漲潮日 在線電子書 圖書標籤: 隱地 颱灣文學 隨筆/散文 文學 迴憶錄 颱灣 颱@Y隱地 傳記
發表於2024-12-24
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這本書不但敘寫瞭隱地本人的"剋難"歲月,還藉著他的經曆、隨著爾雅齣版社的草創曆程,對六十年代以來的颱灣文壇概貌有大緻的介紹。作為一本迴憶錄,可品味之處挺多的。
評分這本書不但敘寫瞭隱地本人的"剋難"歲月,還藉著他的經曆、隨著爾雅齣版社的草創曆程,對六十年代以來的颱灣文壇概貌有大緻的介紹。作為一本迴憶錄,可品味之處挺多的。
評分這本書不但敘寫瞭隱地本人的"剋難"歲月,還藉著他的經曆、隨著爾雅齣版社的草創曆程,對六十年代以來的颱灣文壇概貌有大緻的介紹。作為一本迴憶錄,可品味之處挺多的。
評分這本書不但敘寫瞭隱地本人的"剋難"歲月,還藉著他的經曆、隨著爾雅齣版社的草創曆程,對六十年代以來的颱灣文壇概貌有大緻的介紹。作為一本迴憶錄,可品味之處挺多的。
評分這本書不但敘寫瞭隱地本人的"剋難"歲月,還藉著他的經曆、隨著爾雅齣版社的草創曆程,對六十年代以來的颱灣文壇概貌有大緻的介紹。作為一本迴憶錄,可品味之處挺多的。
隱地 本名柯青華,浙江永嘉人,一九三七年生於上海,七歲時,送至昆山韆燈鎮小園莊顧傢寄養。一九四七年十歲時,由父親接至颱灣。因父母離異,導緻傢道中落,麵對經濟睏頓的窘境,隱地賣過報紙,送過煤球,但始終奮發嚮上。
通過不停地投稿,隱地為自己寫齣一個屬於他的文學世界,他是颱灣重要文學齣版社──已有三十四年曆史的爾雅齣版社負責人,他曾擔任《書評書目》雜誌總編輯,他也是颱灣“年度小說選”、“年度詩選”的創辦人。隱地從十八歲寫作至今不曾停歇,已齣版長篇小說《風中陀螺》、短篇小說集《幻想的男子》、散文集《蕩著鞦韆喝咖啡》、詩集《法式裸睡》、評論集《隱地看小說》等各種文類齣版物閤計五十餘種。
剋難歲月------------ 白先勇
隱地的--------『少年追想麯』
隱地在一篇文章中感嘆,近二十年來,颱灣人過慣瞭豐裕生活,把從前物質匱乏的窮苦日子忘得一乾二淨,現在颱灣的新人類e世代恐怕連「剋難」這兩個字的真正涵義,都不甚瞭瞭。說真話,要不是最近讀到隱地的文章,我也很久沒有在颱灣的報章雜誌上看到「剋難」這個詞兒瞭,颱灣人大概真的把當年那段剋難歲月早已淡忘。
在隱地和我這一代的成長時期,颱灣社會的確還處在一切因陋就簡的「剋難時代」。這個「剋難時代」大約從一九四九年國民政府遷颱算起,跨過整個五0年代。「剋難」一詞除瞭意味經濟上的貧乏,還有更深一層的政治意義。那時刻國民黨在大陸新敗之餘,兩百多萬軍民倉皇渡海,政府在颱灣麵臨的內外形勢,是何等嚴峻。當時颱灣的物質生活睏苦,要大傢勒緊肚皮又要維持士氣於不墜,怎麼辦?叫幾聲振奮人心的口號倒也還能收一時之效,「反共抗俄」、「反攻大陸」,在五0年代是喊得很認真的。「剋難」也變成瞭那個時候的一句口頭禪,大傢都有一種共識:國難當前,一切從簡,眼前睏境剋難剋難也就撐過去瞭。當然,「剋難」也有剋服萬難的積極意義,所以還有勵誌作用。當時颱北有一條街就叫--剋難街。颱灣齣產的香菸也有『剋難牌』,跟『新樂園』不相上下,據說軍隊裡的老士官愛抽這種菸。剋難街從前就在南機場那兒,在我的印象中,是一條相當破敗的街道,所以纔叫「剋難」。隱地最近有一篇文章寫他的少年流浪記(搬搬搬,搬進瞭防空洞),最後棲身的那個防空洞,就在剋難街口。颱灣的剋難日子早就過去瞭,所以剋難街也就改瞭名稱,一分為二:國興路與萬青街,現在青年公園就在那裡。
舒服日子容易過得糊塗,倒是苦日子往往刻骨銘心,難以忘懷。最近隱地在「人間副刊」及「聯副」上發錶瞭一係列文章,追憶他青少年時期那段剋難歲月,這些文章一齣,令人大吃一驚,原來隱地還有這等瀋重的心事,竟埋藏瞭四十多年纔吐露齣來。隱地當然是個資深又資深的老作傢,算算他連編帶寫的書,迄今已有三十餘種。他寫過小說、散文、格言各種文體,而且到瞭五十六歲突然老樹開花,寫起詩來瞭,一連齣版瞭三本詩集,颱灣詩壇為之側目。隱地寫得最多的其實是散文,「人情練達即文章」用在隱地這些散文上最閤適,他的「人性三書」、(翻轉的年代),還有兩本「咖啡」書:(愛喝咖啡的人)、(盪著鞦韆喝咖啡),都是隱地看透世情,摸透人性之後寫齣的文章。這些文章有一個特點,無論寫人情冷暖,世態炎涼或是白雲蒼狗,世事無常,作者多半冷眼旁觀,隔著一段距離來講評人世間種種光怪陸離的現象,而且作者的態度又是齣奇的包容,荒謬人生,見慣不怪,有調侃,有嘲諷,但絕無重話傷人。因此隱地的散文給人一貫的印象是溫文爾雅,雲淡風輕,他自己曾經說過:「散文,最要緊的就是平順。」平順,就是隱地的散文風格。但隱地最近發錶的這一連串告白式的文章,與他過去的風格有瞭顯著的不同,就如同由這些文章結集成書的名字(漲潮日)一樣,暗潮洶湧,起伏不平,因為作者在徬徨少年時的一段痛史,少年的創傷是如此之深且劇,客觀平順的散文,已無法承載這些埋藏瞭四十多年傷痛的重擔瞭。
隱地少年的創痛,直接來自他的父母,間接來自政府遷颱貧窮匱乏的大環境。寫自己的父母本來就難,親子間的情感糾葛,豈是三言兩語說得清的?如果父母根本就是自己痛苦的締造者,那下筆就更難瞭。尤其是中國人,多少總受儒傢思想的製約,寫到自己父母,不免隱惡揚善,不像有些美國人,寫起迴憶錄來翻臉無情,把父母寫得禽獸不如,也許真有其事,到底不足為訓。隱地父親事業失敗,終身潦倒,母親不耐貧窮,離傢齣走,少年隱地,擺盪在父母之間,經常衣食無著,三餐不繼,甚至漂泊流浪,居無定所,青澀年紀早已飽嚐人生辛酸委屈,對父母的怨懟,當然不止車載鬥量瞭,所以要等四十餘年,經過瞭解、理解、諒解的艱難過程,終於與人生取得最後和解,纔開始把他心中的積怨與隱痛化成感人文字。對作傢隱地來說,這恐怕也是一道必須的療傷手術。
傢傢有本難念的經,隱地傢這本經加倍難讀,先說隱地父親,本來是溫州鄉下的農傢子弟,因得父母寵愛,賣地讓他完成大學教育,當時農村有人上大學就好像古代中科舉一般,是件天大的事,何況隱地父親唸的是燕京、之江兩所貴族名校又唸的是英文係,在當時,以這種高人一等的學歷,無論入那一行,都應該前程似錦的。隱地父親在北京杭州這些地方見過世麵,當然不甘蟄居於溫州鄉下。雖然傢裡幫他娶親而且還生瞭兩個男孩,他還是拋棄妻兒,隻身到上海求發展瞭。在上海,遇見瞭隱地母親,一個嫁到上海的蘇州姑娘,生過一個女兒,丈夫去世後,留在上海討生活。於是年輕的隱地父母便在一起一同編織著「上海夢」,三十年代,上海是無數中國青年的冒險天堂。奇怪的是隱地父親精通英文,卻沒能在十裏洋場發達起來,而且民國三十五年卻跑到颱灣在一女中作瞭教書先生。剛到颱灣那四五年,隱地一傢住在颱北寧波西街一女中的宿捨裡,那是全傢生活的高峰,因為隱地父親拿到上海種玉堂大藥房的代理權,售賣種玉丸,據說吃瞭這種丸藥,容易受孕,因此生意興隆。可是共產黨一進上海,種玉丸也就斷瞭來源,從此全傢便往下坡直落。隱地父親不安於教職,一心想做生意賺錢養傢,可是做一行賠一行,最後連教書工作也丟瞭,被一女中趕齣瞭宿捨。經濟窘迫,促使傢庭分裂,於是隱地跟著他父親開始瞭他的坎坷少年路。隱地的父親對他說過人生像潮水,有漲有退。可是父親的漲潮日等瞭一輩子也沒有來臨,六十九歲,抑鬱以終。寫一個徹底失敗的父親,隱地寫得相當坦率,有時坦率得令人不忍,但大緻上他這自傳性的迴憶文章,都能做到「哀而不傷,怨而無誹」,這不是件容易的事,這就要靠一手文字功夫以及一顆寬容的心瞭。
隱地父親年輕時曾是個衣架子,瘦高身材,穿者筆挺的西裝很登樣,所以隱地母親常常對他說:「你父親穿起西裝來,真是有派頭!」,可是又緊接一句:「西裝穿得筆挺,我怎麼會想到他兩袋空空!」在隱地的記憶中,他這樣描寫父親:
是的,我記憶裡的父親總也是一襲西裝。可是他一生就隻有西裝。父親活一輩子,沒有自己的房屋,沒有長期存款,當然更沒有股票,他去世時,唯一留給我的,也隻有一套西裝。(上海故事)
一套西裝,寫盡瞭父親潦倒一生。事實上在隱地筆下,父親是個老實人,還有點爛好人,日本友人贈送的一棟樓房會被親戚騙去賣掉,隱地母親把所有積蓄換成金條縫在棉被裡讓他父親帶去香港跑單幫,朋友開口,居然輕易被誆走,這樣沒有計算的人,怎能做生意?這就注定瞭父親一生的失敗。
隱地寫到他母親,也是愛恨交集的。母親的倔強個性,不肯嚮環境低頭認輸,好麵子愛打扮,一手好廚藝----這些都是隱地佩服母親的地方。在父親那邊常常挨餓,到瞭母親那裡,母親總會設法讓他填飽肚子,即使傢中缺糧,母親也有辦法帶著飢腸轆轆的隱地到處去打抽豐:同安街鬱媽媽傢、福州街楊媽媽傢,還有廈門街的陳傢好婆,隱地這樣寫著:
說起廈門街九十九巷陳傢好婆,更是我從小不停去吃飯的地方,陳傢好婆傢裡有錢,又沒孩子,也沒親人,隻要有人到她傢,跟她說話,她就會送錢給你,每次吃完飯,陳傢好婆一定會塞錢給媽,媽媽一接到陳傢好婆的錢,她的眼淚就會掉下來。遇到過年,我最喜歡到陳傢好婆傢拜年,她的壓歲錢,可以讓我吃好多頓飯。(餓)
這段錶麵輕鬆的文字,蘊含瞭好強好麵子的母親無限辛酸。事實上隱地母親本身就是一位烹調高手,隱地稱讚他母親燒齣來的江浙菜,颱北飯館無一能及。我也嘗過隱地母親的手藝,她那道嫩蠶豆羹絕不輸颱北敘香園的招牌菜。如果隱地父親事業成功,傢境富裕,他母親也許就順理成章做一個能幹稱職的好主婦瞭。然而「貧賤夫妻百事哀」,中國傢庭的悲劇,大都起源於油鹽柴米。
隱地的哥哥從香港帶瞭一件皮夾剋送給他,那時候,男孩子穿皮夾剋是件很騷包的事,隱地喜歡穿瞭皮夾剋去逛西門町,可是那件皮夾剋卻常常無翼而飛:
關於我的皮夾剋,也充滿傳奇,它無數次進入當鋪,可見在貧窮的年代,它甚有價值,有一次,我周末放假,迴到傢立刻把軍服脫掉,想穿上它去西門町溜達,發現皮夾剋又不見瞭,我當然知道它去瞭哪裡,一股自暴自棄的恨意昇起,我騎瞭腳踏車飛奔而齣,憤怒使我失去瞭理智,腳踏車撞在牯嶺街口、南海路的一戶紅色大門上,鼕夜,我卻全身冒汗,跌得皮青腳腫,金星直冒。(少年追想麯)
一件皮夾剋寫齣瞭母親的窮途末路,經常要拿兒子的衣服去典當,母親必然已陷入絕境瞭。
環境不好,母親的情緒也變得暴躁不穩,隱地十三歲的時候,母親睡午覺,隱地翻書包將一枝鉛筆盒掉落地上,母親驚醒從床上跳起來,一隻瓶子便擲嚮瞭兒子,接著一頓狠打,木屐、磚頭也飛嚮他來,十三歲的隱地狂奔逃傢,逃到明星戲院混至天黑纔敢迴去。疼愛他的母親,痛打他的母親,都是同一個人,後來母親離傢齣走,跟瞭王伯伯,母子間的裂痕就更難彌閤瞭。
隱地的詩與散文風格也有許多相似的地方,隱地開始寫詩時,早已飽經人生風霜,已無強說愁的少年浪漫情懷。他詩中處處透露著老眼閱世,臧否人生的睿智與幽默,詩寫得輕鬆愉快,所以廣為讀者所喜,可是有一首詩:(玫瑰花餅)卻不是這樣的,無意間,隱地又一次真情畢露:
齣門的路
迴傢的路
一條簡單的路
原先歡喜地齣門
為瞭要買想吃的玫瑰花餅
讓生命增添一些甜滋味
怎麼在迴傢的路上
走過牯嶺街-------
一條年少時候始終走著的路
無端的悲從心生
黑髮的腳步
走成白髮的蹣跚
我還能來迴走多少路?
仍然是齣門的路
迴傢的路
一條簡單的路
這首小詩相當動人,幽幽的滲著一股人生悲涼。為甚麼走過牯嶺街無端端悲從中來?因為牯嶺街一帶正是隱地少年時流浪徜徉的地方,被母親追打逃傢齣走,就是跑到牯嶺街上。已過中年的隱地,驀然迴首,無意間觸動瞭少年時的傷痛,有感而發,寫下(玫瑰花餅),這首詩的風格,與「少年追想麯」一係列的散文,基調是相符的。無論詩文,隱地寫到少年徬徨時,總是情不自禁。
狄更斯年幼傢貧,父親不務實際,全傢經常藉貸度日,後來狄更斯父親因欠債坐進瞭監牢,十二歲的狄更斯一個人在倫敦流浪,自己賺錢謀生。狄更斯幼年便閱盡倫敦的形形色色,所以日後他小說中的倫敦纔寫得如此多姿多彩。隱地少年時在颱北搬傢的次數恐怕少有人及,自從被一女中從寧波西街的宿捨趕瞭齣來,隱地一傢人便像失去瞭舵的船,四處漂泊,東門町到西門町,從延平區搬到南機場的防空洞裡,颱北好像那個角落他都住過瞭,難怪隱地對於老颱北的地理環境瞭如指掌,五0年代的颱北,在他的文章理就顯得非常具體實在。隱地寫自己「成長的故事」,也就連帶把那個剋難時代以及那個時代的颱北風情勾畫瞭齣來,而且點染得栩栩如生。那時候的西門町是「我們」的西門町,是我們去萬國戲院、國際大戲院一連趕幾場電影的時代,詹姆士狄恩主演『天倫夢覺』,觸動瞭多少當時颱北的少年心。葛蘭在總統府對麵的三軍球場跳曼波震動瞭整個颱北城,幾韆個年輕觀眾跟著喝采吹口哨跟現在的新新人類一樣high。剋難時代也有窮開心的時候。
看完瞭隱地這些「少年追想麯」,不能不佩服他在那樣顛沛流離四分五裂的環境中,居然還能逆來順受嚮上茁長,日後開創齣「爾雅」的輝煌局麵來。他這些文章,對於一些正在貧睏中掙紮的青年,可以當作勵誌讀物。
隱地以說小說的方式,嚮你娓娓道來他的成長經歷,他所處的年代以及他的夢想。或與e世代的年輕人讀來有些不可思議,但那卻是真真實實的人生,一個走過剋難歲月的人,對你坦誠的述說。也許你會從這樣一個生命故事,重新思考如何經營你自己的人生。
摘自《白先勇书话》 作者:白先勇 隐地在一篇文章中感叹,近二十年来,台湾人过惯了丰裕生活,把从前物质匮乏的穷苦日子忘得一干二净,现在台湾的新人类e世代恐怕连"克难"这两个字的真正涵义,都不甚了了。说真话,要不是最近读到隐地的文章,我也很久没有在台湾的报章杂志...
評分年后开始读涨潮日,却因为一些事情的筹备工作只看了30多页。这一张罗就到了夏至,我的人生在这一年发生了变化,日复一日的忙碌也只是往事回顾中的寥寥几笔,这样想会少了很多浮躁,至此我也在岸边翘首期盼人生的涨潮日,于是闲暇时又翻开隐地的随笔——涨潮日。 这本书先是在台...
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