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文思博要·英汉对照——伦理学

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(荷兰)斯宾诺莎(Spinoza,B.D) 作者
陕西人民出版社
李健 译者
出版日期
0 页数
23.8 价格
丛书系列
9787224080117 图书编码

文思博要·英汉对照——伦理学 在线电子书 图书标签: 斯宾诺莎  哲学  philosophy  图书馆有的   


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发表于2024-06-11


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文思博要·英汉对照——伦理学 在线电子书 用户评价

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中英文的翻译都不给力。和牛津版、商务印书馆的版本对照好多不一样的。 而且原作的scholium部分好像这本书都没有包括。

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文思博要·英汉对照——伦理学 在线电子书 著者简介

斯宾诺莎(163—1677),十七世纪“典型资本主义国家”——荷兰的伟大哲学家,唯物主义者和战斗的无神论者,同时又是一位理性主义的先驱。斯宾诺莎的世界观是在尼德兰资本主义生产关系急剧发展的时期形成的,反映了新兴资产阶级的利益和要求,他的哲学思想应该看作是对资产阶级自由的论证。


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文思博要·英汉对照——伦理学 在线电子书 图书描述

《伦理学》一书的全名是《用几何学予以证明的伦理学》,分为“论神”、论心灵的性质和起源”、“论情感的起源和性质”、“论人的奴役或情感的力量”和“论理智的力量或人的自由”五个部分,分别论述了神、心灵、情感、自由和幸福,从而构成了一个完整的哲学体系。就结构而言,本书最大的特征就在于它是根据几何学方法完成的。其基本结构是首先提出定义,其次提出公理,然后再对公理进行证明,并常常从公理中延伸出推论以及注释。其中,第一部分讨论本

体论;第二部分讨论认识论;最后三个部分则具体讨论伦理学问题。在这里,斯宾诺莎运用辩证的逻辑力量,探讨了人生理想、善与恶、行为规范、原则和道德现象等等伦理学研究的对象。最终指出:追求个人利益作为人的最高自然权利,是人性的普遍规律和道德的唯一基础。善与恶都以是否有利于人的自我保存为标准的。但是,人在认识到个人利益的同时,必须为公共利益而努力,关心他人和人类的利益,只有利他才能利己。可以说,斯宾诺莎为我们理解人类自身、理解

人与人之间的关系,并最终选择一种理性的生活方式,提供了最有说服力的分析文本。诚然,如黑格尔所言:要达到斯宾诺莎的成就是不容易的,要达到斯宾诺莎的人格则是不可能的。但是尽管如此,对于我们这样的芸芸众生而言,通过阅读斯宾诺莎,在他的《伦理学》中寻找到完善自身人格的力量还是非常可能的。

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文思博要·英汉对照——伦理学 在线电子书 读后感

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总的来说,斯宾诺莎的这本《伦理学》是非常好的书,是不看会很亏的书。 第一部分:论神 斯宾诺莎的世界观,是唯物的一元论、决定论。只不过在斯宾诺莎的语言系统里用的是“神”这个词。他反对“自由意志”,否认“偶然”的存在。 套用几何原理的证明过程...  

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1) For Spinoza, the doctrine of Final Causes is an idea such that God, as he determines how the things are to be, has a purpose designed for human beings, and that whatever happens serves to reach to that purpose. 2) In Spinoza’s view, whatever exists exp...  

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【按语:关于Spinoza,个人向来有两个不解之处:1. 以前在阅读Spinoza的《神学-政治论》时,觉得其讨论圣经批评和政治的两个部分间存在一个裂缝,似乎两不相干或至少无直接关联。2. 何以Spinoza历史上长期被厌恶和惧怕,譬如Leibniz就努力撇清与Spinoza的关系,虽然二者曾有私...  

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看了第一和第五部分。 神是没有的, 小斯把神搞得那么大,无边无际虚无缥缈, 还扣上自然的帽子。 俨然要把神变成一个神秘的存在。 这就是第一部分又好懂又难懂的原因。 而知识是必须的. 知识最接近神 是通向神的阶梯。 中间踩着真知识和理性。 看着第五部分, 能感觉到他...  

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【按语:关于Spinoza,个人向来有两个不解之处:1. 以前在阅读Spinoza的《神学-政治论》时,觉得其讨论圣经批评和政治的两个部分间存在一个裂缝,似乎两不相干或至少无直接关联。2. 何以Spinoza历史上长期被厌恶和惧怕,譬如Leibniz就努力撇清与Spinoza的关系,虽然二者曾有私...  

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