跨文化对话(21辑) 在线电子书 图书标签: 文化 马悦然 阿斯特丽德 诺贝尔 瑞典 海外汉学 比较文学 林格伦
发表于2024-11-22
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《跨文化对话(21辑)》讲述了:说中国读者有时候具有某种“诺贝尔奖情结”,并不是完全没有根据。从一令历史的层面来看,这个“情结”也许可以理解为,是贯穿整个中国近、现代历史的“鸦片战争情结”的变种。我们都知道,鸦片战争以及后来的一系列外来入侵和屈辱,对中国和中国文化构成了威胁。因而,要富强,避免中国人再受欺负,恢复中国和中国人应有的尊严,便成了全体中国国民在19、20世纪最热切的期盼和最重要的使命,一直到今天。我从瑞典看中国,我认为你们中国人已经完成了这个任务。今天全世界对中国都非常重视。但是看来,很多中国人还是非常注重外国人对中国和中国文化的承认和肯定。是不是他们觉得外国人的承认和肯定就证明中国人终于站立起来了呢?以鸦片战争失败的屈辱为背景的使命终于完成了呢?今天,很多中国作家,包括知识分子读者群看重诺贝尔奖,甚至表现为某种化不开的“情结”,是不是跟我上述这些历史因素和文化心理有关呢?希望有更多中国作家获得诺贝尔文学奖,因自己同胞获奖而感到荣耀、自豪,这并不奇怪或不正常。问题是,有的时候中国人对诺贝尔奖的重视和兴趣,似乎过了头,这是缺乏自信的心理表现……我认为诺贝尔文学奖有两个意义。首先它使得更多人发现一些非常出色的作家。从这个角度来看,一个名气很大、很出色的作家得奖,还不如一个不太知名的、但非常出色的作家得奖……诺贝尔文学奖第二种重要意义更广大深远,在于促进各国人民对文学的兴趣和爱好,增进了解和友谊,取长补短,谋求人类文明共同发展。
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