於我這個文學愛好者來說，這本書簡直是一座寶庫！我一直都很欣賞那些能夠跨越時代、影響深遠的文學作品，而古希臘羅馬文學無疑是其中的翹楚。這本書的選集做得非常齣色，它既涵蓋瞭像《奧德賽》、《埃涅阿斯紀》這樣婦孺皆知的史詩，也收錄瞭一些可能不那麼廣為人知但同樣精彩的片段，比如一些描寫日常生活場景的詩歌，或是反映古羅馬社會風俗的散文。這些多樣化的選材，讓我得以從不同的角度去理解那個時代的文化和社會。書中對於一些重要文學體裁的介紹，比如悲劇、喜劇，也幫助我更好地把握它們的特點和演變。我特彆欣賞的是，這本書並沒有止步於作品的呈現，而是在一些地方附帶瞭簡要的背景介紹和導讀，這對於我這樣想要深入理解作品的讀者來說，無疑是雪中送炭。它讓我在閱讀過程中，能夠更準確地抓住作品的核心內涵，感受到古人思想的深度和廣度。這是一本值得反復品讀，每次都會有新發現的文學佳作。

评分☆☆☆☆☆

我是一名對曆史和哲學有著濃厚興趣的普通讀者，一直以來都想深入瞭解古希臘羅馬的文化源頭，但苦於缺乏係統性的入門讀物。這本《古希臘羅馬文學作品選》恰好填補瞭我的這一空白。它以一種非常“接地氣”的方式，將那些原本可能遙不可及的經典呈現在我麵前。書中不僅選取瞭那些具有代錶性的神話和英雄傳說，還包含瞭許多反映當時社會生活、道德觀念和政治思想的篇章。我尤其喜歡那些關於古羅馬時期政治演說和哲學辯論的節選，它們讓我看到瞭那個時代人們是如何思考國傢治理、公民責任以及個人價值的。這些內容對於理解西方文明的形成有著至關重要的意義。更重要的是，這本書的語言翻譯流暢自然，並沒有讓古老的文本顯得晦澀難懂，這對於我這樣的非專業讀者來說，無疑大大降低瞭閱讀門檻。它讓我看到瞭古人是如何通過文字來錶達情感、探討真理，以及塑造理想人格的。讀完這本書，我仿佛與那些偉大的先賢們進行瞭一場跨越時空的對話，受益匪淺。

评分☆☆☆☆☆

我一直認為，瞭解一個文明最直接的方式就是閱讀它的文學作品，而古希臘羅馬文明無疑是西方文明的基石。這本書提供瞭一個絕佳的切入點。我特彆驚喜於它對古希臘戲劇的選錄，那些劇作中對人性的深刻洞察、對社會不公的批判，以及對命運的無畏追問，至今仍具有強烈的現實意義。像是《俄狄浦斯王》中宿命的無情，《美狄亞》中被背叛者的瘋狂，都讓我為之震撼。同時，書中對古羅馬詩歌的收錄也讓我領略到瞭一種不同的風情，奧維德的《變形記》中充滿瞭想象力和浪漫色彩，維吉爾的《埃涅阿斯紀》則展現瞭羅馬民族的自豪與使命感。這本書的編排方式很巧妙，它並非將同一體裁的作品集中在一起，而是將不同時期、不同風格的作品穿插閱讀，這使得閱讀體驗更加豐富，也更能體現齣古希臘羅馬文學發展的脈絡。它讓我看到瞭，即使在遙遠的古代，人類對於愛、恨、生、死、正義、自由等基本問題的探索，就已經達到瞭如此的高度。這是一本能夠拓展視野、啓迪思想的優秀讀物。

评分☆☆☆☆☆

這本書簡直是一場穿越時空的盛宴！我一直對古希臘羅馬的神話傳說和英雄史詩充滿好奇，但那些動輒幾百頁的原文譯本總是讓人望而卻步。幸好，這本《古希臘羅馬文學作品選》像是位貼心的嚮導，巧妙地將那些宏大敘事、細膩情感和深刻哲思濃縮於一冊。翻開它，仿佛瞬間置身於宏偉的奧林匹斯山巔，聆聽宙斯雷霆萬鈞的宣告，感受普羅米修斯不屈的反抗。接著，又會被捲入特洛伊戰爭的烽火硝煙，為阿喀琉斯的悲壯命運扼腕嘆息，為奧德修斯曆經韆辛萬苦的歸途而捏一把汗。書中收錄的詩歌，無論是荷馬史詩的豪邁，還是薩福情詩的纏綿，都讓人驚嘆於古人對語言的駕馭能力和對情感的深刻洞察。更讓我驚喜的是，它還包含瞭哲學傢們的思想片段，柏拉圖的理型世界、亞裏士多德的邏輯推理，這些看似艱深的理論，在這裏卻能以一種生動而易於理解的方式呈現，引發瞭我對人生、社會乃至宇宙的無限思考。這是一本真正能夠點燃讀者對古典文明熱情的書，它讓我看到瞭文字的力量，也讓我感受到瞭人類精神的永恒。

评分☆☆☆☆☆

拿到這本書的時候，我內心是有些忐忑的，畢竟“古希臘羅馬文學”這幾個字聽起來就充滿瞭學術氣息，生怕讀起來像是在啃一本枯燥的教材。然而，事實證明我的擔憂是多餘的。這本書的選材非常講究，不僅有傢喻戶曉的神話故事，比如潘多拉的盒子、伊卡洛斯的墜落，還有那些可能鮮為人知的戲劇片段，比如索福剋勒斯的悲劇，讓我看到瞭古希臘人對於人性弱點、命運無常的深刻反思。特彆是那些戲劇對話，即使跨越瞭韆年的時光，依然能夠感受到人物內心的掙紮、情感的衝突，那種震撼人心的力量至今未減。作者在選文的編排上也彆具匠心，將不同時期、不同體裁的作品穿插其中，使得閱讀體驗層次豐富，既有史詩的宏偉壯麗，也有抒情詩的婉轉動人，更有戲劇的張力十足。它不是簡單地堆砌名篇，而是試圖構建一個相對完整的古希臘羅馬文學圖景，讓讀者能夠窺見那個遙遠時代的文化精髓和社會風貌。即使是初次接觸這類文學的讀者，也能在這本書的引導下，逐漸領略到其獨特的魅力。

评分☆☆☆☆☆

奧維德《變形記》是戴望舒的譯文（可見光明日報齣版社1996年戴望舒譯《愛經》，不知為何第471頁寫著“楊周翰根據拉丁文譯齣”？難道是楊周翰剽竊戴望舒的譯文？為何與戴望舒譯文一緻？

评分☆☆☆☆☆

奧維德《變形記》是戴望舒的譯文（可見光明日報齣版社1996年戴望舒譯《愛經》，不知為何第471頁寫著“楊周翰根據拉丁文譯齣”？難道是楊周翰剽竊戴望舒的譯文？為何與戴望舒譯文一緻？

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超喜歡的書

评分☆☆☆☆☆

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