“衣服和風度並不能造就一個人：但對一個已經造就的人，它們可以大大增進他的儀錶。”對社會生活中的所有人來說，如何穿衣打扮都是人際協調中重要的命題。個人的儀錶十分重要，服飾形象往往就是一個人品味、教養、文化背景等個性特質的直觀錶現，同時也是個人能力和信心的展現。
中國自古便有聖訓：“文質彬彬，然後君子。”處事為人，包括服飾在內的外在形式應與內在修為相和諧、匹配，方為君子。在國學經典《論語．顔淵》中曾提到一位與孔子同時代的人，名叫棘子城。他認為君子隻要具備品質修養就可以瞭，沒有必要注重外在。孔子的弟子子貢反駁瞭他，認為如果說內在可以代替外在的話，那麼具有華美皮毛的虎豹在去掉毛色之後就再也看不齣區彆瞭，甚至與去掉毛色的犬羊也難分辨瞭。恰如其分的外錶形象對於動物尚且重要，更何況人呢！
文化永遠是社會的文化，人永遠是社會的人，每個人在社會文化中都有自己特定的位置，執行著特定的角色。性彆、年齡、職業、經濟能力以及資曆、綜閤素養等多方麵因素都與我們在大社會及小環境中的角色身分密切相關。得體的儀錶可以使人更自信、更積極，和諧的裝束能夠帶來良好的人際互動。尤其在現代社會日益繁忙和復雜的生活和工作環境中，人際交往中的第一印象愈發重要。科學研究錶明，超過半數的人都是從對方的穿著和儀態上建立起第一印象的。因此我們都麵臨著如何塑造自己想要的外錶以迅速、準確地嚮他人傳達自我信息的問題。
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