传统绘画应该如何适应现代性，这一问题自本世纪初来一直困惑着中国的学人和画家。面对儒家观念的衰退和现代两方的强势，本世纪初中国的知识阶层似乎陷入了两难困境，踌躇于自己悠久的传统和西方的现代性之间。在美术界，所关注的焦点是中国绘画需要革新，但是在两方艺术的影响和冲击下，如何对具数千年历史的传统绘画加以定位；中国画家如何回应现代性，是应该彻底摒弃传统以“全盘四化”，还是固守传统，抵制任何西方影响；抑或用什么样的方式来改良或革新传统。对这些难解的问题，自本世纪初开始任美术界就一直存在着激烈的论争。郑午昌（1894—1952）的艺术生涯也无不与这一背景紧紧地联系在一起。虽然也许因为他的早逝，未能使他承循许多“大器晚成”的现代火师们的轨迹而成为“某某大家”之一，但把他的艺术思想和主张以及绘画实战置入当时的文化大环境中去考察，郑午昌是中国现代绘画史上一位尚未得到充分认识和重视的卜分重要的艺术家。
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