近幾年來,經過XXX事件、蘇聯解體、美國後工業社會矛盾加深、日本經濟失調及非洲浩劫等衝擊,世界秩序正在重構。而在「儒教文化圈」中,日本朝野正全麵反思明治以來的「脫亞入歐」政策,試圖迴歸亞洲;大陸也為對抗商業狂潮而呼籲發掘儒傢倫理資源、重建道德規範;臺灣、新加坡、香港及南韓則嚮「儒傢特色民主」邁進。本書討論這些新趨勢,建議世人重新理解現代精神,也重新定義現代性,俾對儒傢傳統的現代命運及其存在意義有更深、更廣的認識,從而開創儒學第三期發展的新領域。
进入商业社会8年,为苟活而混迹。今天看杜先生的大作,犹如让灵魂去丽江发呆晒太阳。从空洞的繁华中抽身,在人文的阳光下享受。真是一种享受!多年没有这种读书的感觉了。 可惜,发呆晒太阳,只能是旅游,不是生活的全部。希望尽早退休,好好发呆晒太阳。
評分高中时对马、列、主、义高度怀疑时,没有人告诉我有这样的书,当时的我痛苦不堪,虽嘲弄政治老师,但也迷茫万分。晚了16年,这就是教育的缺失。孩子需要的不是单纯的物质和关注,而是“解惑”,当时如果能有成人引荐此类书籍,我的人生观和气度、格局绝非今日可比。理想的缺乏...
評分进入商业社会8年,为苟活而混迹。今天看杜先生的大作,犹如让灵魂去丽江发呆晒太阳。从空洞的繁华中抽身,在人文的阳光下享受。真是一种享受!多年没有这种读书的感觉了。 可惜,发呆晒太阳,只能是旅游,不是生活的全部。希望尽早退休,好好发呆晒太阳。
評分高中时对马、列、主、义高度怀疑时,没有人告诉我有这样的书,当时的我痛苦不堪,虽嘲弄政治老师,但也迷茫万分。晚了16年,这就是教育的缺失。孩子需要的不是单纯的物质和关注,而是“解惑”,当时如果能有成人引荐此类书籍,我的人生观和气度、格局绝非今日可比。理想的缺乏...
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杜先生學貫中西,演講深入淺齣
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