中国哲学研究方法论

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出版者:山西教育出版社
作者:周桂钿
出品人:
页数:366
译者:
出版时间:2006-7
价格:34.00元
装帧:平装
isbn号码:9787544030571
丛书系列:
图书标签:
  • 方法论
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具体描述

《中国哲学研究方法论》是作者从1990年到2000年给研究生讲“中国哲学研究方法论”这门课的讲义。每一次讲课,都重新修改一遍,作一些补充和订正。2000年以后开始系统整理成书稿。2002年到日本京都大学任客座教授,在与日本教授接触中,受到启发,回国后继续修改成书。此书特点,关于研究方法论,过去有梁启超、蔡尚思、张岱年等的著作,而此书没有照抄,全部是作者自己研究的体会和讲授的内容,或者看到别人的失误,也选一些比较典型的,作为例子写进去。因此,此书有两大缺点:一是不全面,二是得罪人。有一大优点:有个性。与别人的著作有相似之处,绝不会相同。读者读起来,可能会有亲切,生动,具体,可靠的感觉,还可以从中体会到扎实研究的意味。

中国哲学研究方法论 中国哲学研究方法论 是一部探索中国哲学研究核心范式、理论框架与实践路径的学术专著。本书并非对中国哲学史或具体哲学流派的梳理,而是专注于“如何研究”中国哲学这一根本性问题。它旨在为有志于深入探索中国思想宝库的学者、学生以及对中国哲学抱有浓厚兴趣的读者,提供一套系统、严谨且富有启发性的研究方法论指导。 本书的写作初衷,源于当代中国哲学研究中日益凸显的方法论困境与创新需求。随着全球化进程的加速,中国哲学研究面临着如何在全球学术语境中定位自身、如何在跨文化对话中保持独特性、如何在继承传统的同时实现理论创新等一系列挑战。本书试图通过对现有研究方法的反思与辨析,提炼出适合中国哲学特点的独特研究路径,并为未来研究开辟新的可能性。 第一编 溯源与建构:中国哲学研究方法论的历史维度与理论基础 本编旨在为读者构建一个理解中国哲学研究方法论的宏观视野,从历史的纵深和理论的基石出发,揭示其演进脉络与内在逻辑。 第一章 中国哲学研究方法的历史演进与流变: 追溯中国哲学研究方法的发展历程,从古代经学、史学对经典的解读与考据,到近代以来受西方哲学方法论影响的学术转型,再到当代中国哲学研究在多元方法冲击下的反思与整合。本章将梳理不同历史时期研究者所采用的核心方法,如考据、训诂、义理、辨析等,并分析这些方法如何适应当时的思想环境和学术需求。同时,也将探讨西方哲学方法论(如现象学、存在主义、分析哲学、结构主义等)在中国哲学研究中的引入、吸收与本土化过程,以及由此产生的积极与消极影响。通过对历史的审视,揭示中国哲学研究方法的生命力在于其不断适应与革新,并为理解当下研究方法的困境与出路提供历史的深度。 第二章 中国哲学研究的独特本体论预设与认识论视角: 深入剖析中国哲学在本体论与认识论层面的独特之处,以及这些预设如何塑造了其研究方法的基石。本章将探讨中国哲学中“天人合一”、“道器相通”、“知行合一”、“体用不二”等核心观念,分析这些观念如何影响了研究者对“真理”、“知识”、“实在”的理解。例如,“天人合一”的观念促使研究者倾向于采用整体性、关联性的视角来把握哲学问题,而非西方哲学中常见的分析性、还原性方法。“知行合一”则强调实践经验在认识过程中的核心地位,促使研究者关注哲学理论在生活实践中的应用与检验。本章将详细阐释这些本体论与认识论预设与具体研究方法之间的内在联系,为后续方法的探讨奠定理论基础。 第三章 跨文化对话中的方法论挑战与契机: 审视中国哲学研究在全球化背景下所面临的跨文化研究挑战,并探讨这些挑战所蕴含的契机。本章将分析不同文化背景下哲学研究者在概念理解、范式借鉴、理论构建等方面的差异,以及由此可能产生的误读与隔阂。例如,如何准确理解“道”、“气”、“理”等中国哲学特有的概念,并在跨文化交流中避免被西方哲学框架所“强行翻译”或“边缘化”。同时,本章也将指出跨文化研究的积极意义,即通过与其他哲学传统的对话,能够激发新的思考,拓展研究视野,促使中国哲学研究实现理论的自我超越与创新。本章将引导读者思考如何在保持中国哲学独特性的同时,有效地参与全球思想对话。 第二编 核心研究范式与操作路径:理论建构与实践应用 本编将聚焦于中国哲学研究中最具操作性与代表性的核心研究范式,深入剖析其理论内涵、具体操作步骤以及在不同研究问题中的应用。 第四章 经学研究方法的新阐释与应用: 传统经学研究作为中国哲学研究的重要源头,其方法论具有不容忽视的价值。本章并非简单复述传统方法,而是对经学研究方法进行新的阐释与理论化,探讨其在当代语境下的创新性应用。将重点关注“义理”、“训诂”、“考据”等核心方法,并结合现代学术工具与理论,如语文学、符号学、文本分析等,对这些方法进行深化与拓展。例如,如何运用现代语言学理论来分析古代汉语的词义演变与概念生成?如何利用计算语言学方法来辅助文本的考证与比对?本章将通过具体案例,展示如何将传统的经学研究方法与现代学术前沿相结合,从而赋予其新的生命力,并应用于解决当代中国哲学研究中的实际问题。 第五章 义理分析与概念辨析的精细化路径: 义理分析与概念辨析是中国哲学研究的灵魂所在。本章将系统梳理并精细化义理分析与概念辨析的操作路径,强调其理论 rigor 与清晰度。本章将区分不同层次的义理分析:从字面意义到引申意义,从局部意义到整体意义,从个体概念到概念体系。在概念辨析方面,将强调对核心概念(如“道”、“仁”、“礼”、“知”、“情”等)进行历史溯源、跨学科比较、内涵界定与外延区分,并注意辨析不同学派、不同时期对同一概念的理解差异。本章将提供一套严谨的分析框架,指导研究者如何清晰地界定问题,精准地分析文本,并构建有力的论证。 第六章 体系性研究与建构性研究的方法论: 中国哲学往往展现出高度的整体性与体系性。本章将深入探讨中国哲学体系性研究与建构性研究的方法论。体系性研究强调把握某一哲学家的思想整体,理解其各个部分之间的逻辑关联与内在一致性,并揭示其思想体系的宏观结构。建构性研究则是在对现有思想进行深刻理解的基础上,尝试构建新的哲学理论或思想框架,以回应当代挑战或拓展哲学视野。本章将介绍如何通过梳理思想渊源、分析核心概念、考察逻辑推演、以及借鉴其他哲学体系的启示等方式,进行体系性研究。同时,也将探讨在建构性研究中如何进行理论创新,如概念的重塑、范式的借鉴与转化、以及新理论的提出等。 第七章 实践性研究与体验性研究的当代价值: 不同于纯粹的思辨分析,中国哲学历来强调“知行合一”与“实践精神”。本章将探讨实践性研究与体验性研究在中国哲学研究中的当代价值与可行路径。实践性研究侧重于考察哲学理论在社会实践、政治生活、伦理道德等领域的应用与影响,强调哲学与现实的互动。体验性研究则关注通过参与、体验、甚至身体力行的方式,去体悟哲学思想的内在精髓,如禅修、茶道、书法等传统实践活动与哲学思想的结合。本章将讨论如何将这些实践与体验转化为可供学术研究的对象,以及如何设计有效的体验式研究方案,从而获得对中国哲学更深层次的理解。 第三编 跨领域对话与前沿探索:拓展研究边界 本编将超越传统哲学研究的界限,探讨中国哲学研究如何与相关学科进行深度对话,以及如何运用前沿研究工具与理论,拓展研究的边界与可能性。 第八章 中国哲学与历史学的交叉研究: 历史是思想的载体,也是思想产生与发展的土壤。本章将深入探讨中国哲学研究与历史学之间的交叉研究。研究者应如何运用历史文献、考古发现、社会文化史等材料来理解哲学思想的产生背景、流变轨迹与实际影响?例如,通过对特定历史时期的社会经济状况、政治制度、文化思潮的分析,来阐释某个哲学学派思想产生的必然性与局限性。同时,本章也将探讨哲学思想如何反作用于历史进程,影响了政治决策、社会变革与文化发展。本章旨在启发读者认识到,中国哲学研究并非孤立的文本解读,而是与丰富的历史实践紧密相连。 第九章 中国哲学与文学艺术的互鉴互证: 文学艺术是中国哲学思想的重要载体与生动体现。本章将关注中国哲学研究与文学艺术之间的互鉴互证关系。如何从诗歌、散文、绘画、音乐、戏曲等艺术形式中挖掘哲学意蕴,理解哲学观念的具象化与情感化表达?例如,从唐诗宋词中体悟人生无常、山水情怀等哲学境界;从水墨画中感受“虚实相生”、“意境天成”的哲学观念。反之,哲学思想如何为文学艺术创作提供理论滋养与美学支撑?本章将通过丰富的艺术实例,展示哲学与艺术的深度融合,以及这种融合如何为理解中国哲学提供独特的视角与体验。 第十章 计算方法与大数据在中国哲学研究中的应用探索: 随着信息技术的飞速发展,计算方法与大数据正在为各个学科的研究带来革命性的变化。本章将探索计算方法与大数据在中国哲学研究中的应用潜力。如何运用文本挖掘、自然语言处理、网络分析等技术,对海量的哲学文献进行大规模的分析与研究?例如,通过对中国古代哲学典籍进行词频统计、主题建模、情感分析,来揭示思想发展脉络、概念演变趋势、以及不同学派的风格特征。本章将介绍相关的技术工具与研究案例,并探讨其在文献整理、观点识别、理论建构等方面的可能性,为中国哲学研究注入新的活力。 第十一章 哲学解释学的中国化尝试与前沿: 哲学解释学作为理解文本与思想的重要理论工具,在中国哲学研究中具有特殊的意义。本章将探讨哲学解释学在中国哲学研究中的中国化尝试与前沿探索。如何运用解释学的视角来理解中国哲学文本的复杂性、多义性与历史性?如何处理不同文化背景与时代语境下的解释差异?本章将分析西方解释学理论(如伽达默尔、利科等)在中国哲学研究中的适用性与局限性,并尝试构建具有中国哲学特色的解释学范式。例如,如何结合中国哲学对“心性”、“感通”、“悟道”的强调,来发展一种“体悟式”的解释学,以克服纯粹的文本分析可能带来的僵化与片面。 结语:面向未来的中国哲学研究 本书的最终目标,是启发研究者不断反思自身的思维方式与研究方法,鼓励对既有范式的挑战与突破。中国哲学研究的未来,在于其能够在深刻理解自身传统的基础上,以开放的心态吸收多元的学术资源,运用创新的研究工具与理论,并在与世界文明的对话中,贡献出具有世界意义的原创性思想。本书所提供的研究方法论,正是为了服务于这一崇高而艰巨的任务,期待能为中国哲学研究的蓬勃发展贡献一份微薄的力量。

作者简介

周桂钿,男,1943 年生,福建长乐人,北京师范大学教授,博士生导师,中华孔子学会副会长,中国朱子学会副会长,国际儒学联合会顾问。曾任中国哲学史学会副会长,国际儒学联合会学术委员会主任,日本京都大学客座教授。主要研究中国传统哲学、秦汉哲学、中国传统科学、中国传统政治哲学等。1991 年被中国社会科学院授予“做出突出贡献的硕士学位获得者”的称号。曾主持国家社科“九五”规划重点项目,曾获北京市社科联学术成果奖,教育部学术成果奖,北京师范大学优秀教材奖等。主要著作有:《王充哲学思想新探》、《王充评传》、《虚实之辨》、《董学探微》、《秦汉思想史》、《天地奥秘的探索历程》、《十五堂中国哲学课》、《十五堂中国国学课》、《十五堂中国儒学课》等二十余部,发表文章四百余篇。

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读后感

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这本书从小学开始,接着介绍中国哲学史方面的重要问题,然后又谈到了研究论文的写作,可谓非常的完备周全。这本书和适合中哲的同学读,而且适合在研一就开始学,按照周老师的书的顺序,从小学开始,一点点的学。我记得我研一刚学起中哲时乱看书,浪费了很多时间和精力,如果早...

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这本书从小学开始,接着介绍中国哲学史方面的重要问题,然后又谈到了研究论文的写作,可谓非常的完备周全。这本书和适合中哲的同学读,而且适合在研一就开始学,按照周老师的书的顺序,从小学开始,一点点的学。我记得我研一刚学起中哲时乱看书,浪费了很多时间和精力,如果早...

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