具体描述
本书是近三年间王向远教授以“日本之文与日本之美”为主题的作品自选集，包括十三篇论文和两篇译文。作者在系统翻译日文原典的基础上，以日本古典文论与美学的若干关键词入手，运用比较语义学的方法，对日本古典文论的发生、发展及基本特点做了梳理、总结，对“道”、“文”、“心”、“气”等基本概念的意义构成及与中国文论的关系做了深入研究和比较分析；对日本古典美学与文论中的四大基本范畴——物哀、幽玄、寂、意气——做了审美语义的剖析与概括，作为原创性研究，填补了中日比较文学、比较诗学和美学研究的空白。最后的两篇译文也都是日本“物哀”论的名篇，在本书中系初次翻译发表。
作者在谈文论美的同时，注重行文的流畅与严谨，在文字表现上追求美感。本书对于进一步了解日本传统审美文化、民族心理、文学与美学，具有重要的参考价值。
作者简介
王向远，1962年生，文学博士。1996年起任北京师范大学文学院教授，著作家、翻译家。著有《王向远著作集》全10卷（400万字，2007年版）及各种单行本著作21种（含合著5种），发表论文160余篇；译有《日本古典文论选译》（全四卷）、《审美日本系列》（全四卷）及井原西鹤等日本古今名家名作，共计260余万字。
目录信息
日本古代文论的传统与创造
日本近代文论的系谱、构造与特色
应该在比较文学与比较美学中提倡“比较语义学”方法
道通为一
—日本古典文论与美学中的“道”、“艺道”与中国之“道”
气之清浊各有体
—中日古代文论与美学中的“气”
心照神交
—日本古典文论与美学中的“心”范畴及与中国之关联
中日“文”辨
—中日“文”“文论”范畴的成立与构造
入“幽玄”之境
—通往日本文化、文学堂奥的必由之门
感物而哀
—从比较诗学的视角看本居宣长的“物哀论”
日本的“哀•物哀•知物哀”
—审美概念的形成流变及语义分析
论“寂”之美
—日本古典文艺美学关键词“寂”的内涵与构造
日本美学基础概念的提炼与阐发
—大西克礼《幽玄》《物哀》《寂》三部作及其前后
日本“意气”论
—“色道”美学、身体审美与“通”、“粹”、“意气”诸概念
“物哀”论
关于“物哀”
附录：王向远近十年作品目录（2001—2012）
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读后感
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用户评价
概念史的思路对日本文论进行梳理，思路清晰，而且也澄清了不少误会。有知识考古之功。
评分概念史的思路对日本文论进行梳理，思路清晰，而且也澄清了不少误会。有知识考古之功。
评分就是由论文组成的，关于物哀的解释也有重叠之处，但确有可读之处。
评分成功打消了我读东方比较文学的想法。怎么办，对日本古典文学和古典文论一点兴趣都没有。
评分就是由论文组成的，关于物哀的解释也有重叠之处，但确有可读之处。
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