具体描述
作者简介
【美】托马斯·E.斯基德莫尔是美国布朗大学拉美现代史教授和该校拉美研究中心前任主任；
【美】彼得•H.史密斯则是美国加州大学圣迭戈分校的政治学教授和该校伊比利亚和拉美研究中心的前任主任；
【美】詹姆斯·N.格林则是美国布朗大学拉美研究中心的前任主任和巴西研究会的前主席。
张森根，1937年12月生于上海市。中国社科院拉丁美洲研究所研究员，中国社科院研究生院拉美系主任、博士生导师。常年从事拉美经济和拉美经济史研究。主要论著和译著有：《战后拉美地区经济结构的变化和特点》（1981年）、《小农制和拉美农业资本主义发展》（1988年）和《拉丁美洲历史词典》（合编，1993年）以及中文版《剑桥拉美史》（项目主持人兼校订者之一，1991—2013年共出10卷11册）。
岳云霞，中国社会科学院拉丁美洲研究所研究员，主要研究方向为拉美经济、贸易和投资。主要代表作包括：《<中智自由贸易协定>评价》、《拉美国家能源政策的调整及其影响》、《拉美跨国公司在中国》、《拉美外向型发展模式对中国的启示》、《中墨经贸竞争力比较研究》等。
目录信息
读后感
前言 第七版《现代拉丁美洲》耗时费力，工作量远远超出了我们先前的设想。起初，我们决定更新全书内容，使本书更容易理解，且更适于教学。我们讨论了教学问题，交流了课堂经验，甚至试图重新设计全书，以使其能更好地迎合同事们和学生们的需求。 但是，随着交流的深入...
评分前言 第七版《现代拉丁美洲》耗时费力，工作量远远超出了我们先前的设想。起初，我们决定更新全书内容，使本书更容易理解，且更适于教学。我们讨论了教学问题，交流了课堂经验，甚至试图重新设计全书，以使其能更好地迎合同事们和学生们的需求。 但是，随着交流的深入...
评分译序一 阅读多元化视角下的拉丁美洲 ——中文版《现代拉丁美洲》（第七版） ■ 张森根 本书是《现代拉丁美洲》第二个中文版。第一个中文版（英文第三版，江时学译、张森根校）自1996年由世界知识出版社推出之后，受到学界一致好评，被一些开设拉丁美洲课程的高校...
评分前言 第七版《现代拉丁美洲》耗时费力，工作量远远超出了我们先前的设想。起初，我们决定更新全书内容，使本书更容易理解，且更适于教学。我们讨论了教学问题，交流了课堂经验，甚至试图重新设计全书，以使其能更好地迎合同事们和学生们的需求。 但是，随着交流的深入...
评分前言 第七版《现代拉丁美洲》耗时费力，工作量远远超出了我们先前的设想。起初，我们决定更新全书内容，使本书更容易理解，且更适于教学。我们讨论了教学问题，交流了课堂经验，甚至试图重新设计全书，以使其能更好地迎合同事们和学生们的需求。 但是，随着交流的深入...
用户评价
这本关于二十世纪中叶南美洲政治变迁的著作，简直是一部沉甸甸的历史教科书，但又远超寻常的教材范畴。作者显然是下了苦功的，他对阿根廷庇隆主义的兴衰、智利萨尔瓦多·阿连德政府的昙花一现，以及巴西军事独裁时期的脉络梳理得极为精细。我特别欣赏书中对于“民族主义”这一核心概念在不同国家语境下的微妙差异的剖析。比如，书中并未将所有军事干预都简单归咎于冷战的外部干预，而是深入挖掘了拉美内部社会阶层固化、精英阶层与新兴中产阶级的权力博弈。读到关于乌拉圭图帕马罗斯游击队活动的章节时，我几乎能感受到那种渗透在蒙得维的亚街头巷尾的紧张气氛。作者的叙事节奏把握得很好，既有宏观的政治结构分析，又不乏对具体历史人物决策心理的刻画，使得那些遥远的历史事件仿佛就在眼前发生。然而，美中不足的是，书中对女性在这些政治运动中的角色描写略显单薄，这或许是受限于当时史料的局限，但仍让人感到一丝遗憾。总体而言，这是一部严肃、扎实且极具洞察力的政治史作品，适合对拉丁美洲严肃政治史有深入了解意愿的读者。
评分老实说，我购买这本书是冲着它封面上那张色彩斑斓、略带颓废感的旧照片去的，我期待的是一本关于拉美当代艺术流派和先锋艺术家的“图鉴”。遗憾的是，这本书的内容远比封面来得晦涩难懂，它似乎更偏向于艺术社会学而非艺术史的梳理。作者花费了大量篇幅去分析巴勃罗·聂鲁达的早期诗歌，试图将其与战后智利的社会经济结构建立起一种高度抽象的关联，这种论证方式让作为普通艺术爱好者的我感到有些吃力。书中对波普艺术在巴西的本土化尝试，比如对消费主义符号的戏仿，描述得还算到位，但缺乏足够多的高清图例来支撑其论点，这对于一本视觉艺术相关的书籍来说，是个硬伤。此外，作者似乎对七十年代末期，尤其是委内瑞拉和哥伦比亚出现的某些新兴装置艺术流派兴趣缺缺，仅仅是一笔带过，使得这本书的覆盖面显得不够均衡。总的来说，它更像是某个艺术史博士的未完成的论文草稿，理论框架宏大，但支撑细节略显单薄，读起来有一种意犹未尽的空虚感。
评分我花了整整一个周末来啃这本书，它专注于十九世纪末期，阿根廷和古巴的咖啡与甘蔗经济是如何在全球资本主义浪潮中重塑其社会结构的。这本书的叙事视角非常独特，它不是从总统或将军的角度切入，而是从铁路、港口和佃农的视角展开。作者对经济史的掌握炉火纯青，他用详实的数据和图表清晰地展示了“单一作物经济”对国家自主性的侵蚀过程。我尤其佩服的是，作者成功地将枯燥的经济指标与具体的社会后果联系起来：比如，甘蔗种植园的扩张如何导致了古巴乡村社区的解体，以及阿根廷草原上牧民与新兴地主之间的紧张关系。书中对“债务外交”的分析，揭示了欧洲银行资本如何在不知不觉中成为了影响拉美政策制定的幕后推手，这种“软权力”的展示比直接的军事干预更令人不寒而栗。文字风格是典型的学院派论述，逻辑严密，推理清晰，但偶尔为了论证的严谨性，会在一些细节上进行冗长的铺陈，需要读者保持高度的专注力。尽管如此，对于想理解拉美经济发展模式根源的读者来说，这本书提供了不可替代的深度剖析。
评分这本书简直是一本活生生的拉丁美洲民间信仰与宗教融合史的田野调查报告。我原本对天主教在拉美的传播很熟悉，但作者将焦点放在了非洲裔和原住民信仰如何顽强地与天主教教义“共生”的过程上，这让我大开眼界。比如，书中详细描绘了古巴的桑特里亚教（Santería）和巴西的坎东布雷教（Candomblé）中，圣徒与奥里沙神灵之间的身份互换与仪式连续性，那种细腻到近乎偏执的考据精神令人敬佩。作者并非只是简单罗列信仰现象，而是将这些信仰实践与其生存环境——如奴隶制的残酷、殖民主义的压迫——紧密联系起来，揭示了信仰如何成为一种抵抗和自我维系的强大工具。阅读到关于安第斯山脉地区，印加神话“大地之母”帕查玛玛如何通过圣母玛利亚的形象得以保存时，我仿佛都能感受到那种跨越时空的文化韧性。语言风格上，作者大量采用田野记录中的直接引语，使得文字充满了生动和原始的力量，虽然偶尔会显得有些零散，但真实感无与伦比。这是一本从人类学视角切入拉美灵魂深处的佳作。
评分我原本以为这本聚焦于拉美文化现象的作品会是那种轻松愉快的“旅行见闻录”风格，结果完全出乎意料，它更像是一场对拉美魔幻现实主义文学根源的深层考古。作者从马尔克斯的《百年孤独》谈起，但很快就跳脱出来，探讨了殖民遗产、本土神话与现代性的冲突是如何在作家的笔下变形的。最让我拍案叫绝的是关于“都市景观的异化”这一章节，作者对比了墨西哥城庞大无序的城市扩张与哥伦比亚文学中对“时间停滞感”的描绘，提出了一种极具创见的观点：拉美的现代性并非线性的发展，而是一种不断重复和自我吞噬的循环。书中对“身体政治”的讨论也非常犀利，尤其是在探讨卡夫卡式的官僚主义如何通过日常的羞辱和边缘化来控制民众方面，作者的笔触极其精准。阅读过程中，我频繁地停下来查阅背景资料，因为作者引用的文学典故和哲学思辨密度实在太高了。这本书要求读者不仅要有文化素养，更要有一种愿意被挑战和被引导的开放心态。它不是一本可以随意翻阅的读物，而是一部需要投入心神去“解码”的文本，读完之后，我对整个拉美艺术表达的理解维度都被拓宽了。
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