儒家思想与康熙大帝

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出版者:臺灣学生書局
作者:劉家駒
出品人:
页数:371
译者:
出版时间:2002-1
价格:148.00元
装帧:
isbn号码:9789571511115
丛书系列:
图书标签:
  • 儒家思想
  • 康熙
  • 清史
  • 帝王
  • 政治
  • 文化
  • 历史
  • 哲学
  • 中国历史
  • 传统文化
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具体描述

尘封的丝绸之路:大唐西域的宗教、商业与文化交融 作者: [此处可填写虚构的作者名,例如:张怀瑾] 出版社: [此处可填写虚构的出版社名,例如:长安书局] 出版年份: [此处可填写虚构的年份,例如:公元二〇二四年] --- 导言:骆驼的足迹与信念的远航 本书并非聚焦于中原王朝的内部治理,亦非探讨特定帝王的个人修为或政治哲学。相反,我们选择将目光投向那条横亘万里、连接欧亚大陆的生命线——丝绸之路,尤其着重于唐代(公元618年—907年)中叶至后期的西域地带。 《尘封的丝绸之路》是一部致力于重构那个宏大历史场景的著作,它探讨的不是儒家思想在朝堂上的主流地位,而是异域文化、宗教信仰与贸易活动在敦煌、高昌、碎叶等重镇如何交织、冲突与共存的复杂图景。本书的核心论点在于,唐帝国的强盛,不仅依赖于强健的军事力量,更得益于其对西域多元文明的开放性与吸纳力。我们力图通过考古发现、碑刻文献、敦煌莫高窟的壁画及卷轴中的非汉文材料,还原一个充满异域风情、宗教色彩浓厚的“世界之十字路口”。 第一部分:绿洲上的信仰之光 第一章:佛教的东渐与本土化 西域的佛教,在唐代已历经千年发展,其面貌已与印度的原始教义有所不同。本书首先梳理了玄奘西行之后,译经事业的后续发展,重点分析了密宗(金刚乘) 在天山南北的传播路径。通过对吐鲁番文书残片的解读,我们发现了一些不同于中原“方等部”的密宗仪轨和本生故事,揭示了信仰在地化转型的微妙过程。 我们详细考察了龟兹(今库车)的石窟艺术。不同于中原佛教艺术的端庄肃穆,龟兹壁画中展现出强烈的犍陀罗、笈多艺术风格,人物造型健硕,色彩浓烈,这直接反映了丝路贸易带来的艺术交流。本书对“西域十八窟”中的壁画主题进行了细致的比对分析,论证了这种艺术风格并非单向输入,而是中原匠人吸收异域技法后,在特定地域产生的再创造。 第二章:祆教、景教与摩尼教的边陲身影 唐朝的宗教政策以宽容著称,这使得许多来自波斯和中亚的宗教得以在丝路沿线扎根。本书投入了大量篇幅研究祆教(拜火教)。通过对高昌和敦煌发现的“火祝文书”的考证,我们得以一窥祆教祭司的社会地位和他们的祭祀活动。这些材料揭示了祆教在胡商群体中扮演的精神支柱角色,以及他们如何适应中土的丧葬习俗,悄然进行本土化的调整。 景教(基督教聂斯托利派) 的传播,是本书的另一大亮点。我们并非关注其在长安的短暂繁荣,而是聚焦于沿线驿站和军事重镇的景教社群。通过对碎叶(今吉尔吉斯斯坦境内)出土的部分残损石碑的拓片分析,我们推测在唐朝的边防体系中,景教徒可能在翻译和联络异域部落方面发挥了不为人知的协调作用。 至于摩尼教,其二元对立的世界观在游牧民族中具有天然的吸引力。本书通过对比不同时期、不同区域的摩尼教文本,揭示了该教派如何巧妙地利用佛教和道教的概念来阐释自身教义,以期在复杂多变的丝路环境中获得生存空间。 第二部分:骆驼与金钱的韵律 第三章:商队的组织与风险管理 丝绸之路的繁荣离不开商业运作的精细化管理。本书深入剖析了唐代西域的胡商集团的组织结构。这些集团往往以血缘或地域为纽带,形成了跨越数千公里的商业网络。我们通过对当时税收记录和诉讼文书的梳理,重建了从长安到怛罗斯的货物流向、定价机制以及信用体系的建立过程。 风险管理是重中之重。本书详细分析了商队如何应对自然灾害(如黑沙暴)、部落冲突以及地方藩镇的勒索。我们发现,许多商队并非完全依赖朝廷的庇护,而是发展出了一套“互保联保” 的私有安全机制,这套机制比官方的驿站系统更为灵活有效。 第四章:货币、度量衡与经济摩擦 唐朝的中原货币体系——开元通宝,在西域并非唯一的流通货币。本书重点研究了粟特金币和波斯银币(萨珊银德拉克马) 在东西贸易中的实际使用情况。我们通过分析出土的钱币组合,揭示了不同时期、不同贸易路线上的货币偏好,以及中西方在度量衡标准上的冲突与融合。 经济摩擦是不可避免的。本书记录了唐朝官府与地方胡商在盐铁专营、纺织品出口管制等方面发生的数起著名纠纷。这些记录表明,即使在强盛如唐朝的统治下,中央集权也必须对地方的经济现实做出妥协和调整,以维持商业通道的畅通。 第三部分:文明的交汇与张力 第五章:异域使节与文化信息的传递 西域不仅仅是商品集散地,更是文化信息的枢纽。本书专门开辟章节讨论了唐朝接待粟特、吐蕃、大食 等使节团的细节。我们着重分析了这些外交活动背后的文化目的:唐朝如何通过“赏赐”制度来确立宗主地位,而异域使节如何通过献宝、请求通婚等方式来获取政治和经济利益。 我们特别关注了西域的工匠和乐师群体。他们不仅带来了新的乐器(如琵琶的形制演变),更带来了新的服饰、饮食和舞蹈艺术。通过对《新唐书》、《旧唐书》中“西域风”记载的交叉比对,本书试图量化这些文化输入对唐代世俗文化产生的实际影响。 第六章:边疆治理的现实与理想 在探讨宗教和贸易的同时,本书也审视了唐朝在西域的实际统治策略。本书摒弃了“一统江山,文化同化”的传统叙事,转而强调“羁縻政策” 的弹性与局限性。我们通过研究安西都护府的文职人员构成,发现其内部充满了来自西域各民族的成员,他们是帝国治理边疆的润滑剂。 然而,这种治理并非没有张力。本书的最后一部分,聚焦于安史之乱后,唐朝对西域控制力的衰减。突厥、吐蕃势力的崛起,以及地区性小王国的趁机壮大,如何共同作用,最终导致了丝绸之路沿线东段的权力真空。这些历史的转折点,清晰地展现了中央帝国与边疆多元文化之间脆弱的平衡关系。 结语:历史的碎片与未来的回响 《尘封的丝绸之路》试图通过对这些“边缘”历史的深入挖掘,为我们提供一个更立体、更富有人性温度的唐朝图景。在这个图景中,帝国的雄心与商人的精明、虔诚的信仰与世俗的交易,共同谱写了一部波澜壮阔的文明史诗。本书的每一个章节,都是对那些被主流叙事所遗忘的“中间地带”的致敬。 --- 本书特色: 1. 语料丰富: 大量引用了梵文、粟特文、回鹘文等西域文献的翻译研究成果。 2. 跨学科视角: 结合了考古学、货币学、宗教史和经济史的研究方法。 3. 重构场景: 侧重于具体地理位置(如敦煌、高昌、碎叶)的微观叙事,增强历史现场感。

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