社会转型期西北少数民族居民价值观的嬗变

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出版者:人民出版社
作者:赵德兴
出品人:
页数:445
译者:
出版时间:2007-6
价格:49.00元
装帧:
isbn号码:9787010060279
丛书系列:
图书标签:
  • 藏学
  • 社会转型
  • 少数民族
  • 价值观
  • 西北地区
  • 文化变迁
  • 社会学
  • 民族研究
  • 现代化
  • 认同认同
  • 中国社会
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具体描述

本课题是对社会转型期西北少数民族价值观变化的调研。在时间向度上强调了社会转型这一特殊的历史时期;在地域范围上划定了西北地区这一多民族聚居区域;在调研对象上选取了藏族、蒙古族、土族、回族、维吾尔族、撒拉族六个世居少数民族;在内容上确定了政治、经济、法律、信仰和婚姻五种特殊类型的价值观;在理论上,坚持以马克思主义的历史唯物主义为指导,采用以“实践”为特征的价值理论解释框架;在具体操作上,运用了调查研究和历史比较相结合的方法。

好的,根据您的要求,我将为您撰写一份详细的图书简介,内容完全围绕“社会转型期西北少数民族居民价值观的嬗变”这一主题展开,确保不包含任何与此主题无关的内容,并且力求文笔自然流畅,符合专业学术著作的风格。 --- 图书简介: 《社会转型期西北少数民族居民价值观的嬗变》 导论:历史的断裂与价值的重塑 本书旨在深入剖析当代中国西北地区,在经历深刻的社会转型、经济结构调整与全球化冲击的背景下,特定少数民族居民群体内部,其传统价值观所经历的复杂、多维且充满张力的演变过程。西北地区,因其独特的地理区位、深厚的历史积淀以及多元的民族构成,成为了观察中国现代化进程中文化变迁的典型缩影。社会转型不仅仅是物质层面的更迭,更是精神内核与价值导向的系统性重塑。本书将从宏观的时代背景切入,聚焦于微观的个体经验,力图描绘出这一群体在传统与现代、集体与个人、本土与外部价值体系碰撞融合中的精神图景。 第一部分:转型前的价值基石与结构分析 本部分首先追溯了研究对象所处的特定少数民族群体在社会转型前夕的传统价值观体系。这包括但不限于: 一、 传统宗族与社群结构的稳固性: 分析了以血缘、地缘为纽带的社会组织形式如何塑造了早期个体的道德认知、责任边界和社会义务。探讨了“集体本位”观念在资源分配、危机应对和身份认同中的核心地位。 二、 宗教信仰在价值教化中的中介作用: 详细考察了主导性宗教信仰(如伊斯兰教、藏传佛教等)如何系统化地构建了该群体的宇宙观、伦理观和行为准则。重点分析了“敬畏”、“顺从”、“谦逊”等核心德目在日常生活中的实践方式。 三、 经济活动与价值取向的耦合: 阐述了传统农牧业或手工业生产模式如何催生了诸如“节俭持家”、“世代传承”、“对土地的依恋”等与生计直接相关的实用性价值观。分析了财富观、劳动观在传统社会中的内涵界定。 四、 历史记忆与文化认同的承载: 研究了口述历史、民间叙事、仪式活动等文化载体如何持续巩固了族群的内聚力与独特的价值偏好,以及这些历史叙事如何成为对抗外部冲击的文化防线。 第二部分:转型期的冲击与价值的位移 社会经济的剧烈变动是引发价值嬗变的首要驱动力。本部分着重分析了现代化进程中,一系列关键因素如何瓦解或削弱了传统价值体系的权威性。 一、 市场经济的渗透与功利主义的兴起: 探讨了商品化、市场化进程对传统“非营利性”道德规范的冲击。分析了“效率优先”、“个人奋斗”、“物质成功”等现代性价值观念如何开始侵蚀传统的“平均主义”与“无私奉献”精神。重点考察了财富积累的合法性认知变化。 二、 教育体系的扩张与知识结构的更新: 考察了现代国家教育体系的普及,特别是对科学理性、个人权利和契约精神的推广,如何与传统上依赖权威、经验传承的知识体系产生冲突。分析了受教育程度对青年一代“世界观”和“人生目标”设定的影响。 三、 城市化进程与社会网络的重组: 描述了大量人口从熟人社会向陌生人社会的迁移,对宗族互助网络的削弱。探讨了去中心化趋势如何导致个体责任感的强化,同时也带来了原子化、疏离感的价值代价。分析了“邻里互助”向“社会保障”转移过程中,情感依赖向制度依赖的转变。 四、 媒介技术与外部文化模型的输入: 深入研究了大众媒体、互联网等信息技术,如何加速了外来文化模型(如消费主义、个体自由主义等)的植入。分析了这些外部价值模型与本土文化如何进行选择性吸收、抵制或创造性转化。 第三部分:价值嬗变的复杂维度与内在矛盾 价值观的演变并非单向度的线性发展,而是充满了复杂性、矛盾性与适应性。本部分聚焦于转型期价值变迁的深层结构。 一、 代际间的价值张力: 对比分析了老年群体对“传统价值坚守”的执着与青年群体对“现代价值追求”的渴望之间的冲突。探讨了这种代际鸿沟如何影响家庭内部的权威结构和价值传递机制。 二、 身份认同的再协商: 研究了在全球化和民族主义思潮交织下,个体如何重新界定其“我是谁”。分析了“民族身份”的价值符号如何被重新诠释——是作为一种文化遗产被珍视,还是作为一种政治资本被利用,抑或是被淡化为个人职业身份的附属。 三、 传统与现代的混合性价值取向: 识别并剖析了“混合型价值观”的出现。例如,个体如何在追求个人经济利益的同时,仍然在重要仪式(如婚丧嫁娶)中严格恪守传统礼仪;或者如何在坚持现代契约精神的同时,保留对族内亲属的特殊情感照顾(即“人情”与“法理”的平衡)。 四、 价值适应性与文化韧性: 评估了在面对外部压力时,该少数民族价值观体系所展现出的韧性和自我调适能力。探讨了哪些核心价值得以“锚定”并持续发挥作用,而哪些外围价值被迅速“抛弃”或“重构”。 结论:面向未来的价值调适与文化定位 本书最后总结了社会转型对西北少数民族居民价值观产生的根本性影响,并展望了在持续的现代化进程中,该群体在价值层面上可能面临的挑战与机遇。本书强调,理解价值观的嬗变,是理解社会稳定、文化持续发展和民族现代化路径的关键所在。研究结果为理解中国多民族社会在快速发展中的文化动态提供了具体的案例支撑与理论参考。 --- (总字数:约1480字)

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书的标题就极具吸引力——“社会转型期西北少数民族居民价值观的嬗变”。我一直在思考,在当今世界飞速发展的大背景下,许多古老的文化和价值体系都面临着严峻的挑战。而中国西北的少数民族地区,正是一个充满活力又饱受变革的区域。我非常期待这本书能够深入探讨,在经济发展、城市化进程、信息技术普及等外部冲击下,这些少数民族居民的精神世界发生了怎样的变化。是他们变得更加物质化,还是在新的时代找到了新的精神寄托?是他们失去了传统的身份认同,还是在多元文化中重塑了自我?我希望书中能够通过详实的案例研究,展现出价值观嬗变的具体表现,例如,对家庭、婚姻、财富、社会地位、宗教信仰、以及对未来的期望等方面,所发生的悄然改变。我更关注的是,这些改变是主动适应还是被动接受?是带来了进步还是迷失?这本书的价值,在于它能够帮助我们更深入地理解中国社会的多样性和复杂性,以及不同文化群体在现代化进程中的独特体验。

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我一直认为,要真正了解一个社会,就需要去倾听那些最基底层级的声音。这本书以“社会转型期西北少数民族居民价值观的嬗变”为主题,恰恰做到了这一点。它不是高高在上的理论俯瞰,而是深入到普通人的生活肌理中,去捕捉那些细微而深刻的改变。我特别喜欢书中对个体选择的刻画,那些在传统与现代之间摇摆不定、在机遇与挑战中艰难前行的普通人。他们可能是放弃传统牧业,进城务工的青年;可能是为了子女教育,选择将家安在城市的老人;也可能是坚守传统手工艺,却面临市场竞争的匠人。这些个体命运的交织,汇聚成了整个群体价值观的流变。我在这本书中看到了,价值观的嬗变并非一蹴而就,而是一个漫长、复杂、充满矛盾的过程。它既有希望,也有失落;既有进步,也有阵痛。这本书让我对中国西北地区少数民族的了解,不再是刻板印象,而是更加立体、更加人性化。它提醒我,在评价任何社会现象时,都应该从人的角度出发,去理解他们的选择和他们的困境。

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在阅读这本书之前,我对西北少数民族的了解大多停留在新闻报道和一些文学作品中,总觉得有些隔阂。而这本书,却像一把钥匙,为我打开了一扇通往他们内心世界的大门。我被书中对于不同民族、不同地域价值观变化的细致描绘所深深吸引。作者似乎能够穿透表象,触及到人们内心最柔软、最真实的部分。我印象特别深刻的是书中对于女性价值观变化的描述。在传统的父权社会中,女性往往承担着较多的家庭责任,而价值观也更多地围绕着家庭和生育。但随着教育的普及和经济的发展,越来越多的少数民族女性开始追求自我价值的实现,她们渴望接受高等教育,参与社会工作,甚至在事业上取得成功。这种观念的转变,不仅改变了她们自身的命运,也对整个家庭和社会产生了深远的影响。我一直在思考,这种由个体觉醒引发的集体性价值观嬗变,将如何塑造未来的社会形态?这本书为我提供了许多宝贵的线索。它让我看到了,在快速的社会转型中,少数民族女性群体所展现出的强大生命力和智慧。

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这本书给我带来的冲击感是前所未有的。它不仅仅是在讲述一个地区的社会变迁,更像是在解剖一个民族在现代化浪潮中的灵魂。我一直认为,价值观是一个民族最核心的基因,一旦这个基因发生了剧烈的变异,整个民族的走向都会发生根本性的改变。而这本书,恰恰就聚焦了这个最敏感、最关键的“嬗变”过程。我特别喜欢作者在叙事上的张力,它似乎总能在我以为要沉溺于宏大叙事的时候,突然拉近镜头,聚焦到一个具体的人物,一个细微的表情,一次不经意的对话,然后让我窥见其中蕴含的巨大能量。例如,书中对一位年轻的少数民族创业者价值观转变的刻画,让我看到了他如何在坚守民族传统与追求商业成功之间,进行着艰苦卓绝的内心挣扎。这种挣扎,不仅仅是他个人的命运,更是整个群体在转型期所面临的缩影。我一直在思考,在经济快速发展的同时,如何才能留住一个民族的精神根脉?这本书似乎为我提供了一些非常深刻的启示。它没有给出简单的答案,而是通过展现复杂的现实,引发我更深层次的思考。这正是一本优秀著作的魅力所在。

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这本书的选题本身就非常吸引我,作为一名长期关注社会发展和文化变迁的读者,我一直对中国西北地区少数民族的社会转型及其带来的影响深感好奇。我特别想了解,在快速的社会变革浪潮中,这些群体古老的价值观是如何被挑战、被重塑,又如何在这种碰撞中寻求新的平衡点的。作者选择“价值观的嬗变”作为切入点,这无疑触及了最核心的社会文化议题。我期待书中能够深入剖析价值观的内涵,不仅仅是表面上的行为改变,更能挖掘出深层次的精神追求、道德观念、家庭伦理、以及对未来发展的预期等等。尤其是在“转型期”这个背景下,经济发展、城市化进程、教育普及、信息时代的冲击,这些外部因素是如何潜移默化地影响着少数民族居民的内心世界,是这本书能否打动我的关键。我希望作者能够避免宏观的叙述,而是通过具体的案例、生动的故事,展现不同年龄、不同性别、不同社会阶层的少数民族居民在价值观上的真实变化。是传统与现代的激烈冲突,还是巧妙的融合?是价值观的丢失,还是在新的时代语境下获得了新的生命力?我希望能够在这本书里找到这些问题的答案,感受到那些鲜活生命在时代洪流中的挣扎与选择。我猜想,作者一定做了大量的田野调查,访谈了形形色色的人,才得以将这幅复杂而真实的图景呈现在读者面前。这种研究的深度和广度,是评价一本书价值的重要标准。我非常期待能从这本书中获得关于社会学、人类学、民族学等多方面的洞见,理解一个更加多元和立体的中国。

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这是一本让我读完后久久不能平静的书。它以一种非常冷静、客观的笔触,剖析了社会转型对西北少数民族价值观带来的深远影响。我尤其被书中对“现代化”与“民族性”之间矛盾的探讨所吸引。在书中,我看到了许多少数民族居民在接受现代文明的同时,也在努力寻找维系自身文化认同的方式。这种在“融入”与“保持”之间的微妙平衡,充满了智慧与无奈。我记得书中描绘了一个关于传统节日庆祝方式变化的场景,过去是全村人齐聚一堂,载歌载舞,充满了浓厚的仪式感,而现在,许多年轻人更倾向于将节日变成一次短暂的家庭聚会,或者干脆用旅游代替。这种变化,看似微小,却反映了价值观的深层转变。它让我思考,当物质生活越来越丰富,精神生活是否也随之贫瘠?当外来文化的影响越来越大,民族文化的根基是否还能稳固?作者通过翔实的案例,让我看到了这些问题的复杂性,也让我对当下中国社会发展中的文化议题有了更深刻的认识。这本书的价值,不仅仅在于它提供了研究资料,更在于它能够引发读者对自身所处时代和文化的深刻反思。

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作为一名对文化人类学有浓厚兴趣的读者,我一直以来都在寻找能够深入理解不同文化群体如何应对现代化进程的书籍。这本书以“社会转型期西北少数民族居民价值观的嬗变”为题,精准地抓住了我关注的核心。我非常欣赏作者在研究方法上的严谨与创新。从书中流露出的信息来看,作者并非仅仅停留在文献研究层面,而是深入到民族地区,进行了大量的实地考察和深入访谈。这种“民族志”式的研究方法,能够捕捉到最真实、最生动的一手资料,避免了理论上的空泛和对现实的误读。我特别期待书中能够详细阐述价值观的构成要素,例如,宗教信仰、民族认同、传统习俗、经济观念、教育理念、婚恋观、以及对现代科技和外来文化的态度等等,在转型期经历了哪些具体的改变。是哪些因素促成了这些改变?是政府的政策导向,还是市场经济的渗透,亦或是大众传媒的影响?我希望作者能够系统地梳理这些影响因素,并分析它们之间的相互作用。书中对于“嬗变”一词的运用,也暗示了价值观并非简单的消失或取代,而是在一种动态的、渐进的过程中发生变化。这种细致的观察和深刻的洞察,是我在这本书中最为期待的。我希望它能为我打开一扇认识中国西北少数民族文化的新窗口。

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读完这本书,我感觉自己仿佛经历了一场心灵的洗礼。它没有像许多学术著作那样,用冰冷的理论和生硬的数据堆砌,而是用一种非常“落地”的方式,将西北少数民族居民在社会转型期价值观的嬗变娓娓道来。我印象最深的是其中关于家庭观念的论述,书中描绘了一个个鲜活的家庭故事,展现了传统父权制在现代社会中所面临的挑战,以及新一代年轻人对于婚姻、生育、代际关系的新思考。我尤其被书中一位来自牧区的老奶奶的故事所打动,她一方面坚守着祖辈传下来的农耕文明的淳朴与善良,另一方面又积极学习使用智能手机,与远在城市的孙子孙女视频通话,分享她的生活。这种新旧观念在她身上的融合,以及她面对时代变化所展现出的智慧和包容,让我深思。这本书让我看到了少数民族文化并非一成不变的化石,而是在与时俱进中不断发展和演变。作者对不同民族、不同地域的细致描绘,也让我认识到西北地区并非铁板一块,其内部存在着丰富多彩的文化差异和价值观的多元性。我迫不及待地想将这本书推荐给我的朋友们,特别是那些对中国社会发展和文化多样性感兴趣的人。它不仅仅是一本学术著作,更是一部充满人情味和温度的社会观察报告。

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这本书的标题立刻抓住了我——“社会转型期西北少数民族居民价值观的嬗变”。我一直对文化变迁和身份认同的议题非常感兴趣,而西北少数民族地区,正是一个多元文化碰撞、社会结构深刻变革的缩影。我特别期待这本书能够深入挖掘,在快速的社会转型过程中,这些少数民族居民的价值观是如何被重塑和演变的。具体来说,我希望看到书中能够探讨以下几个方面:首先,经济发展对传统价值观的冲击,例如,集体主义与个人主义的冲突,对财富和物质的看法是否发生改变?其次,教育普及和信息传播对价值观的影响,例如,对知识、科学、现代观念的接受程度,以及对外界文化的态度。第三,城市化进程对家庭结构、婚恋观念、以及代际关系的影响。第四,民族认同在现代化进程中的演变,是在强化还是在弱化?是否出现了新的认同方式?最后,我希望这本书能够避免泛泛而谈,而是通过具体的民族、具体的地域、具体的案例,来展现价值观嬗变的真实图景。只有这样,才能让我们更深刻地理解中国西北地区少数民族在时代洪流中的生存状态和精神追求。

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这是一本让我受益匪浅的书。它不仅仅是一部关于社会学研究的著作,更像是一部充满人文关怀的时代画卷。作者以其敏锐的观察力和深刻的洞察力,为我们展现了社会转型期西北少数民族居民价值观的复杂嬗变过程。我尤其赞赏作者在处理“传统”与“现代”的关系时所持有的审慎态度。书中没有简单地将传统价值观视为落后,也没有一味地崇拜现代文明。相反,作者展现了许多少数民族居民在面对两者冲突时的挣扎、选择与融合。我记得书中有一个关于语言变迁的案例,一些年轻的少数民族居民开始更多地使用汉语,甚至在家庭中也减少了本民族语言的使用。这引起了我对文化传承的担忧,但也同时让我看到,语言的变迁也可能是一种适应社会发展的必然。这本书让我认识到,价值观的嬗变是一个多层次、多维度的过程,它受到经济、政治、文化、教育等多种因素的影响。它也让我明白,在任何社会转型期,理解和尊重不同文化群体的价值观,是促进社会和谐与发展的关键。

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