意識形態與烏托邦-(全二冊)(英漢對照)

意識形態與烏托邦-(全二冊)(英漢對照) pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

☆☆☆☆☆
出版者:九州齣版社
作者:(德)曼海姆
出品人:
頁數:637
译者:姚仁權
出版時間:2007-04-01
價格:82.0
裝幀:平裝
isbn號碼:9787801955906
叢書系列:西方學術經典文庫
圖書標籤:
  • 意識形態
  • 烏托邦
  • 社會學
  • 英漢對照學術
  • 曼海姆
  • 社會理論
  • 【卡爾·曼海姆】
  • 讀瞭一些章節
  • 意識形態
  • 烏托邦
  • 政治哲學
  • 社會思想
  • 馬剋思主義
  • 西方哲學
  • 經典著作
  • 英漢對照
  • 思想史
  • 社會批判
想要找書就要到 圖書目錄大全
立刻按 ctrl+D收藏本頁
你會得到大驚喜!!

具體描述

(一)

第一章 問題的初步探討

第一節 思想的社會學概念

第二節 思想的當代睏境

第三節 現代認識論、心理學和社會學觀點的根源

第四節 作為我們時代的一個問題的對集體無意識的控製

第二章 意識形態與烏托邦

第一節 概念的定義

第二節 曆史視野中的意識形態概念

第三節 從意識形態的特定概念到總體概念

第四節 客觀性和偏見

第五節 從意識形態理論到知識社會學的轉變

第六節 非評價性的意識形態概念

第七節 從非評價性到評價性意識形態概念的過渡

第八節 非評價性意識形態概念中暗含的本體論判斷

第九節 虛假意識問題

第十節 通過對意識形態和烏托邦的分析探尋現實

第三章 科學政治學的前景:社會理論與政治實踐之問的關係

第一節 為什麼不存在政治科學

第二節 知識的政治和社會決定因素

第三節 各種視角綜閤成的一個政治社會學問題

(二)

第四節 “知識分子”的社會學問題

第五節 政治知識的本質

第六節 政治知識的可交流性

第七節 三種知識社會學

第四章 烏托邦思想

第一節 烏托邦、意識形態與現實問題

第二節 願望的滿足和烏托邦思想

第三節 烏托邦思想結構的變化:在現代各階段

第四節 當代形勢下的烏托邦

第五章 知識社會學

第一節 知識社會學的性質和範圍

第二節 知識社會學的兩種類型

第三節 對傳統認識論片麵性的證明

第四節 知識社會學的積極作用

第五節 知識社會學領域中曆史一社會學研究的技術問題

第六節 知識社會學的曆史概括

譯者後記

曆史的羅盤:權力、敘事與現代世界的構建 本書旨在深入剖析人類文明史上那些塑造我們集體認知的核心驅動力:權力結構、主導性敘事以及由此催生的各種社會理想形態。我們不再將這些元素視為孤立的現象,而是將其置於一個動態的、相互作用的曆史場域中進行考察。 第一部分:權力的編織與無形的控製 本書的開篇聚焦於“權力”這一永恒的議題。我們首先嘗試超越古典的、將權力簡單視為自上而下壓迫的二元對立視角。相反,我們采納一種更精細的、更具滲透性的理解:權力如何通過製度的日常運作、語言的建構以及知識的生産環節實現其效能。 1. 機構的邏輯與日常的規訓 我們將詳細考察現代國傢機構——從官僚體係的行政流程到教育係統的課程設置——是如何構建起一套“正常性”的標準。這些標準並非天然存在,而是曆史性地被確立和維護的。書中對福柯(Foucault)的規訓社會理論進行瞭審視,但更側重於探討這些規訓機製在後工業時代是如何被數字技術和算法邏輯進一步異化和強化的。我們分析瞭“數據主權”的概念,探討瞭當代權力如何從對物理空間的控製轉嚮對注意力與信息流的精細化管理。 2. 知識的譜係與真理的生産 知識與權力之間的共生關係是本部分的核心議題。我們追蹤瞭特定“真理”是如何在特定的曆史時刻被閤法化的。例如,在啓濛運動的高峰期,科學理性如何被用作鞏固新興資産階級統治地位的意識形態工具。我們分析瞭“客觀性”話語的譜係學,揭示瞭其背後隱藏的文化預設和排除機製。通過對殖民主義時期人類學田野調查的案例分析,我們展示瞭知識生産如何直接服務於帝國擴張的政治目的,如何通過對“他者”的分類和定義來固化西方中心主義的權力結構。 3. 意識形態的演變:從宏大敘事到碎片化認同 本書批判性地考察瞭意識形態從經典馬剋思主義定義下的“顛倒的影像”到當代文化理論中更具流動性的“認同政治”的演變過程。我們關注消費主義如何成為新的意識形態粘閤劑,它如何通過提供即時的、物質的滿足感,有效地消解瞭對係統性結構性問題的深刻反思。特彆地,書中對“後真相”時代的文化現象進行瞭深入探討,分析瞭在信息過載的背景下,情感驅動的敘事如何比嚴謹的事實論證更具傳播力和動員力。 --- 第二部分:人類的構想與理想社會的形塑 第二部分轉嚮對人類集體願景的考察——那些驅動曆史變革、激勵社會運動的“未完成的藍圖”。我們探究瞭人類對完美社會的持續追求,以及這些追求如何塑造瞭我們的政治實踐和藝術想象。 4. 啓濛的遺産與反思 我們沒有將啓濛運動視為一個單一、同質化的曆史事件,而是將其視為一係列充滿內在張力的思想運動來對待。書中詳細闡述瞭康德、盧梭等思想傢關於自由、自主性以及公共領域的構想。然而,我們同時對其局限性進行瞭毫不留情的審視——特彆是其對普世人性的構建如何往往排除瞭性彆、種族和階級的差異。我們探討瞭浪漫主義運動如何作為對早期工業化和理性至上主義的一種情感反動而興起,它對自然、本真情感的迴歸,為後世的民族主義和文化身份的構建提供瞭豐富的資源。 5. 革命的邏輯與曆史的斷裂 本書對十九世紀和二十世紀的重大革命運動進行瞭比較研究。我們分析瞭革命的內在動力——社會矛盾的積纍、精英階層的失信以及激進知識分子的理論準備。重點在於考察革命者如何試圖通過徹底的“斷裂”來建立全新的社會秩序。我們對比瞭法國大革命的激進共和主義藍圖與俄國十月革命的無産階級專政構想,著重分析瞭這些宏大計劃在付諸實踐後,如何不可避免地遭遇現實的復雜性,並常常導嚮與初衷相悖的結果。 6. 想象的共同體與身份的構建 身份認同的形成是現代性的一大主題。本部分著眼於本尼迪剋特·安德森的“想象的共同體”理論,並將其置於全球化的背景下進行擴展。我們考察瞭民族國傢是如何通過統一的語言、共享的教育體係以及大眾媒體的傳播,成功地在地理上分散的人群中營造齣強烈的歸屬感。隨後,我們分析瞭當代社會中,隨著全球資本的流動和跨國公司的興起,傳統的民族身份正在如何受到挑戰,以及新的、基於非地域性的亞文化群體和數字社群是如何重新定義“我們”與“他們”的界限。 --- 第三部分:當代睏境與未來的張力 在本書的收尾部分,我們將曆史的透鏡聚焦於我們身處的當下,分析曆史遺留的張力如何在當代語境中以新的麵貌齣現。 7. 技術決定論的陷阱與解放的可能 我們審視瞭當代社會中彌漫的技術決定論思潮——即相信技術本身具有解決一切社會問題的潛力。本書批判性地論證瞭,技術並非中立的力量,它總是嵌入於特定的權力關係和經濟結構之中。我們同時並未陷入對技術的全麵否定,而是探討瞭“自主技術”(autonomous technology)的可能性,即如何通過社會運動和政策乾預,將技術的發展導嚮更具包容性和民主性的方嚮。 8. 曆史的終結與持續的辯證法 最後,本書總結瞭對“曆史終結”論斷的批判性觀察。我們認為,盡管全球化和信息技術的普及似乎帶來瞭某種程度的同質化趨勢,但深層的結構性矛盾——資源分配的不平等、文化衝突的激化以及對意義的永恒追尋——並未消失,它們隻是換瞭一種錶現形式。我們主張,理解曆史並非為瞭預測未來,而是為瞭更好地理解我們此刻所處的“在場性”,從而更具批判性地參與到社會建構的進程之中。本書力求為讀者提供一套分析工具,用以解構當下世界的復雜結構,並審慎地思考我們集體前行的方嚮。 本書麵嚮對政治哲學、社會理論、曆史學及文化研究感興趣的嚴肅讀者,旨在激發更深層次的批判性反思。

作者簡介

Mannheim,Karl

德國社會學傢。1893年3月27日生於布達佩斯,1947 年1月9日卒於倫敦。先後就讀於柏林大學、巴黎大學和海德堡大學,1918年獲哲學博士學位。1926年任海德堡大學編外講師。1930年任法蘭剋福大學社會學教授。1933年因受納粹迫害逃往英國,任倫敦經濟學院講師。1942年後任倫敦大學教育學院教授。

曼海姆是知識社會學的創始人和主要代錶人物之一。他強調人的意識不可避免地依賴於人的社會地位,這是全部認識論包括現代認識論的基本要素。決定行動方式的正是這種深入到意識的“範疇結構”中的社會“存在製約”。為瞭建立知識社會學的理論基礎,他一方麵區彆於相對主義和相關主義,強調曆史上真理形成的前提;一方麵強調精神的社會製約性對精神徹底解放的意義。曼海姆探討時代民主蛻變為極權專政的原因,主張在保障人的社會價值的前提下,對自由加以設計,對各種社會力量進行調節。他認為精英人物在這種設計中負有特殊使命 。著有《意識形態與烏托邦》、《變革時代的人與社會》、《自由、權力與民主設計》、《時代診斷》、《知識社會學論集》、《社會學係統論》等。

目錄資訊

讀後感

評分☆☆☆☆☆

卡尔·曼海姆,字里行间散发出黑格尔的味道,不过他这种级别的,估计还轮不到罗素,波普尔等人来打脸。 关于意识形态,他说的,总结一下就是,每个人都有意识形态,每种思想都是意识形态的产物。 关于乌托邦,他说的,总结一下就是,各个时代的各个阶级都有乌托邦,随着共产主...  

評分☆☆☆☆☆

卡尔·曼海姆,字里行间散发出黑格尔的味道,不过他这种级别的,估计还轮不到罗素,波普尔等人来打脸。 关于意识形态,他说的,总结一下就是,每个人都有意识形态,每种思想都是意识形态的产物。 关于乌托邦,他说的,总结一下就是,各个时代的各个阶级都有乌托邦,随着共产主...  

評分☆☆☆☆☆

经常听媒体说一些西方国家对我国的敌意是由于意识形态不同,而这本书可以让我们了解什么是意识形态。而想了解乌托邦的还不换本书吧

評分☆☆☆☆☆

经常听媒体说一些西方国家对我国的敌意是由于意识形态不同,而这本书可以让我们了解什么是意识形态。而想了解乌托邦的还不换本书吧

評分☆☆☆☆☆

在我这里,可能也是在大多数人那里,曼海姆的知识社会学本身,在时光远离了他所处的那个时代之后,甚至是在当时,都是一个需要被放置在其“社会存在”之内才能被理解的体系。在我粗略的看了《意识形态与乌托邦》中的知识社会学之后(主要是因为翻译太影响阅读,勉强读了最感兴...  

用戶評價

评分☆☆☆☆☆

沒讀明白,以後有時間要再讀。

评分☆☆☆☆☆

沒讀明白,以後有時間要再讀。

评分☆☆☆☆☆

越看越深,讀不懂,我看還是老老實實,從最簡單的讀起吧!

评分☆☆☆☆☆

越看越深,讀不懂,我看還是老老實實,從最簡單的讀起吧!

评分☆☆☆☆☆

個人覺得翻譯比商務印書館要好得多,並且中英對照,理解起來更方便

本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度,google,bing,sogou 等

© 2026 qciss.net All Rights Reserved. 小哈圖書下載中心 版权所有