幕府被稱為中國的“無形政府”，是中國傳統政治的産物。紹興曆史上以盛産幕吏聞名，明代有“無紹不成衙”之說，到瞭清代，紹興對幕友一職幾成壟斷之勢，故幕友又被稱為紹興師爺。本書從紹興師爺群體、紹興師爺曆史作用、幕府製度和幕府個案等五個視角，對紹興師爺與中國幕府文化進行瞭較為係統的研究。在紹興師爺群體研究上，揭示瞭紹興師爺群體人格特點，從越文化視角解讀瞭“無紹不成衙”的成因，探討瞭紹興師爺的區域特色，論及瞭師爺的辦案方法和法洽精神，並且對他們在法律語言上、學術上和政治上的曆史作用分彆作瞭研究，探討瞭紹興師爺文化的當代意義，在紹興師爺個案研究上，分析瞭汪輝祖等名幕的幕學觀，探討瞭名幕對幕府文化發展及其在曆史上的貢獻，並對州縣遊幕人的實物資料作瞭個案研究，在幕府製度研究上，分彆探討瞭唐、宋、清直到民國的幕府製度演變過程，分彆瞭各個時期的特點和曆史作用，在幕府個案研究上，主要對司馬睿、曾國藩、李鴻章、張之洞和袁世凱等著名幕府的特徵作瞭深入探討。本書反映瞭紹興師爺與中國幕府研究的最新成果，還附錄瞭重要參考文獻。
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閑來讀讀，瞭解一下鄉土文化
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评分隨便翻翻，2010.7.9《烈日鞦霜——魯迅與紹興師爺》《擺脫陳源的陰影——也談魯迅與“紹興師爺”》，這兩篇可以看看，魯迅被封為“刀筆吏”的緣由，其實，近代最大的紹興師爺就是敬愛的周瞭。文化是革不斷的，曆史也是割不斷的。
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