小窗幽记解读

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出版者:黄山书社
作者:陈继儒
出品人:
页数:214
译者:
出版时间:2007-5
价格:11.00元
装帧:
isbn号码:9787807076285
丛书系列:
图书标签:
  • 中国文学
  • 国学
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具体描述

《小窗幽记解读》内容简介:《小窗幽记》全书共分十三卷。每卷含清言数十段乃至二百段不等,皆以人生某个问题统领全卷。特以“醒字为全集之首,其中自有其深意。醒发之于醉,因此当其”趋名者醉于朝,趋利者醉于野,豪者醉于声色车马“之时”,“醒”字便不啻为一贴清凉散。“醒”又必与“悟”字相连。故而“ 悟”则为全书的主旨。

《小窗幽记》是陈继儒读史论经之余,摘句节段编成的一本关于修身、处世、养生的格言小品集。书中文字多出于古代的经史杂著,以及民间的俗谚。语者则或自儒、释、道之教,或为达贵官贾、寒清隐上下九流。陈继儒按“醒、情、峭、灵、素、景、韵、奇、绮、豪、法、倩”十二字结卷原则,将所收集的各家妙言巧句分编成十二卷,藉以突出他的人生十二字处世原则。

《小窗幽记》:一扇洞察世事人情的观景之窗 在浩瀚的书海中,总有一些作品,以其独特的视角和精妙的笔触,穿越时光的长河,触动读者的心弦。《小窗幽记》,正是这样一部不落俗套的经典。它不是一本描绘宏大历史史诗的巨著,也非一本传授艰深理论的学术专著,而是一扇悄然打开的“小窗”,让我们得以窥视人情世故的微妙,体味生活哲学的精深。 本书并非讲述某一个具体人物的跌宕起伏,也没有构建一个虚幻的奇幻世界。相反,它以一种极其贴近生活、又超然于生活的方式,捕捉了日常点滴中的智慧光芒。如同窗外的风景,时而明媚,时而阴翳,时而静谧,时而喧嚣,《小窗幽记》展现的是人生的万千气象,是人与人、人与社会、人与自然之间错综复杂的关系。 “幽”之深意:内观与省察 “幽”字,是理解《小窗幽记》的关键。它并非指晦涩难懂,而是指向一种向内的、深入的、不为人知的审视。这种“幽”体现在作者对人性的深刻洞察。他看到了隐藏在繁华表象下的孤独,体察到虚情假意中闪烁的真诚,理解了权谋斗争背后挥之不去的无奈。他不是一个旁观者,更像是一位智者,在静默的观察中,将人世间的种种况味一一剖析,娓娓道来。 这种“幽”也体现在对生活细节的关注。那些在匆忙的生活节奏中被忽略的点滴,在作者笔下却熠熠生辉。一杯清茶的温度,一次偶然的相遇,一句简短的问候,都能成为引发思考的起点。作者仿佛拥有神奇的滤镜,将平凡的场景放大,从中提炼出不凡的哲理。这使得《小窗幽记》不单单是文字的堆砌,更是一种观照心灵的艺术。 “记”之精炼:片段与凝练 “记”字,则强调了本书的表达方式。它不是一篇篇连贯的长篇叙事,而是由一个个独立的、精炼的片段组成。这些片段,如同散落的珍珠,每一颗都闪耀着独立的光泽,又共同串联起对人生智慧的深刻阐释。这种形式,恰恰符合了现代人快节奏的生活习惯,使得读者可以在碎片化的时间里,随手翻开,便能获得一份启迪。 每个片段,都可能是一则寓言,一个故事,一段感悟,或是一个对比。作者的语言简洁而富有张力,常常在短短的篇幅内,就能勾勒出一个鲜活的场景,塑造出一个立体的人物,或揭示一个深刻的道理。他善于运用比喻、类比、象征等手法,将抽象的道理具象化,让读者在品味文字的同时,也能在脑海中形成生动的画面,进而产生共鸣。 人生况味:悲喜交集,通透豁达 《小窗幽记》所描绘的人生,是真实而多维的。它不回避人生的苦难与不如意,同样也歌颂人生的美好与希望。书中充斥着对世事无常的叹息,对人心难测的警示,对功名利禄的淡然,对真情厚谊的珍视。 例如,作者可能会描绘一位身居高位者,看似风光无限,实则内心的煎熬与孤独;也可能描绘一个底层人物,在困顿中依然保持着纯真的善良与乐观。这些描绘,没有强烈的道德评判,而是呈现出一种客观的、充满同情的理解。读者在阅读的过程中,会不由自主地代入其中,体会到人生的复杂性,从而更加理解他人,也更加理解自己。 本书并非教导读者如何趋利避害,如何获得世俗的成功,而是引导读者去“看透”这些。看透表面的得失,看透喧嚣的浮华,从而回归内心的平静与通透。它鼓励人们在纷繁复杂的世界中,保持一份清醒的头脑,不被外物所扰,不被情感所缚。 智慧之光:修身养性,安顿心灵 《小窗幽记》所蕴含的智慧,是一种能够安顿心灵、指引人生的智慧。它不是高高在上的理论,而是浸润在生活中的实践。作者提倡一种“顺其自然”的生活态度,但也并非消极避世。他鼓励人们在纷扰的世界中,找到属于自己的那份宁静,保持内心的独立与自由。 书中可能充斥着对“静”的推崇,对“闲”的赞美。然而,这种“静”与“闲”,并非指无所事事,而是指一种精神上的闲适,一种不被外界嘈杂所干扰的内在状态。在“静”中,人们可以更好地审视自我,反思过往,规划未来。在“闲”中,人们可以放下浮躁,回归本真,感受生活的美好。 同时,本书也强调了“情”的重要性。虽然它洞察人心的虚伪,却不因此否定人情的温暖。它赞美真诚的友谊,歌颂纯粹的爱情,肯定亲情的珍贵。在作者看来,人情往来,固然有其复杂性,但正是这些情感的连接,构成了人生的色彩,也构成了生命的意义。 文笔之雅:清丽婉约,韵味悠长 《小窗幽记》的语言风格,是其魅力不可分割的一部分。它通常采用一种清丽婉约的文笔,语言不事雕琢,却字字珠玑。这种风格,本身就带有一种古典的韵味,让人在阅读时,仿佛置身于一个古色古香的文人雅士的休憩之所,品茗论道,闲谈人生。 作者的遣词造句,考究而贴切,能够精准地传达出他想要表达的意境。他善于运用一些意象,如花鸟、山水、月色等,将抽象的情感和哲理融入其中,使得文字更加生动形象,富有诗意。阅读《小窗幽记》,不仅仅是获取信息,更是一种美的享受,一种精神的陶冶。 启迪读者:镜鉴人生,温润心田 总而言之,《小窗幽记》提供了一面镜子,让读者可以从中照见自己,照见他人,照见这个世界。它不会直接告诉你应该怎么做,而是通过精妙的描绘和深刻的洞察,引导读者自己去思考,去领悟。 这本书的价值,不在于它能提供多少新鲜的知识,而在于它能唤醒我们沉睡的心灵,让我们重新审视生活的意义。它是一种润物细无声的教化,温润着我们的心田,让我们在面对人生的种种挑战时,能够多一份从容,多一份智慧,多一份豁达。 无论你是渴望在喧嚣尘世中寻找片刻宁静的都市人,还是在人生道路上迷茫困惑的求索者,抑或是对传统文化情有独钟的爱好者,《小窗幽记》都将是一扇值得你推开的窗。它或许不会改变你的命运,但一定会丰富你的内心,让你在细品人生百味的过程中,收获一份更加深刻的理解和安宁。

作者简介

目录信息

读后感

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《小窗幽记》,这名字一听就很有情调很雅致。 想象着,午后慵懒的时光就着甘甜的山泉自己给自己泡上一壶好茶,听着松涛阵阵,竹声泠泠,坐在阳光照射下透出斑驳光影的散发出淡淡桃木香味的极富中国古代元素代表的回纹窗前,一边品茶一边疾书,记载着有关岁月和光阴的陈年旧事...  

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記幾則印象深刻的—— 君子寧以風霜自狹,毋為魚鳥親人。 要做男子,須負剛腸;欲學古人,當堅苦志。 寧為真士夫,不為假道學;寧為蘭摧玉折,不作蕭敷艾榮。 古之人,如陳玉石於市肆,瑕瑜不掩。今之人,如貨古玩於時賈,真偽難知。 能脫俗便是奇,不合污便是清。處巧若...  

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《小窗幽记》似长者,给人以谆谆教导,使人颔首称是。《幽梦影》则如友人,谈笑间寓以哲理,令人拍案绝倒。读罢二者,则《幽梦续影》平淡无奇。若将三者相较,我尤喜《幽梦影》之调侃戏谑,才情横溢;其次为《小窗幽记》,因全面深沉、发人深省于人有益;再次为《幽梦续影》...  

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記幾則印象深刻的—— 君子寧以風霜自狹,毋為魚鳥親人。 要做男子,須負剛腸;欲學古人,當堅苦志。 寧為真士夫,不為假道學;寧為蘭摧玉折,不作蕭敷艾榮。 古之人,如陳玉石於市肆,瑕瑜不掩。今之人,如貨古玩於時賈,真偽難知。 能脫俗便是奇,不合污便是清。處巧若...  

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卷一 醒 恩不论多寡,当厄的壶浆,得死力之酬;怨不在深浅,伤心的杯羹,召亡国之祸。 出自《战国策·中山策·中山君飨都士》更为妥当 中山君飨都士,大夫司马子期在焉。羊羹不遍,司马子期怒而走于楚说楚王伐中山,中山君亡。有二人挈戈而随其后者,中山君顾谓二人:“...  

用户评价

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说实话,我对古典园林一直抱着一种敬而远之的态度,总觉得那都是文人墨客的清高之物,与我等凡夫俗子关系不大。但这本书的行文风格却异常平易近人,它没有堆砌那些晦涩难懂的术语,而是像一位老朋友在娓娓道来,分享他多年来的游历和感悟。我尤其喜欢其中关于“静”与“动”的对比章节,作者用非常生活化的语言,描述了如何在喧嚣中为自己开辟出一片宁静的角落。比如他提到如何通过一小方水池的涟漪来感受时间的流逝,那种细腻入微的观察力,让我反思自己在日常生活中是不是错过了太多美好的细节。这本书的价值,不在于教你如何设计园林,而在于教你如何用一种更具审美和哲学高度的眼光去看待我们周围的环境,无论是自然还是人造的。

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我通常对这类历史文化类书籍的耐心有限,很容易在深入的考据部分感到疲劳。然而,这本书的叙事结构非常巧妙,它没有采用严格的年代编年史写法,而是围绕着几种核心的造园理念展开讨论,像剥洋葱一样层层深入。其中有一段关于“天人合一”思想在园林中的体现,作者引用了大量古籍中的只言片语,然后进行现代化的解读,让人感觉那些古人的智慧并非遥不可及的古董,而是可以指导我们当代生活的准则。特别是针对不同地域、不同风格园林的对比分析,视野非常开阔,让我明白了即便是同样是“山水”,在江南和北方被演绎出来时,其内涵和表达方式是多么的截然不同。这不仅仅是一本园林读物,更像是一本关于中国传统审美观的速成指南。

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坦白讲,我最初是冲着某个特定的历史人物传记去寻找相关书籍的,结果偶然发现了这本。一开始还担心它会不会过于侧重于建筑结构,对我这种更关心“意境”的人来说是不是太枯燥了。结果大出所料,这本书的精彩之处在于它成功地架设了一座桥梁,连接了硬邦邦的砖石结构和飘忽不定的情感体验。作者仿佛是一个高明的翻译家,将中国古代文人的那种“心之所向”通过具体的物象表达了出来。我最欣赏它对“虚实相生”的阐述,它没有简单地定义什么是“虚”什么是“实”,而是通过对光线、声音、乃至气味的捕捉,构建了一个多感官参与的审美场域。读完合上书本,我仿佛能闻到雨后松针的气味,听到竹影拂过窗棂的沙沙声,这是一种非常罕见的,能够穿透纸张的阅读体验。

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这本书的装帧设计和排版布局,也给我留下了深刻印象。它不像很多学术性的书籍那样板着面孔,而是处处透着一股雅致和考究。阅读时,那种油墨的香气和纸张的质感,本身就是一种享受。更重要的是,书中穿插的那些插图,并非简单的照片,而是带有作者个人风格的手绘或拓片,它们与文字形成了一种绝妙的互文关系。举个例子,当文字描述到“曲径通幽”时,一旁的图画便用极简的线条勾勒出了那种柳暗花明又一村的惊喜感。这种多维度的信息输入,极大地增强了阅读的沉浸感。我甚至觉得,光是把这本书放在案头,看着那些精心设计的留白和图文关系,就已经能感受到一种被精心照料的美学氛围了。

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那本关于园林意境的书,真是让人爱不释手。我记得上次去苏州园林,导游讲了那么多关于叠石理水的学问,我听得云里雾里,总觉得少了点什么。直到我无意中翻到这本书,才发现原来那些看似随意的布局背后,藏着如此深厚的文化底蕴和哲学思考。作者对亭台楼阁的描摹,简直是把画面感拉到了眼前,仿佛我正坐在那漏窗下,看着光影斑驳地洒在青石板上。尤其是关于“借景”的阐述,让我豁然开朗,原来将远处的山峦纳入自己的视野,是一种如此高明的空间艺术。读完后,我再看任何园林照片,都会不自觉地去寻找那些被精心安排的视觉焦点和空间序列,那种感受,远比单纯地欣赏美景要丰富得多,它是一种对历史、对造园者心境的体悟。

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解释的很好,就是没有每条收录

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看完原版不小心买到了译文 不是这个版本 非常不喜欢 转告诸君 慎买译文版本。

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图书馆只有这个版本/(ㄒoㄒ)/~~

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今日重读,发现真是本好书

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簡略。

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