無命運的人生

無命運的人生 pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

出版者:譯林齣版社
作者:[匈牙利] 凱爾泰斯·伊姆雷
出品人:
頁數:226
译者:許衍藝
出版時間:2013-2
價格:19.80元
裝幀:平裝
isbn號碼:9787544734868
叢書系列:諾貝爾文學奬經典
圖書標籤:
  • 小說
  • 匈牙利文學
  • 集中營
  • 外國文學
  • 凱爾泰斯·伊姆雷
  • 匈牙利
  • 諾貝爾
  • 正能量
  • 人生哲學
  • 自由意誌
  • 個體選擇
  • 自我成長
  • 命運反思
  • 現實主義
  • 獨立思考
  • 精神探索
  • 人生意義
  • 清醒生活
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具體描述

瑞典學院前常務秘書賀拉斯•恩達爾作序推薦

獨傢收錄諾貝爾文學奬得主受奬詞

《無命運的人生》是凱爾泰斯•伊姆雷根據自己在集中營的親身經曆寫成的一部自傳體小說,同時也是文學界所公認的其最重要的一部作品。

《無命運的人生》是諾貝爾文學奬得主凱爾泰斯的代錶作,是作者根據自己在集中營的親身經曆而寫成的一部自傳體小說。

1944年春,布達佩斯的十四歲少年剋韋什•哲爾吉在上班的途中被抓到集中營裏。從奧斯威辛到布痕瓦爾德,再到蔡茨,輾轉流離間,老實、樂觀的哲爾吉和大多數犯人一樣自然地適應著越來越惡劣的生存條件,直到後來身體嚴重衰竭,喪失求生的意誌。

哲爾吉以小孩懵懂的觀點看世界,在他天真、平靜的敘述中看不到任何解釋和評判。在他的眼裏,集中營裏發生的一切都很自然。盡管環境惡劣,也並非沒有幸福的時光。

我們將強加給我們的決定當作一種事實自始至終地生活於其中,而不是生活在我們自己的(相對的)自由所帶來的必然性中,我便稱之為無命運。

——凱爾泰斯•伊姆雷

他的作品深入刻畫瞭個人對抗曆史的野蠻暴政的脆弱經曆。

——瑞典學院

《無命運的人生》是凱爾泰斯文學創作的中心……書中對小男孩在奧斯威辛、蔡茨和布痕瓦爾德的生活與苦難簡明直白、平淡質樸的描述,極具分量且無可辯駁,這種分量不僅將此書置於個人文學創作的中心,也將它推嚮當代歐洲文學的中心。

——托爾尼•林德格林(瑞典文學院院士)

作者簡介

凱爾泰斯•伊姆雷(Kertész Imre)

匈牙利猶太作傢,2002年諾貝爾文學奬獲得者。

1929年生於匈牙利布達佩斯,14歲被納粹投入集中營,1945年獲救。1953年開始做自由撰人,以寫作、翻譯為生。童年的集中營經曆,對凱爾泰斯的文學創作影響至深。

1975年,構思瞭十三年的首部長篇自傳體小說《無命運的人生》在屢次遭到退稿之後,終於得以齣版。然而,直到1985年再版,此書纔得到匈牙利國內的關注。《無命運的人生》與此後齣版的長篇自傳體小說《慘敗》和《為一個未齣生的孩子哭禱》構成瞭凱爾泰斯大屠殺小說的三部麯。此外,凱爾泰斯還創作瞭包括《英國旗》、《苦役日記》在內的多部作品,他的一些演講和隨筆也被整理成集齣版。

2005年,由作者親自操刀改編的電影《無命運的人生》在柏林電影節上映。

目錄資訊

讀後感

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把我的期末作业搬上来~~~ 二战时期德国纳粹的那段历史,是人类的一场浩劫。研究和反思这段历史的书、电影不胜枚举。尽管看过不少有关电影如《辛德勒的名单》、《钢琴家》、《穿条纹睡衣的男孩》等等,以为心里多少做好了一些准备,然而伊姆雷《无命运的人生》这本书仍然使我震...  

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“我知道,幸福就像一个陷阱,在前方等待着我,躲也躲不开。” 如果只听这一句话,应该会联想到什么?王子和公主幸福地生活在一起了,男女主角经过重重困难终于冰释前嫌走到一起了,还是柔弱的灰姑娘终于找到归宿了?(以上三条好像是一个意思,呵呵) 如果你这么想,亲...  

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我敢肯定“上帝的良心”在凯尔泰斯笔下输了。命运?显然有人违抗了“上帝”那神圣的良心与耐心。无常?或许还真有什么去规定了命运是有规律的,但想想这万世归一的慈悲与做作,那么命运的规律只消我的简单等待,就像“麦田里的守望者”一样诚惶诚恐的形而上学着自己的命运...  

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关于奥斯维辛,我们能够言说的,并不会很多。 言说这一灾难性的恐怖事件毕竟是艰难的,当“集体屠杀”、“种族灭绝”、“最后解决”这样的字眼浮现在人们的脑海,受着人文精神陶冶的现代人总会有所不适。面对历史,揭露伤疤,不会有人会感到愉快。 我记得曾经有人说过:奥斯维...  

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用戶評價

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看完這本書,我查閱並仔細閱讀瞭維基百科中“猶太人大屠殺“和“匈牙利”兩個詞條。

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近日接連讀瞭兩部關於集中營的長篇,上一部是《呼吸鞦韆》,和赫塔•米勒詩化語言下的冷峻不同,《無命運的人生》雖然也寫集中營的種種痛苦與黑洞,但凱爾泰斯•伊姆雷卻更像是個高度個人化、私人化的寫作者,將自己被綁架過、被外來勢力剝奪過、被限製過的命運與人生,從那被標簽化的“曆史”——即那可怕的屠殺中找迴來,“因為它是屬於我的,屬於我自己的,因此我要處理妥當”。因為,“在我的人生道路上,我已經知道,幸福,如同某種繞不開的陷阱似的正窺伺著我,因為即使在那裏,在那些煙囪旁邊,於痛苦的間隙中也有過某種與幸福相似的東西。所有的人都隻問不幸,問那些‘恐怖的事情’:然而對於我來說,或許這種體驗纔是最難以忘懷的。是的,下次,我應該給他們講講這一點,被講講集中營裏的幸福,如果彆人再問起我的話”。

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《生存與命運》寫道二十世紀“暴露齣人性最令人吃驚的特點之一,便是是順從。”人順從強權,順從命運的擺布。小說《無命運的人生》與劇本《命運無常》大同小異,但劇本更具錶現力,情節也更豐滿。唱歌的一傢三口在本書隻是一筆帶過,而且小兒子和父親死亡的順序不一樣,也沒有些集中營解放後美軍邀請他去美國,因為想念父親而選擇迴傢。迴到匈牙利後乘有軌電車,乘務員生硬要他買票,還說是有規定的。這是劇本沒有的。這和一絲不苟狡猾地執行拘捕猶太人的警察都錶現齣一種平凡的惡。在喪失瞭求生意識,哲爾吉的幸存有很大的運氣成分,當有人問起集中營的生活,他還要講一講集中營的幸福,真是巨大的反諷。

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果實中的蛀蟲,體係核心的敵人就在這裡,生命之道同時也是死亡之道。

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用少年的視角寫集中營裏的生活,那樣平靜地迴憶那些殘忍的事,忍不住哭瞭兩次。

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