具体描述
《世说新语》是我国魏晋南北朝时期「志人小说」的代表作，由南朝宋刘义庆编撰。依内容可分为「德行」、「言语」、「政事」、「文学」等三十六类，每类收有若干则故事，全书共一千多则，每则文字长短不一，有的数行，有的三言两语，从此可见笔记小说「随手而记」的诉求及特性。 内容主要是记载东汉后期到晋宋间一些名士的言行与轶事。书中所载均属历史上实有的人物﹐但他们的言论或故事则有一部分出于传闻﹐不尽符合史实。此书相当多的篇幅系杂采众书而成。如《规箴》﹑《贤媛》等篇所载个别西汉人物的故事﹐采自《史记》和《汉书》。其他部分也多采自前人的记载。一些晋宋间人物的故事﹐如《言语篇》记谢灵运和孔淳之的对话等﹐则因这些人物与刘义庆同时而稍早﹐可能采自当时的传闻。
德行第一 言语第二
政事第三 文学第四
方正第五 雅量第六
识鉴第七 赏誉第八
品藻第九 规箴第十
捷悟第十一 夙惠第十二
豪爽第十三 容止第十四
自新第十五 企羡第十六
伤逝第十七 栖逸第十八
贤媛第十九 术解第二十
巧艺第二十一 宠礼第二十二
任诞第二十三 简傲第二十四
排调第二十五 轻诋第二十六
假谲第二十七 黜免第二十八
俭啬第二十九 汰侈第三十
忿狷第三十一 谗险第三十二
尤悔第三十三 纰漏第三十四
惑溺第三十五 仇隙第三十六
《世说新语》主要记述士人的生活和思想，及统治阶级的情况，反映了魏晋时期文人的思想言行，和上层社会的生活面貌，记载颇为丰富真实，这样的描写有助读者了解当时士人所处的时代状况及政治社会环境，更让我们明确的看到了所谓「魏晋清谈」的风貌。
此外，《世说新语》善用对照、比喻、夸张、与描绘的文学技巧，不仅使它保留下许多脍炙人口的佳言名句，更为全书增添了无限光彩。
如今，《世说新语》除了文学欣赏的价值外，人物事迹，文学典故、等也多为后世作者所取材，引用，对后来笔记影响尤其大。
《世说新语》的文字﹐一般都是很质朴的散文﹐有时几如口语﹐而意味隽永﹐在晋宋人文章中也颇具特色﹐因此历来为人们所喜读﹐其中有不少故事﹐成了诗词中常用的典故。
作者简介
《世说新语》 是南北朝时期（公元420年～公元581年）的一部记述后汉至南朝刘宋王朝人物的遗闻轶事的杂史。刘宋宗室临川王刘义庆(403—444年)撰写，梁刘峻(字孝标)注。汉代刘向曾著《世说》，早已亡佚。该书原名《世说》，后人为与刘向书相别，又名《世说新书》，大约宋代以后才改称今名。全书原八卷，刘孝标注本分为十卷，今传本皆作三卷，分为德行、言语等三十六门，记述自汉末到刘宋时名士贵族的遗闻轶事，主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事。《隋书·经籍志》将它列入小说。<<宋书·刘道规传>>称刘义庆“性简素”,“爱好文义”,“招聚文学之士,近远必至”。该书所记个别事实虽然不尽确切，但反映了门阀世族的思想风貌，保存了社会、政治、思想、文学、语言等方面史料，价值很高。
刘义庆门下聚集了不少文人学士.他们根据前人类似著述如裴启的《语林》等，编成该书。刘义庆只是倡导和主持了编纂工作，但全书体例风格大体一致，没有出于众手或抄自群书的痕迹，这应当归功于他主编之力。有的日本学者推断该书出于刘义庆门客、谢灵运好友何长瑜之手。
刘孝标原是南朝青州人。宋泰始五年(469)北魏攻下青州，他随例被迫迁到平城，在那里出家，后又还俗。齐永明四年(486)还江南，曾参加翻译佛经。该书的注是刘孝标回江南以后所作。他采用裴松之注《三国志》的办法，进行补缺和纠谬的工作。孝标征引繁富，引用的书籍达四百余种。后人注释该书的，有余嘉锡《世说新语笺疏》、徐震谔《世说新语校笺》、杨勇《世说新语校笺》。日本德川时代的学者著有几种《世说新语》注。还有马瑞志的英文译本、目加田诚等的多种日文译本和法文译本。
目录信息
· · · · · · (收起)
读后感
评分
评分
评分
评分
用户评价
《世说新语》，初次接触，脑海中浮现的并非宏大的历史图景，而是许多零散的画面，如同老照片般陈旧却韵味十足。它更像是文人间的清谈录，或是生活琐事的趣闻集，没有跌宕起伏的剧情，也没有宏大的叙事，但每一个片段都充满了智慧的火花和人性的洞察。我特别欣赏其中对人物性格刻画的细腻之处，那些看似不经意的言谈举止，却能精准地勾勒出人物的内心世界。比如，某个名士的狂傲不羁，某个隐士的淡泊宁静，或是某个女性的聪慧过人，都在作者笔下栩栩如生。这些故事，不是为了展现历史的沧桑，而是为了呈现那个时代士人的精神风貌和生活情趣。它没有刻意去迎合读者的口味，也没有强加任何观点，只是以一种平和、客观的态度，将一个个鲜活的个体呈现在读者面前，让我们得以窥见那个时代的文化底蕴和士人的精神追求。读这本书，仿佛是在与一群古人进行一场跨越时空的对话，感受他们独特的智慧和风采。
评分坦白说，初翻《世说新语》，我并未抱有太高的期待，以为不过是些故纸堆里的陈芝麻烂谷子，充其量了解些前朝旧事。然而，这本书就像一位身着青衫的老者，带着不经意的微笑，娓娓道来。它没有惊世骇俗的语调，也没有刻意营造的悬念，只是平铺直叙，将一个个鲜活的人物呈现在你眼前。我惊喜地发现，那些被历史长河冲刷得模糊不清的面孔，在这里却如此立体饱满。那些关于人性、关于品德、关于才情的细微之处，被作者捕捉得淋漓尽致。比如，那些名士们在饮酒、品茶、论道时的妙语连珠，那些文人雅士在面对困境时的从容淡定，或是他们在日常生活中流露出的真挚情感，都让我仿佛身临其境，与他们一同感受那个时代的温度。这并非是枯燥的历史记载，而是生动的群像画卷，是对人性深处微妙之处的深刻洞察。每一个小故事，都像是一颗颗饱满的珍珠，串联起来，便勾勒出一段精彩绝伦的浮世绘，让我看到了在纷乱世事中，士人的精神风骨和生活情趣。
评分第一次捧读《世说新语》，脑海中并无宏大叙事的预期，只觉得它像是一帧帧定格的旧时画面，充满了某种难以言喻的韵味。它不像寻常的书籍那样，有着清晰的线索和连贯的情节，而是由一系列相对独立的片段构成，每一段都如同餐后的一杯清茶，回味无穷。我惊讶于作者捕捉生活细节的功力，那些看似微不足道的谈话、那些转瞬即逝的神情、那些细微的心理活动，都被他刻画得入木三分。比如，文中对某个名士如何在极度困顿的环境中依然保持风度，或是某位女子如何凭借过人的智慧化解一场危机，都让我读来啧啧称奇。这些片段，并非是为了展现历史的波澜壮阔，而是聚焦于那个时代士人的精神世界和人格魅力。它们没有刻意的煽情，也没有生硬的说教，只是以一种自然而然的方式，展现了那个时代文人的风骨、才情以及他们面对世事时的态度。这是一种沉浸式的体验，让我仿佛置身于魏晋风流之中，与那些鲜活的灵魂进行着无声的交流。
评分《世说新语》这本书，一开始我以为会是枯燥乏味的史书，充满了各种年代和事件的罗列。然而，当我真正翻开它，却被深深吸引住了。它没有那种传统的叙事结构，而是像许多独立的小故事组合而成，每一个故事都短小精悍，却又意味深长。我发现，这本书与其说是在讲历史，不如说是在讲人，讲那些生活在乱世中的士人。他们有的是聪明绝顶，有的是风流倜傥，有的是淡泊名利，有的则是才华横溢。作者用非常简练的语言，却能把这些人物的性格特点、他们的言谈举止，甚至他们内心的想法，都描绘得非常生动。我尤其喜欢书中那些关于“语”的描写，那些妙语连珠的对话，那些富有哲理的思考，都让我受益匪浅。它没有那些虚头巴脑的理论，而是直接从生活中的细节入手，让我们看到，在那个动荡的时代，人们是如何保持自己的风骨，如何追求精神的自由。这是一种非常独特的阅读体验，让我感受到一种古老而又常新的智慧。
评分《世说新语》，初读时，你会觉得它像是泛黄古籍中偶然翻落的一张日记，没有跌宕起伏的情节，没有波澜壮阔的史诗，只有零星散落的片段，勾勒出魏晋风骨下的士人百态。起初，我对这种“碎片化”的叙事方式有些不适应，总想从中寻觅一条清晰的主线，但越往后读，越是沉醉其中。那些看似随口而出的对话，那些转瞬即逝的表情，那些微妙的心境变化，都像是透过一个精心雕琢的窗棂，窥视着那个时代的精神世界。我尤其喜欢其中那些关于“才性”的讨论，或是对某个名人轶事的寥寥数语，却能引人深思。比如，某个名士如何在谈笑间化解一场潜在的危机，或是某位女子如何在困境中展现出惊人的智慧。这些片段，没有华丽的辞藻，却有着直击人心的力量，它们不是历史的宏大叙事，而是生活最真实的缩影，是士人阶层在特定历史时期，面对浮世喧嚣，如何安顿内心、安放灵魂的真实写照。读《世说新语》，就像在与一群鲜活的灵魂对话，他们或狂放不羁，或淡泊宁静，或聪慧绝顶，或风趣幽默，每个人都有自己的独特光芒，在文字的字里行间熠熠生辉。
评分建议先对魏晋南北朝的历史有一定的了解，《晋书》读完帝纪就行了。 故事的人物其实主要的也就那么几个，但是各种人名别称是真的多。
评分挺有意思的，有很多原来听过的典故，文言文更有原本的味道。
评分版本还行。
评分像在看古人的微博…
评分书500
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2026 book.wenda123.org All Rights Reserved. 图书目录大全 版权所有