具体描述
读后感
这本书的起点是本能到理性的进化，本能是非理性的、而任何制度设计都是经历而且没有一个制度是纯粹理性而能够排除任何本能因素的。用分析的视角去解释本能和理性的道路在哈耶克的眼里根本行不通。因此，哈耶克是反建构主义的，人类并不是一个全知全能的预言家，所以对某...
评分 评分我妈现在每天为我还不结婚生孩子的事失眠。以前我还劝她——现在我已经不劝了——人活着未必要结婚生孩子，她反驳我说这正是人活着的主题。作为一个隐蔽的青睐社会达尔文主义的人，哈耶克一定也会认同至少也认可我妈的观点，不过他要比我妈高一个层次，因为他总是站在人类存在...
评分读完这本书，依然不喜欢哈氏的立场，但他对市场经济条件的解说和阐释，让我对社会运行机制有了一些新的认识，还是很有启发性的。 相信人还是相信秩序 哈氏认为市场秩序的形成，其路径是一个“进化论”的过程：先是客观上出现了应对环境的各种行为，不断试错之后，适应者保留，...
评分[英]哈耶克.致命的自负.冯克利,胡晋华.译.中国社会科学出版社.2000 导论：社会主义是个错误吗？ 本书的论证：我们的文明无论是起源还是维持，都取决于人类在合作中不断扩展的秩序，它让人产生一定误解的称呼是资本主义，它不是人类的设计或意图造成的结果，而是一个自发的产物...
用户评价
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