以“人之初，性本善。性相近，习相远”起头的《三字经》，作为以儒家思想为主导的中国传统社会的蒙学读物中最为典型的一种，早巳家喻户晓，影响深远。
这本广为流行的小册子，其作者却并未因此而广为人知，以至于在当时就已无法确指。明代中后期已有人提及：“世所传《三字经》、《女儿经》者，皆不知谁氏所作。”(赵南星《味檗斋遗书．教家二书序》)宋人王应麟、粤中逸老、区逋子都曾被认为是《三字经》的作者(见王相《三字经训诂序》、陈灿《增订发蒙三字经序》及屈大均《广东新语》)，也有将《三字经》的成书看作有一个过程的，由王应麟撰，经区道子改订、明人黎贞续成(民国金陵大学油印本《三字经》)，不过这些都是后来人的见解。所以在《三字经》作者问题上，一般学者倾向于用“世传”、“相传”王应麟所撰的提法。
具体描述
读后感
不读一读《三字经》，总觉得人生缺点儿什么。 小学、初中时代，还是物质比较贫乏的年代，攒出钱买的、能借到的，都是一些名著或学习辅导书。对《三字经》，虽耳闻颇多，但并没有放在心上，感觉只不过是一本文言文的启蒙读物而已。 但文言文还是看了一些的，至少由于考试的原...
评分人之初 性本善 性相近 习相远 苟不教 性乃迁 教之道 贵以专 昔孟母 择邻处 子不学 断机杼 窦燕山 有义方 教五子 名俱扬 养不教 父之过 教不严 师之惰 子不学 非所宜 幼不学 老何为 玉不琢 不成器 人不学 不知义 为人子 方少时 亲师友 习礼仪 香九龄...
评分《三字经》 网络遇一友，好学，吾尝以吾之文赠之，其皆欣然赏读，且作点评，感其诚，惜其精力之不得法，读书之不得本，故吾有意将经年之心得分享之，助其为学之路，平坦通途，免其擿埴索途之辛劳。读书做人集义之法，莫过三字经，故吾出题目，令其做一篇三字经读书心得，数日贻...
评分 评分《三字经》 网络遇一友，好学，吾尝以吾之文赠之，其皆欣然赏读，且作点评，感其诚，惜其精力之不得法，读书之不得本，故吾有意将经年之心得分享之，助其为学之路，平坦通途，免其擿埴索途之辛劳。读书做人集义之法，莫过三字经，故吾出题目，令其做一篇三字经读书心得，数日贻...
用户评价
以前看的就是上海古籍出版社的，封面是砖红色的。此书不是读过，而是背过。如今童子功尽失。
评分打算有时间背背~
评分人不学，不如物。
评分打算有时间背背~
评分以前看的就是上海古籍出版社的，封面是砖红色的。此书不是读过，而是背过。如今童子功尽失。
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