禪通嚮絕對本體 在線電子書 圖書標籤: 哲學 佛 陳鬼之書 慢慢 學校圖書館 E1-A-宗教
發表於2024-11-05
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真知灼見!
評分應該算是比較不錯的釋禪書,有正見的地方,但寫的倉促,有點重復,有 點亂,象是個講稿。
評分這本書的作者氣盛的很,實在不像個修禪之人。不過對那些“禪偈”的解釋到是由為明白的,倒也少見。
評分真知灼見!
評分應該算是比較不錯的釋禪書,有正見的地方,但寫的倉促,有點重復,有 點亂,象是個講稿。
佛教和禪宗思想是“超越人間俗世”的“齣世”的思想體係,是超越“人間”的一切價值觀念價值判斷的“終極關懷”。佛教禪宗的根本理路是“成佛”,然而當前的佛學及禪學研究完全背離瞭佛教和禪宯的這一“終極目標”。
本書盡量使用平白樸實的語言來闡釋禪思想,筆者不采用當前很多文章使用的“翻譯筆法”。本書的意圖是使比較多的讀者理解本來“不立言說”的禪的奧秘,因此本書的重點在於闡明禪思想的真諦而不在炫耀文采。筆者在文體方麵盡量作到簡單明曉,“直指人心”。本書對有關禪學書籍的錯誤理論進行批評完全是從學術討論的角度進行的。
书说:佛教与禅宗的终极目标“成佛”而如何成佛变成了禅宗的重要问题。 作者认为儒 道 佛 是独立着存在的三者。但从佛教传入中国 免不了受中国文化的浸染。即从胡适开始 禅宗道家化 是一个潜移默化的过程 我觉得 这是一个无法定论孰是孰非的问题。禅宗与道分别作为外来宗教与本...
評分书说:佛教与禅宗的终极目标“成佛”而如何成佛变成了禅宗的重要问题。 作者认为儒 道 佛 是独立着存在的三者。但从佛教传入中国 免不了受中国文化的浸染。即从胡适开始 禅宗道家化 是一个潜移默化的过程 我觉得 这是一个无法定论孰是孰非的问题。禅宗与道分别作为外来宗教与本...
評分书说:佛教与禅宗的终极目标“成佛”而如何成佛变成了禅宗的重要问题。 作者认为儒 道 佛 是独立着存在的三者。但从佛教传入中国 免不了受中国文化的浸染。即从胡适开始 禅宗道家化 是一个潜移默化的过程 我觉得 这是一个无法定论孰是孰非的问题。禅宗与道分别作为外来宗教与本...
評分书说:佛教与禅宗的终极目标“成佛”而如何成佛变成了禅宗的重要问题。 作者认为儒 道 佛 是独立着存在的三者。但从佛教传入中国 免不了受中国文化的浸染。即从胡适开始 禅宗道家化 是一个潜移默化的过程 我觉得 这是一个无法定论孰是孰非的问题。禅宗与道分别作为外来宗教与本...
評分书说:佛教与禅宗的终极目标“成佛”而如何成佛变成了禅宗的重要问题。 作者认为儒 道 佛 是独立着存在的三者。但从佛教传入中国 免不了受中国文化的浸染。即从胡适开始 禅宗道家化 是一个潜移默化的过程 我觉得 这是一个无法定论孰是孰非的问题。禅宗与道分别作为外来宗教与本...
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