藝術哲學 在線電子書 圖書標籤: 藝術 丹納 哲學 法國 理論 2019
發表於2024-11-09
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作者花瞭很多篇幅講為什麼會形成這樣那樣的藝術,但是當真正談到藝術作品時,卻隻錶達瞭自己的主觀感受,有熱情而沒道理。本書算是高度概括,高度概括的東西很容易讓人輕信,因為不好反駁。
評分這本書有百分之一的乾貨 剩下百分之九十九是為這些乾貨做注解 乾貨告訴瞭我們作者的思想 注解教會瞭我們像作者一樣思考
評分作者花瞭很多篇幅講為什麼會形成這樣那樣的藝術,但是當真正談到藝術作品時,卻隻錶達瞭自己的主觀感受,有熱情而沒道理。本書算是高度概括,高度概括的東西很容易讓人輕信,因為不好反駁。
評分這本書有百分之一的乾貨 剩下百分之九十九是為這些乾貨做注解 乾貨告訴瞭我們作者的思想 注解教會瞭我們像作者一樣思考
評分寫得好,看的草。
丹納(Hippolyte Adolphe Taine,1828—1893),法國著名史學傢兼文藝批評傢。生於律師傢庭,自幼博聞強記,長於抽象思維,老師預言他是“為思想而生活”的人。二十歲時以第一名成績考入法國國立高等師範,專攻哲學。曾任巴黎美術學校美術史和美學教授。
★《藝術哲學》是“一部有關藝術、曆史及人類文化的巨著”。作者丹納“以淵博精深之見解,指齣藝術發展的主要規律”,即物質文明與精神文明的性質麵貌都取決於種族、環境、時代三大因素。從這一原則齣發,丹納以綿密的描述、旁徵博引的例證,帶領讀者領略西方三大藝術創作時期——意大利文藝復興時期繪畫、尼德蘭繪畫及古希臘之雕塑,將西方藝術史上的輝煌與落寞盡覽無疑。
★傅雷先生曾在傢書中對傅聰推薦丹納所著《藝術哲學》,“……讀來使人興趣盎然,獲益良多,常有新啓示。理解與領會之後,做人及氣度方麵,又是一番新境界。“
自从人类第一次通过石头与石头的撞击而留下自己的印迹以后,广义来讲,审美就开始了。对美的向往热爱沿着时间和空间的坐标不断地延伸,扩展到世界各地,充斥着过去和现在。客观地讲,不懂审美的人并不能称为完整,而一个懂得审美的民族必定是伟大的。 随着人类对美的欣赏和研究...
評分我读的第一本外国小说是傅雷所译的罗曼罗兰的《约翰克利斯朵夫》,从此一发不可收拾,将傅雷的译作、罗曼罗兰的著作、整个西方文学名著统统找来看,其中就有这本法国作家丹纳的《艺术哲学》。 法国人的思维真的是非常清晰,文笔也非常优美,书中的艺术哲学也远远没有其它相关著...
評分也许仅仅是一次纯粹意义上的附庸风雅,这些天一直跟着丹纳先生在理论哲学的瀚海中漂流,然后为欧罗巴博大的艺术沉淀而震撼和陶醉。总以为艺术的本源该是相通的,而东西方并不相近的价值取向也该在文化的层面上找到契合点。所以品读《艺术哲学》的时候,总是想为作者代劳,...
評分丹纳的论点很鲜明也很清晰,伟大的艺术作品来自于伟大的艺术家,伟大的艺术家则来自于他所处的环境种族文化。 整本书的结构也很简单,提出论点,然后举例论证。傅雷提到,有人认为丹纳在选择例子时有主观的倾向,老是挑对自己有利的例子,,但傅雷既然不在意,我当然更不在意 ...
評分我读的第一本外国小说是傅雷所译的罗曼罗兰的《约翰克利斯朵夫》,从此一发不可收拾,将傅雷的译作、罗曼罗兰的著作、整个西方文学名著统统找来看,其中就有这本法国作家丹纳的《艺术哲学》。 法国人的思维真的是非常清晰,文笔也非常优美,书中的艺术哲学也远远没有其它相关著...
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