Qin xin (in traditional Chinese, NOT in English) 在線電子書 圖書標籤: 琦君 散文 小說 繁體 現代文學
發表於2024-11-26
Qin xin (in traditional Chinese, NOT in English) 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載 2024
琦君的第一本書。散文在小說之上。小說主題永遠是“聖潔的愛”“完整的愛”。小說主題與散文主題的錶麵上的不同值得深思。後記中寫到《梅花的蹤跡》受啓發於《珍妮的畫像》,與三毛的《惑》相同,其間有何關聯否?這樣的小說散文集為什麼在當時的颱灣會大受歡迎,作為現今讀者的我有些不大明白。 《湖天歸夢》一篇中提及夏承燾所說的“詠物詞”。琦君散文大多懷舊以物為媒介,以物代入事,以事代入人,以人代入情,是否就是詠物詞的寫法?
評分琦君的第一本書。散文在小說之上。小說主題永遠是“聖潔的愛”“完整的愛”。小說主題與散文主題的錶麵上的不同值得深思。後記中寫到《梅花的蹤跡》受啓發於《珍妮的畫像》,與三毛的《惑》相同,其間有何關聯否?這樣的小說散文集為什麼在當時的颱灣會大受歡迎,作為現今讀者的我有些不大明白。 《湖天歸夢》一篇中提及夏承燾所說的“詠物詞”。琦君散文大多懷舊以物為媒介,以物代入事,以事代入人,以人代入情,是否就是詠物詞的寫法?
評分琦君的第一本書。散文在小說之上。小說主題永遠是“聖潔的愛”“完整的愛”。小說主題與散文主題的錶麵上的不同值得深思。後記中寫到《梅花的蹤跡》受啓發於《珍妮的畫像》,與三毛的《惑》相同,其間有何關聯否?這樣的小說散文集為什麼在當時的颱灣會大受歡迎,作為現今讀者的我有些不大明白。 《湖天歸夢》一篇中提及夏承燾所說的“詠物詞”。琦君散文大多懷舊以物為媒介,以物代入事,以事代入人,以人代入情,是否就是詠物詞的寫法?
評分琦君的第一本書。散文在小說之上。小說主題永遠是“聖潔的愛”“完整的愛”。小說主題與散文主題的錶麵上的不同值得深思。後記中寫到《梅花的蹤跡》受啓發於《珍妮的畫像》,與三毛的《惑》相同,其間有何關聯否?這樣的小說散文集為什麼在當時的颱灣會大受歡迎,作為現今讀者的我有些不大明白。 《湖天歸夢》一篇中提及夏承燾所說的“詠物詞”。琦君散文大多懷舊以物為媒介,以物代入事,以事代入人,以人代入情,是否就是詠物詞的寫法?
評分琦君的第一本書。散文在小說之上。小說主題永遠是“聖潔的愛”“完整的愛”。小說主題與散文主題的錶麵上的不同值得深思。後記中寫到《梅花的蹤跡》受啓發於《珍妮的畫像》,與三毛的《惑》相同,其間有何關聯否?這樣的小說散文集為什麼在當時的颱灣會大受歡迎,作為現今讀者的我有些不大明白。 《湖天歸夢》一篇中提及夏承燾所說的“詠物詞”。琦君散文大多懷舊以物為媒介,以物代入事,以事代入人,以人代入情,是否就是詠物詞的寫法?
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