统计学原理

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出版者:中国地质大学出版社(武汉)
作者:张继久
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:
价格:15.0
装帧:
isbn号码:9787562516415
丛书系列:
图书标签:
  • 统计学
  • 概率论
  • 数据分析
  • 统计推断
  • 回归分析
  • 方差分析
  • 抽样调查
  • 假设检验
  • 统计方法
  • 实验设计
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具体描述

探索未知的领域:人类文明的宏伟叙事 本书旨在带领读者踏上一段跨越时空、探索人类文明核心驱动力的旅程。我们聚焦于驱动社会变迁、塑造个体命运以及揭示宇宙深层秩序的那些宏大而持久的力量,而非局限于任何特定学科的量化模型或数据分析方法。 第一部分:文明的基石与演进的逻辑 第一章:语言的诞生与认知的拓扑结构 人类文明的起点,在于符号的出现与语言的结构化。本章深入探讨了早期人类如何通过构建复杂的语法体系,实现知识的积累与跨代传播。我们分析了不同语系在思维模式上的根本差异——例如,印欧语系的线性时间观与某些原住民语言的循环或多维时间感知——如何深刻地影响了他们对世界本质的理解。我们将考察莎士比亚的戏剧结构、古希腊哲学的辩证法以及现代计算语言学中的语境语义网络,论证语言不仅仅是交流的工具,更是我们认知现实的“拓扑地图”。我们将追溯“真理”、“美德”等抽象概念在不同文化中词义的漂移与固化过程,揭示文化认同如何被嵌入到最基本的词汇结构之中。 第二章:农业革命的社会重塑与权力结构的确立 约一万年前,从狩猎采集到定居耕种的转变,不仅是生产方式的革新,更是社会权力结构重塑的开端。本章将详细分析新石器时代的聚落形态如何催生出等级制度、私有财产的概念以及对自然资源的垄断。我们考察了美索不达米亚城邦中早期税收制度的雏形,以及埃及法老制中神权与世俗权力的融合。重点在于探讨“剩余”的产生如何为非生产性阶层(如祭司、士兵和官僚)的出现提供了物质基础,并最终导致了国家机器的早期形态。我们将比较不同地理环境中(如美洲的玉米文明与亚洲的水稻文明)资源稀缺性对政治集中化程度的影响。 第三章:轴心时代的精神觉醒与普世价值的萌芽 公元前八世纪到公元前三世纪,被誉为人类思想史上最为辉煌的“轴心时代”。在这一时期,从古希腊的苏格拉底、柏拉图,到印度的释迦牟尼,再到中国的孔子和老子,几乎在同一时间段,东西方思想家开始超越部落和城邦的狭隘视野,探讨超越性的道德律令与人生的终极意义。本章将深入比较这些思想体系的内在张力与共通之处,分析它们如何通过哲学思辨、宗教教义等形式,试图为人类构建一个超越物质利益的精神共同体。我们将讨论“道”、“理”、“逻各斯”等核心概念,如何在不同文化中承担起规范社会行为、指导个体修行的功能。 第二部分:帝国的兴衰与知识的传播 第四章:物质的流通与文明的交汇——丝绸之路的经济地理学 本书将丝绸之路视为连接古代世界的“血管系统”。本章不再仅仅关注贸易商品的交换,而是侧重于这条网络在知识、技术和病原体传播中的关键作用。我们将分析罗马帝国对东方香料和丝绸的无休止需求如何塑造了中亚的政治格局,以及佛教艺术风格如何随着商队从印度向东传播并最终与本土信仰融合。我们还将讨论在没有现代通讯手段的情况下,长距离贸易对信用体系、货币稳定性和跨文化信任机制的需求与构建。 第五章:书写技术的革命与信息控制 中世纪抄本的制作、活字印刷术的发明,以及纸张在不同文明间的传播,构成了人类历史上信息复制和传播效率的重大飞跃。本章将审视早期图书馆(如亚历山大图书馆的辉煌与衰落)在知识集中与保存中的作用。随后,我们将聚焦于古登堡印刷术对宗教改革、科学革命的深远影响——它如何打破了教会和贵族对知识的垄断,使得“异端思想”得以迅速扩散,并最终促进了公共领域(Public Sphere)的形成。 第六章:律法的构建与社会契约的演变 国家权力的合法性,往往建立在一套被广泛接受的法律体系之上。本章对比分析了《汉谟拉比法典》的复仇原则、古罗马法的普适性追求,以及中世纪封建领主基于习惯法的碎片化权力。我们将探讨霍布斯、洛克、卢梭等启蒙思想家如何对“自然状态”和“社会契约”进行重新定义,试图在个体自由与集体安全之间找到新的平衡点。本书将这些法律思想视为人类对无序状态持续抗争的文化产物。 第三部分:现代性的挑战与人类的未来方向 第七章:科学范式的跃迁与世界观的重构 十七世纪的科学革命,代表着人类理解自然界的方法论的彻底转向。本章将聚焦于哥白尼、伽利略、牛顿等人的工作,展示他们如何用数学语言取代定性描述,建立起机械论的世界观。然而,我们也探讨了科学范式转换带来的副作用:传统宗教权威的削弱、人类在宇宙中地位的“去中心化”,以及对“客观实在”概念的深刻反思。我们将分析爱因斯坦的相对论如何进一步打破了绝对时空的概念,揭示了我们对“测量”和“观察”依赖的局限性。 第八章:工业化浪潮下的劳作与异化 工业革命不仅改变了生产效率,更彻底重塑了人类的时间感、空间感与社群关系。本章详细描绘了马克思对工厂制度下工人“异化劳动”的深刻批判,以及韦伯对“理性化”和“去魅化”社会的论述。我们将考察城市化进程如何瓦解了传统的家庭与行会结构,催生出新的阶级矛盾与社会疏离感。重点讨论了技术进步在解放人类体力的同时,如何通过新的管理模式和节奏控制,将人的行为模式“机械化”的悖论。 第九章:全球化时代的文化身份与地方主义的回响 进入二十世纪,大众传播技术(广播、电影、互联网)的出现,使得全球文化趋于同质化。本章考察了全球化对民族国家主权的侵蚀,以及消费主义文化如何在不同地域间建立起新的认同纽带。然而,我们也观察到强烈的“地方主义”和身份政治的复苏——这是对宏大叙事解构后,个体寻求归属感的本能反应。我们将分析文化全球化与本土抵抗之间的复杂动态,思考在信息洪流中,如何维系独特的文化主体性。 结论:超越已知,面向无限的可能 本书的结论部分将超越对历史事件的线性梳理,转而探讨人类文明在面对不可预测性(如气候变化、人工智能的崛起)时的适应性与道德困境。我们强调,人类的进步并非是单纯的线性累加,而是充满了断裂、反思与选择的复杂过程。真正的智慧,在于理解我们所建立的每一个结构——无论是语言、法律还是科学——都只是在特定历史条件下形成的暂时性框架,而不断质疑和超越这些框架,才是驱动文明持续前行的终极动力。本书旨在启发读者以更宏大、更具批判性的视角,去审视我们身处的现实,并为构建更具韧性与包容性的未来奠定思想准备。

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