红楼梦(全4册)

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出版者:广东花城
作者:曹雪芹
出品人:
页数:832
译者:
出版时间:2007-6
价格:119.00元
装帧:盒装
isbn号码:9787536050389
丛书系列:
图书标签:
  • 红楼
  • 中国文学
  • 经典
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  • 古典文学
  • 四大名著
  • 中国小说
  • 清代小说
  • 人物分析
  • 家庭伦理
  • 女性命运
  • 文学经典
  • 小说研究
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具体描述

《红楼梦》的内涵太丰富了,诸如政治小说、社会小说、伦理小说、爱情小说之类单一的概括,总是不能令人满意。宝玉和黛玉的爱情始终居于小说的中心,但它决不是单纯的为谈情而谈情的言情小说,它把宝黛的爱情悲剧放在广阔的社会生活环境中,放在一个盛极一时而又渐趋衰落的大家庭的环境中,从而赋予小说以深厚的底蕴。红楼还涉及广泛的知识,诸如名物故实、职官制度、建筑陈设、服饰器玩、饮馔游宴、琴棋书画、医卜星相、方外释道等等,因而博得“封建社会百科全书”的美誉。

《山海经异闻录》 一部探寻上古神话与地理的奇绝之作 引言: 迷失于混沌初开的洪荒世界 自古以来,中华大地便流传着无数关于神祇、异兽、奇珍异宝的传说。这些故事,如同散落的星辰,共同勾勒出上古时代波澜壮阔的图景。《山海经异闻录》并非仅仅是一部地理志,它更像是一张被时光尘封的上古世界地图,引导着读者深入那些早已湮没在历史长河中的秘境与文明。本书聚焦于《山海经》中那些鲜少被深入剖析的片段,结合考古发现与民间传说,力求重现一个真实而又充满奇幻色彩的洪荒世界。 第一卷:四方之域与奇诡山脉 本书的开篇,将带领读者横跨“四方之域”——东、南、西、北四极之地。不同于后世方正的疆域观念,上古的地理是流动的、充满灵性的。我们从“东山经”开始,细致描绘了那里终年不散的雾气、栖息其中的奇特鸟类以及与太阳升起相关的祭祀活动。例如,对“丹穴之山”的考察,不仅涉及其所产的“赤色之石”,更深挖了其与凤凰涅槃神话的关联。 在西部的描绘中,重点放在了“昆仑之丘”。不同于文学作品中将昆仑塑造成仙人居所的固定形象,本书着重展现了其作为上古文明交汇中心的地位。通过对书中记载的九层高台、玉石矿脉的考证,我们试图重建昆仑在政治、天文乃至冶金术上的领先地位。书中详尽分析了不同山脉的岩层结构与矿物分布,试图找出古代先民在迁徙与生存中如何利用这些自然资源的线索。例如,对“崦嵫之山”的探索,不仅是追溯日落之地,更是对上古时间观念和历法测算的侧面印证。 第二卷:异兽谱录:生态、图腾与生存法则 《山海经》中记载了数百种令人目眩神迷的异兽,它们并非单纯的幻想产物,而是上古生态环境的极端投射,或是特定部族赖以生存的图腾象征。《山海经异闻录》摒弃了简单的罗列,而是将这些异兽置于其所属的地理环境和文化背景中进行剖析。 以“九尾狐”为例,书中追溯了其形象从祥瑞之兽到魅惑妖姬的演变过程,并探讨了在古代母系氏族社会中,狐狸形象可能代表的生殖繁衍或部落联盟的象征意义。再如“鸓鸟”,这种能预知灾祸的鸟类,其鸣叫声被不同地区的部族赋予了截然不同的解读,这反映了早期人类面对不可知命运时的焦虑与应对策略。 书中还对“食”与“药”进行了深入的跨学科研究。许多被记载为“可食”或“有毒”的异兽,其肉质或内脏可能对应着某种已灭绝的史前动物。我们参考了古籍中的药用记载和现代生物毒理学知识,对如“狰”、“䱻”等生物的潜在生物活性进行推测,试图揭示古人朴素的生物学知识体系。 第三卷:神祇体系与巫术文明 上古世界是万物有灵的世界,山川河流皆有主宰。《山海经异闻录》的第三部分,致力于重建早期华夏文明的神祇谱系。重点考察了如“烛龙”、“西王母”等核心神祇在不同地域的形象差异与职能重叠。 我们详细梳理了“巫”在社会结构中的核心地位。书中记载的“祭祀之器”、“招魂之舞”等细节,被用来佐证巫术在早期国家形成过程中的整合作用。例如,通过分析“祝余之山”附近祭祀仪式的描述,可以推断出当时部落联盟如何通过统一的宗教活动来巩固权力基础。 特别地,书中对“刑天”的记载进行了深入解读。刑天与黄帝的战争,被置于一个更宏大的背景下——即不同文化体系在文明初创阶段的冲突与融合。刑天“以乳为目,以脐为口”的形象,象征着一种对传统秩序的颠覆,或是某种原始生命力的极致展现。 第四卷:文明的交汇与失落的技术 《山海经》中记载了大量关于冶金、灌溉、建筑的线索,这些“技术”在后世的文献中鲜有提及,如同技术断层一般。《山海经异闻录》将目光投向这些失落的“技术奇观”。 书中详细分析了“铜头铁臂”的匠人传说,以及与“夸父追日”相关的可能的天文历法知识。我们假设,上古的巫师兼具了地理学家和工程师的身份。书中通过对比三星堆、良渚等考古遗址的发现,寻找与《山海经》记载的“铸造神铁”、“开凿通天之梯”等描述在技术形态上的对应关系。 最后,本书探讨了《山海经》文本本身的形成过程。它不是一人的著作,更可能是不同时代、不同地域的地理勘探、神话采集、药物记录的汇编。通过文本比对,我们试图划分出不同文化层级的加入点,从而拼凑出这部奇书背后所承载的,中华民族早期对未知世界的全部想象与探索精神。 结语: 映照当下的远古回响 《山海经异闻录》旨在打破“神话”与“历史”的壁垒,展现上古时代那种既野蛮又充满智慧的生命力。阅读此书,如同跟随一位耐心的向导,穿越时间迷雾,重新丈量那片充满图腾、神祇与未解之谜的远古大地。它提醒我们,所有的现代文明,都根植于这些古老而瑰丽的“异闻”之中。

作者简介

曹雪芹,名霑,字梦阮,号雪芹、芹溪、芹圃。关于他的生平事迹诸多争议。但可以肯定的是,他早年经历了一段大家庭的繁华生活,后来家道中落,趋于艰难,晚年居住在北京西郊,贫病而卒。性情高傲,嗜酒健谈,能诗,又善画石,具有深厚的文化修养和卓越的艺术才能,遗憾的是除红楼外,作品流传绝少。

目录信息

读后感

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相信在每个人的记忆里,都会或多或少地保存着“四大名著”的一些精彩段落:诸葛亮草船借箭、赵子龙单骑救主、关云长单刀赴会;黛玉葬花、晴雯撕扇;林冲夜奔,武松打虎;孙悟空大闹天宫、三打白骨精、大战红孩儿等等,在我们每个华夏子孙的心中已留下了不可磨灭的影像。 ...

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相信在每个人的记忆里,都会或多或少地保存着“四大名著”的一些精彩段落:诸葛亮草船借箭、赵子龙单骑救主、关云长单刀赴会;黛玉葬花、晴雯撕扇;林冲夜奔,武松打虎;孙悟空大闹天宫、三打白骨精、大战红孩儿等等,在我们每个华夏子孙的心中已留下了不可磨灭的影像。 ...

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相信在每个人的记忆里,都会或多或少地保存着“四大名著”的一些精彩段落:诸葛亮草船借箭、赵子龙单骑救主、关云长单刀赴会;黛玉葬花、晴雯撕扇;林冲夜奔,武松打虎;孙悟空大闹天宫、三打白骨精、大战红孩儿等等,在我们每个华夏子孙的心中已留下了不可磨灭的影像。 ...

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相信在每个人的记忆里,都会或多或少地保存着“四大名著”的一些精彩段落:诸葛亮草船借箭、赵子龙单骑救主、关云长单刀赴会;黛玉葬花、晴雯撕扇;林冲夜奔,武松打虎;孙悟空大闹天宫、三打白骨精、大战红孩儿等等,在我们每个华夏子孙的心中已留下了不可磨灭的影像。 ...

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相信在每个人的记忆里,都会或多或少地保存着“四大名著”的一些精彩段落:诸葛亮草船借箭、赵子龙单骑救主、关云长单刀赴会;黛玉葬花、晴雯撕扇;林冲夜奔,武松打虎;孙悟空大闹天宫、三打白骨精、大战红孩儿等等,在我们每个华夏子孙的心中已留下了不可磨灭的影像。 ...

用户评价

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不得不提一下我手边的这本《百年孤独》,这简直就是一本魔幻现实主义的教科书,读起来的体验是极其奇特和迷离的。马尔克斯的文字像一条巨大而错综复杂的河流,故事中的人物和事件以一种近乎循环往复的宿命感不断上演,时间在这里失去了线性的意义,过去、现在、未来似乎是混杂在一起的。初读时,我经常需要对照人物族谱,生怕自己把哪个“奥雷里亚诺”和哪个“阿尔卡蒂奥”搞混了。然而,一旦适应了这种魔幻的逻辑,你就会被那种磅礴的想象力所折服——下雨下个不停,人物被蚂蚁吃掉,甚至有人能预知未来。但这“魔幻”的表象之下,其实是对拉丁美洲历史、孤独主题以及人类普遍情感的深刻探讨。每一个角色都带着一种无法摆脱的孤独感,代代相传,如同家族的诅咒。这本书的语言密度极高,情感张力巨大,读完合上书本时,我感觉自己仿佛经历了一个世纪的爱恨情仇,怅然若失,又久久不能平息。

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这套《战国策》,厚厚的一摞,光是捧在手里都能感受到历史的沉甸甸。我第一次翻开它的时候,就被那些纵横捭阖的谋士和君王之间的唇枪舌战给深深吸引住了。书里的故事,哪里是简单的历史记载,简直就是一场场精彩绝伦的宫廷/政治连续剧,每一个计策的提出、每一个说服的过程,都充满了精妙的逻辑和对人性的深刻洞察。苏秦的合纵、张仪的连横,那些精彩的游说词,读起来让人热血沸腾,恨不得自己也能置身其中,参与到那决定国家命运的辩论中去。尤其喜欢那些充满画面感的场景描绘,比如苏秦身披铁甲,在秦国殿堂之上慷慨陈词,那种气势,即便是隔着文字,也能清晰地感受到。说实话,光是学习这些古代的沟通技巧和谈判策略,就已经受益匪浅了。对于想了解古代政治智慧和权谋艺术的朋友来说,这绝对是一本不可多得的宝典,它展现的不是冰冷的史实,而是鲜活的、充满智慧和野心的灵魂。

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我最近在读的这本《瓦尔登湖》,简直就是对现代人焦虑症的一剂强效镇静剂。这本书的文字有一种独特的韵律感,像清晨湖面上拂过的那一丝微风,轻柔却又坚定地把你从都市的喧嚣中抽离出来。梭罗那种近乎偏执地追求简单、回归自然的理念,在如今这个“效率至上”的时代显得尤为珍贵。他详细记录了他在林中小屋的每一天,从观察一只鸟的习性,到研究一块土地的土壤,那种全身心地投入和细致入微的观察力,让我开始反思自己平日里过得有多么粗糙。我尤其喜欢他描述四季更迭的段落,他对光影、对声音、对季节变化带来的微妙感受,写得细腻到近乎诗意,读着读着,仿佛真的能闻到泥土的芬芳,听到松涛阵阵。这本书不是那种能让你一口气读完的快餐读物,它需要你放慢脚步,最好是泡上一杯茶,在安静的午后,让他的思考慢慢渗入你的骨髓。它教会我的,是如何真正地“生活”,而不是仅仅“活着”。

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我最近终于啃完了这套《唐诗三百首笺注本》,真是令人感慨万千。与其说它是一本诗集,不如说它是一部浓缩的中华文化精粹展览馆。这次的版本特别好,旁边的笺注详尽得令人发指,不仅解释了生僻字词的含义,还考证了诗歌的写作背景和典故出处,让那些原本感觉有些高冷的诗句瞬间变得鲜活起来。比如读到李白的《将进酒》,以前只觉得豪迈奔放,现在看了注释,才知道那份洒脱背后蕴含着多少怀才不遇的愤懑和对生命短暂的哲思。杜甫的沉郁顿挫,王维的空灵禅意,都因为有了这些“向导”,而变得更加立体可感。我发现,古典诗词的美,真的在于它的韵味和留白,它用最少的文字,营造出最广阔的意境。读完之后,我感觉自己的语言表达能力都有了潜移默化的提升,对意象的捕捉也变得更敏锐了。这是一部需要慢慢品尝、反复回味的经典之作,每一次重读,都会有新的感悟。

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《人类简史》这本书给我的冲击力,简直比我预想的要大得多。尤瓦尔·赫拉利这位作者,他有一种化繁为简的魔力,能够把几万年跨度的人类发展史,用极其清晰的脉络梳理出来,而且他提出的很多观点都颠覆了我过去根深蒂固的认知。比如他对“认知革命”、“农业革命”乃至“科学革命”的定义和解读,都带着一种令人不寒而栗的清醒。他毫不留情地揭示了许多我们习以为常的社会构建——金钱、国家、宗教——不过是人类为了大规模协作而想象出来的“虚构故事”。这种宏大的叙事视角,让我一下子觉得自己对历史的理解变得立体和多维了。阅读过程中,我常常需要停下来,合上书本,用力揉揉眼睛,消化一下他抛出的那些重量级问题:我们真的比过去的人更幸福吗?我们对未来的掌控力真的比想象中要强吗?这本书不只是在讲历史,更像是在进行一场关于“我们是谁,我们要去哪里”的哲学思辨,非常引人深思,绝对值得所有对人类命运感兴趣的读者细细品味。

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感谢高中明海兄逼我读红楼梦,静下来瞧瞧觉得可真细腻,不是曹雪芹的部分不想看了。

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感谢高中明海兄逼我读红楼梦,静下来瞧瞧觉得可真细腻,不是曹雪芹的部分不想看了。

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感谢高中明海兄逼我读红楼梦,静下来瞧瞧觉得可真细腻,不是曹雪芹的部分不想看了。

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感谢高中明海兄逼我读红楼梦,静下来瞧瞧觉得可真细腻,不是曹雪芹的部分不想看了。

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感谢高中明海兄逼我读红楼梦,静下来瞧瞧觉得可真细腻,不是曹雪芹的部分不想看了。

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