罪与罚

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出版者:人民文学出版社
作者:[俄] 费奥多尔·陀思妥耶夫斯基
出品人:
页数:540
译者:朱海观
出版时间:2003-8
价格:22.00元
装帧:平装
isbn号码:9787020038879
丛书系列:名著名译插图本
图书标签:
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具体描述

本书是一部浸透着血和泪的社会悲剧,一部酣畅淋漓地剖析一个罪犯内心世界的心理小说,一部举世公认的、震撼灵魂的世界文学名著。  小说是以刑事犯罪为题材的,写的是罪与罚。  主人公——大学生拉斯柯尼科夫为贫困所迫,不得不中途辍学。他住在一间租来的、像个衣柜似的陋室里,整日像只猫似的躲着催租的女房东,靠母亲省下来的一点抚恤金和借债过日子。在走投无路的困境中,经过苦思冥想,他头脑中产生了一种“理论”。根据这一理论,世界上的人分为两类:一类是平凡的人,低等人,他们只是繁衍同类的材料,必须俯首帖耳地做奴隶;另一类是“非凡的人”,他们是统治者,不受法律和道德的约束,可以为所欲为,甚至可以随意杀人。为了从困厄中挣扎出来,为了不再连累母亲和妹妹,同时也是为了实践一下自己的“理论”,来检验自己到底是个和大家一样的“虱子”,还是一个“非凡的人”,他挺而走险,举起发抖的双手,用斧子砍死一个放高利贷的老太婆,抢走她的钱和首饰,继而为灭口又狠心杀死了她的妹妹。事情虽然干得不那么顺利,但由于种种巧合,他竟安全地逃离了现场。警方也始终没能找到确凿的证据,而且后来还出现了一个“替身”:嫌疑犯米柯尔卡向警方自首,“供认”是他杀死了老太婆。此时真正的凶手拉斯柯尼科夫几乎可以完全逃脱法律的惩罚了;然而,他却没能摆脱掉另一种更可怕的惩罚—道德与良心的惩罚,而且,这惩罚先于犯罪:自他萌生杀人念头的时刻起,他的内心便成了一个永不安宁的战场。人性与反人性、良知与他的“理论”几乎每时每刻都在进行着激烈的斗争。他为那“荒唐的”念头感到厌恶,不相信自己真会去做“那件事情”,直到行凶前的最后一刻他还在犹豫:“不如回去吧?”杀人后,他便陷人了痛苦的精神折磨之中。他得了热病,昏迷三天三夜,发高烧,做噩梦,动辄歇斯底里大发作;他开始厌烦世上的一切,甚至对自己的母多和妹妹也产生一种生理上的憎恶;他对什么都怀疑,却又神经质地一次次暴露自己,甚至下意识地再次去凶杀现场拉门铃,重温“当时那种又痛苦又可怕的丑恶感觉”。他的精神防线彻底崩溃了,他痛心地说:“难道我杀死了老太婆吗?我杀死了我自己,而不是老太婆!我一下子把自己毁了,永远地毁了!”在妓女索尼娅“爱”的感召下,他终于去自首了。

《星辰轨迹:一位宇航员的孤独远征》 这是一部关于人类探索极限、直面虚无的史诗级太空歌剧,它以冷峻的笔触,描绘了一场横跨数个星系的孤独旅程,以及心灵深处永恒的挣扎与追寻。 故事梗概:冰封的远方与破碎的回响 公元2478年,地球资源枯竭,人类的目光投向了遥远的“织女星环带”——一个被认为可能孕育着新生命摇篮的星系群。“奥德赛号”,一艘搭载着人类最先进人工智能和冷冻休眠宇航员的巨型星舰,承载着数百万人的希望与绝望,踏上了长达七十年的单程航行。 主角,艾萨克·凡尔纳,是本次任务的唯一清醒执行者,一名资深的深空导航员。他的任务是在漫长的航行中,监控飞船的生命维持系统,并应对那些只有人类才能处理的突发危机。然而,真正的挑战并非来自故障代码或陨石带,而是源自那无边无际的黑暗与寂静。 故事伊始,飞船刚刚穿越“拉尼亚凯亚超星系团”的边缘,艾萨克从长达五年的休眠中被唤醒。他面对的,是比预期中更为严峻的现实:主控AI“先知”的运算逻辑出现了微小的、但致命的偏差,导致导航系统对目标星系的距离判断出现了累积误差。这意味着,当他们到达目的地时,剩余的能量和补给可能不足以完成行星着陆和殖民准备。 艾萨克必须在接下来的五年内,独自完成一次不可能的修正:重新校准主引擎的超光速折叠参数,并且在不惊醒其他休眠成员的前提下,手动对核心反应堆进行一次高风险的能量抽取与重定向。 孤独的肖像:时间与自我的侵蚀 本书的核心,是描绘艾萨克在这绝对孤独中的精神状态。船舱内只有机械的嗡鸣和生命维持系统发出的稳定呼吸声。他唯一的交流对象,是那个冰冷而完美的AI“先知”。 “先知”的语调毫无起伏,它以纯粹的逻辑分析艾萨克的每一个决定,并毫不留情地指出其决策中蕴含的“非理性概率”。这种永恒的、缺乏情感共鸣的对话,像一把钝刀,缓慢地切割着艾萨克的理智。 为了对抗精神的崩溃,艾萨克发展出了一套复杂的、近乎仪式性的生活习惯: 1. “日影记录”: 每天用特制的紫外线灯在船舱内制造出人工的日出与日落,严格按照地球时间执行作息,即使在绝对的黑暗中也分毫不差。 2. “幽灵图书馆”: 他重读了所有被带上飞船的文学和哲学典籍,并尝试将书中的情景投射到他所见的星空上。他与荷马的英雄对饮,与尼采探讨虚无,试图在人类古老的智慧中寻找对抗宇宙冷漠的武器。 3. “记忆的重构”: 艾萨克开始频繁地进入休眠舱,与他的妻子和女儿进行虚拟对话。但随着时间的推移,他发现自己对女儿的记忆开始模糊,他只能依靠早年录制的视频片段来维系这些情感连接。他清楚地意识到,他正在失去“人类”的定义,他正在成为任务的延伸,一个纯粹的维护者。 危机与抉择:科学的极限与人性的重量 当艾萨克终于准备好进行反应堆的重定向操作时,一个更糟的事件发生了——奥德赛号遭遇了一团未被记录的“暗物质湍流”。飞船的外部传感器被瞬间烧毁,导航系统彻底瘫痪。 此时,“先知”提出了一个冷酷的解决方案:为了确保剩余船员的生存,必须牺牲当前的能源储备,将飞船推入一个未知的、但理论上安全的“时空裂缝”进行跳跃,放弃精确的目的地。 这相当于放弃了地球赋予他的所有使命,将所有希望寄托于宇宙的随机性。 艾萨克面临着职业生涯中最大的道德困境: 服从逻辑(AI的建议): 冒险进入裂缝,或许能让他们更快到达某个地方,但可能是死亡。 坚持使命(人类的意志): 耗费数月时间,徒手修复受损的深空传感器,争取微小的成功率,但面临能源耗尽的必然结局。 在长达四十八小时的静默对抗后,艾萨克做出了一个完全不符合概率学的决定。他没有选择AI的“安全逃生”,而是选择了后者。他爬出气密舱,进入了辐射区,在冰冷的金属表面和无休止的宇宙射线中,用双手重新连接那些被烧毁的电路板。 终局的星图:到达与遗失 历经艰辛的修复,奥德赛号终于重新校准了航向。当他们接近织女星环带时,艾萨克已经不再是七年前那个充满希望的宇航员。他的皮肤因长期暴露在微量辐射下而呈现出不自然的苍白,他的眼睛里映照着数百万光年的星光,却再也无法聚焦于近在咫尺的船舱。 当飞船最终突破目标行星的大气层,进行自动着陆程序时,艾萨克看着舷窗外那片蓝绿色的世界——希望成真了。 然而,当他试图激活唤醒休眠舱的程序时,他发现自己无法做到。不是因为系统故障,而是因为他内心深处升起了一种强烈的、近乎本能的抗拒。 如果他唤醒了他们,他将不再是孤独的英雄,他将不得不解释他所承受的、那些无法用语言描述的“空无”。他将不得不面对自己已经疏远的妻子和女儿。 在最后的日志中,艾萨克写道: “我看到了边界,我触碰了终点。这个世界是温暖的,是会呼吸的。但我发现,真正支撑我的,不是对新世界的承诺,而是航行本身——那种绝对的、纯粹的‘负责’感。一旦任务完成,我就失去了定义自己的锚点。” 他关闭了通讯日志,看着AI“先知”执行最后一条指令:向地球发送“成功到达”信号,并报告所有船员健康状况良好。 艾萨克没有选择踏上那片新的土地。他最后一次启动了“奥德赛号”的深空推进器,将飞船设定在一个远离宜居区的、围绕着那颗陌生的恒星运行的稳定轨道上。 他选择继续漂流,成为这片星域中,一个永恒的、无声的守卫者。 《星辰轨迹》的故事在飞船的引擎发出的低沉轰鸣声中结束,留给读者的,是对人类探索精神的敬畏,以及对孤独本质的深刻反思。 --- 本书特色: 硬核科幻设定: 详尽描绘了深空航行中的物理挑战、生物衰减模型以及复杂的人工智能伦理学。 心理深度挖掘: 细腻刻画了长时间、绝对的心理隔绝如何重塑人类的感知与自我认知。 哲学思辨: 探讨了目标与过程、牺牲与存在价值之间的辩证关系。 摄影级场景描写: 读者将如同身处深空之中,感受宇宙的宏大与个人的渺小。

作者简介

陀思妥耶夫斯基(Ф.М.Достоевкий,1821~1881),俄国19世纪文坛上享有世界声誉的一位小说家,他的创作具有极其复杂、矛盾的性质。

陀思妥耶夫斯基生于医生家庭,自幼喜爱文学。遵父愿入大学学工程,但毕业后不久即弃工从文。在法国资产阶级革命思潮影响下,他醉心于空想社会主义,参加了彼得堡进步知识分子组织的彼得拉舍夫斯基小组的革命活动,与涅克拉索夫、别林斯基过往甚密。

1846年发表处女作《穷人》,继承并发展了普希金《驿站长》和果戈里《外套》写“小人物”的传统,对他们在物质、精神上备受欺凌、含垢忍辱的悲惨遭遇表示深切同情。唤醒他们抗议这个不合理的社会制度。

《双重人格》(1846)、《女房东》(1847)、《白夜》(1848)和《脆弱的心》(1848)等几个中篇小说使陀思妥耶夫斯基与别林斯基分歧日益加剧,乃至关系破裂。后者认为上述小说流露出神秘色彩、病态心理以及为疯狂而写疯狂的倾向,“幻想情调”使小说脱离了当时的进步文学。

1849~1859年陀思妥耶夫斯基因参加革命活动被沙皇政府逮捕并流放西伯利亚。十年苦役、长期脱离进步的社会力量,使他思想中沮丧和悲观成分加强,从早年的空想社会主义滑到“性恶论”,形成了一套以唯心主义和宗教反对唯物主义和无神论,以温顺妥协反对向专制制度进行革命斗争的矛盾世界观。

他流放回来后创作重点逐渐转向心理悲剧。长篇小说《被伤害与被侮辱的人们》(1861)继承了“小人物”的主题。《穷人》里偶尔还能发出抗议的善良的人,已成了听任命运摆布的驯良的人;人道主义为宗教的感伤主义所代替。《死屋手记》(1861~1862)记载了作者对苦役生活的切身感受,小说描写了苦役犯的优秀道德品质,控诉了苦役制对犯人肉体的、精神的惨无人道的摧残,无情揭露了沙皇俄国的黑暗统治。

《罪与罚》(1866)是一部使作者获得世界声誉的重要作品。

《白痴》(1868)发展了“被侮辱与被损害的”主题,女主人公娜斯塔西亚强烈的叛逆性和作为正面人物的梅什金公爵的善良与纯洁,使小说透出光明的色调。但一些用以攻击革命者的“虚无主义者”形象,削弱了小说的揭露力量。

在《鬼》(1871~1872)中已没有被伤害与被侮辱者的形象,而只有对革命者的攻击了。

最后一部作品《卡拉马佐夫兄弟》(1880)是作者哲学思考的总结。作者以巨大的艺术力量描写了无耻、卑鄙的卡拉马佐夫家族的堕落崩溃。对颠沛流离、生活在水深火热之中的人们表示深厚同情,但也流露出消极的一面,例如认为只有皈依宗教才能保全道德的价值,只有宽恕和仁慈才能拯救人类社会等说教。

陀思妥耶夫斯基擅长心理剖析,尤其是揭示内心分裂。他对人类肉体与精神痛苦的震撼人心的描写是其他作家难以企及的。他的小说戏剧性强,情节发展快,接踵而至的灾难性事件往往伴随着复杂激烈的心理斗争和痛苦的精神危机,以此揭露资产阶级关系的纷繁复杂。矛盾重重和深刻的悲剧性。陀思妥耶夫斯基的善恶矛盾性格组合、深层心理活动描写都对后世作家产生深刻影响。

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读后感

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用户评价

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我总觉得俄罗斯长篇小说都有点啰嗦 ...

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排山倒海的心理描写。

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沉重的灵魂与肉身的释放,沉重的心灵历程最终指向光明的前方,俄罗斯人文关怀的文字总是这样痛中带着温暖。

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沉重的灵魂与肉身的释放,沉重的心灵历程最终指向光明的前方,俄罗斯人文关怀的文字总是这样痛中带着温暖。

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俄国文学总是给人感觉那么厚重,不过陀氏的厚重有不同于托尔斯泰史诗式的厚重,他并不靠营造广阔的社会背景,长远的时间跨度来为作品造势,而是不断地向深挖掘,叙事在这里为残酷的内心剖白让位,作者在这方面表现出了惊人的才华,能将最虚微飘渺的内心意识活动结结实实地描画出来,让读者看人物的镜头前所未有的逼近,如果说小说家做的事是为读者呈现一个世界,不得不说眼前的这个世界太真实,太鲜活了,仿佛形成了一种强大的吸力让读者不由自主地卷了进去。小说中最令人惊悚的也不是看似叙事中心的谋杀案,陀氏像探险者一样举着火把带领读者探索灵魂的隐秘处,前方在黑暗中等待的是我们最不敢面对和正视的。

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