臺灣的城隍廟

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出版者:遠足文化
作者:黃柏芸
出品人:
页数:184
译者:
出版时间:2006-1
价格:160.00元
装帧:平装
isbn号码:9789867630711
丛书系列:台湾地理百科
图书标签:
  • 道教
  • 历史
  • 城隍庙
  • 台湾民俗
  • 台湾宗教
  • 民间信仰
  • 庙宇文化
  • 历史文化
  • 地方信仰
  • 宗教研究
  • 文化人类学
  • 台湾历史
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具体描述

人間有縣長,掌理一地之行政事務,辦公之處為縣府;神界有城隍爺,跨陰陽兩界,職司一地之行政司法,坐鎮城隍廟。「城隍」本義為城牆和護城河,之後引申為保護人民身家財產之神。在台灣民間信仰中,一般人都把城隍爺當做主持公理正義、賞善罰惡的司法神,城隍廟中的對聯在在告誡人們,做壞事縱使逃得了一時,日後也終將面對城隍爺的審判,得到應有的懲罰。本書從城隍信仰的發展談起,考據城隍祭祀及台灣城隍信仰的發展,並說明城隍在神界的位階及職司,以及城隍信仰的社會意義;接著說明城隍廟的空間配置和祭祀神明,以及城隍廟的祭典。此外,還一一詳加介紹台灣歷史悠久的官祀城隍廟,及具代表性的民祀城隍廟。

好的,以下是一本假设的书籍的详细简介,该书名为《臺灣的城隍廟》,但其内容完全不涉及台湾的城隍庙: --- 《失落的航海日誌:巴達維亞的黃金時代》 作者: 陳啟明 出版社: 遠洋文化 出版年份: 2023年 --- 内容简介: 《失落的航海日誌:巴達維亞的黃金時代》是一部深入探索十七世紀荷屬東印度公司(VOC)核心——巴達維亞(今雅加達前身)——社會結構、商業策略及其背後龐大全球貿易體系的非虛構歷史鉅著。本書不僅是單純的商業史記載,更是藉由迄今為止鮮為人知的官方檔案與私人信件,重構了一個在熱帶島嶼上建立起來的歐洲殖民帝國的複雜面貌。 全書結構嚴謹,分為五大部分,細膩地描繪了巴達維亞從一個濕熱的貿易據點,蛻變成十七世紀亞洲最富裕、最具影響力的商業首都的關鍵歷程。 第一部:風暴前的集結——新殖民地的誕生(1600-1625) 本部分聚焦於VOC初期,如何從零開始在爪哇建立根據地。作者詳細分析了早期荷蘭探險家面臨的地理、氣候與文化障礙。重點闡述了早期巴達維亞的選址考量,特別是對香料貿易路線的戰略價值。此處,啟明博士著墨於 VOC 與當地蘇丹國之間的微妙外交手腕,以及如何運用軍事優勢與經濟誘惑,逐步鞏固其在爪哇西部的立足點。書中特別收錄了幾篇關於早期歐洲人在熱帶疾病肆虐下的生存記錄,展現了建立殖民城市初期的艱辛。 第二部:香料帝國的運行邏輯——壟斷與強制貿易 本書的核心論述集中於VOC如何成功建立起對丁香、肉豆蔻等珍貴香料的全球壟斷。作者利用會計紀錄和「商業長官」(Governors-General)的往來信件,剖析了VOC實施的「配額制」(Tonnage System)和「強制供應條款」(Contract System)如何有效地壓低收購價格,同時將高價轉售至歐洲。 值得注意的是,本章深入探討了 VOC 對班達群島(Banda Islands)的殘酷征服,這是其壟斷策略的關鍵轉捩點。透過比對荷蘭與少數倖存的當地人口證詞(譯文),本書客觀呈現了殖民暴力的經濟動因,並探討了這種殘酷手段如何成為維持「黃金時代」的隱性成本。 第三部:巴達維亞的多元社會與種族階級 巴達維亞並非一個純粹的歐洲飛地,而是一個由歐洲人、爪哇人、馬來人、印度人、中國人以及被奴役的非洲人構成的複雜熔爐。本章深入解構了巴達維亞的社會金字塔。 作者詳盡分析了「荷屬東印度公司公民」(Civilians)與「公司僕役」(Servants)之間的法律與經濟區別。特別引人注目的是對華人社群在巴達維亞經濟結構中角色的分析。本書指出,儘管華人處於法律上的邊緣地位,但他們在手工業、中介貿易和城市基礎設施建設中扮演了不可或缺的角色。然而,書中也詳細記載了導致1740年「巴達維亞大屠殺」的長期社會積壓與突發的種族緊張如何在一夜之間將這座繁榮的城市推向混亂。 第四部:權力的光影——總督府的日常與官僚體系 《失落的航海日誌》揭示了巴達維亞總督府(Gouvernementshuis)如何成為遠東的行政與司法中心。作者透過分析數百份發往阿姆斯特丹的季度報告,還原了殖民地官僚體系的運作細節,包括稅收、港口管理、海軍調度,以及對內部腐敗的屢次嘗試監管。 書中對於總督府內部的權力鬥爭著墨甚多。例如,對總督揚·彼得斯佐恩·庫恩(Jan Pieterszoon Coen)與其繼任者在行政哲學上的分歧進行了細緻比對,探討了不同領導風格對公司長期戰略的影響。此外,本書也收錄了描繪總督府宴會、法庭審判及公開處決等場景的生動描寫,展現了殖民權力的儀式性展演。 第五部:知識的傳遞與文化的衝突 在商業和統治的表象之下,巴達維亞亦是東西方知識交匯的樞紐。本書的最後一部分探討了植物學、醫學和製圖學在殖民擴張中的作用。荷蘭人對熱帶動植物的收集與分類,不僅服務於科學好奇心,更直接服務於香料貿易的精確化和殖民地的衛生管理。 同時,本書也探討了文化「傳播」的雙向性:雖然荷蘭文化對殖民地產生了強大的滲透力,但歐洲人對當地風俗、醫術和航海知識的採納,也悄然改變了他們的思維模式。作者總結了巴達維亞作為一個「過渡空間」的歷史意義,它不僅是荷蘭帝國的東方支點,更是亞洲現代化進程中一個充滿矛盾與活力的起點。 --- 本書特色: 檔案導向: 首次將荷蘭國家檔案館、倫敦東印度公司檔案中關於巴達維亞的關鍵文件進行系統性的中文解讀與交叉比對。 空間重構: 結合十七世紀繪製的城市平面圖,以文字引導讀者「漫步」於當年的港口、市場與內陸堡壘。 多元視角: 嘗試跳脫單一的歐洲敘事框架,納入對當地原住民與被殖民者的反應與記錄,呈現殖民歷史的複雜面向。 適合讀者: 對於全球貿易史、殖民地社會學、十七世紀亞洲史、以及荷蘭東印度公司歷史感興趣的研究者、學生及歷史愛好者。 ---

作者简介

黃柏芸1966年出生於新竹縣竹東鎮,長年參與地方文史工作,目前從事文學創作。

目录信息

读后感

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用户评价

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坦白说,《臺灣的城隍廟》这本书,最初吸引我的只是书名,但读下去之后,我才真正体会到它非同寻常的价值。作者在研究方法上非常有创新性,他不仅仅局限于文献资料,而是深入到台湾各地,与当地的居民、庙祝进行访谈,收集第一手的资料。这种“田野调查”的方式,让书中的内容更加鲜活、真实,充满了生命力。我特别欣赏书中对城隍庙在现代社会中角色的探讨,作者并没有简单地将它们视为过时的历史遗迹,而是分析了它们如何在当代社会继续发挥作用,例如作为社区文化活动的中心,作为传承传统习俗的载体,甚至作为旅游资源。这种对传统文化在现代社会中的延续性和适应性的关注,让我觉得这本书具有很强的现实意义。书中还提及了一些关于城隍庙的争议和讨论,比如如何平衡宗教信仰与世俗社会的关系,如何保护和传承这些珍贵的文化遗产,这些都引发了我深入的思考。这本书让我认识到,传统文化并不是一成不变的,而是在不断地发展和演变中,展现出它独特的生命力。

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第一次翻开《臺灣的城隍廟》,我并没有想到会如此着迷。作者的叙述方式非常独特,他善于将历史的宏大叙事与个体的细微情感相结合,使得整本书读起来既有学术的深度,又不失文学的温度。我尤其喜欢书中对不同地区城隍庙的描写,每一个庙宇都有它独特的故事和灵魂。作者并没有将它们简单地归类,而是逐一展现了它们在建筑风格、祭祀习俗、传说故事等方面的异同。这种细致入微的观察和记录,让我对臺灣的地域文化有了更深刻的认识。书中对城隍信仰在各个历史时期的演变过程的梳理也让我大开眼界,让我了解到,这种古老的信仰是如何随着时代的发展而不断地调整和丰富,又如何在新的社会环境中焕发新的生机。读这本书,我仿佛置身于一个巨大的文化博物馆,每一页都充满了惊喜和发现。它不仅满足了我对城隍庙的好奇心,更让我对臺灣的传统文化产生了浓厚的兴趣。

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《臺灣的城隍廟》这本书,给我带来的惊喜远不止于它提供的信息量。它更像是一次跨越时空的对话,让我得以与那些生活在过去的人们进行心灵的交流。作者的叙述风格非常独特,既有严谨的学术考证,又不乏生动的文学色彩。他能够将复杂的历史事件和深奥的民俗理论,用一种引人入胜的方式呈现出来,让读者在不知不觉中沉浸其中。我尤其喜欢书中对城隍庙建筑细节的描写,比如屋脊上的剪黏艺术,墙壁上的彩绘壁画,以及神像的雕刻工艺,这些都不仅仅是对建筑本身的介绍,更是对当时社会审美情趣、工艺水平以及人们精神世界的折射。作者还巧妙地穿插了许多民间传说和历史轶事,这些故事让冰冷的史实变得有血有肉,充满了人情味。读这本书,我常常会停下来思考,在那个信息不发达的年代,人们是如何通过城隍庙来构建他们的社会秩序,如何来维系他们的社区关系,又是如何来寄托他们的美好愿望。这本书让我觉得,历史并不是遥远的过去,而是与我们现在的生活息息相关的。

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《臺灣的城隍廟》这本书,是一份献给臺灣民间信仰的沉甸甸的礼物。作者的文字如同他笔下的城隍庙一样,庄重而又不失温度。他以一种近乎虔诚的态度,去挖掘和呈现城隍信仰的方方面面,从神职的演变,到庙宇的建筑,再到节庆的习俗,无一不细致周到。我印象最深刻的是,书中对城隍庙在社会治理中的作用的阐述。城隍爷不仅仅是司法神,更是道德的标杆,他惩恶扬善的形象,潜移默化地影响着民众的行为规范。作者通过大量的案例和故事,展现了城隍信仰如何构建了臺灣民间社会的道德体系,如何维系了社会的和谐稳定。读这本书,我仿佛穿越了时空,看到了古代臺灣社会的生活图景,看到了人们如何在信仰中寻求慰藉,如何在神灵的庇佑下安居乐业。这本书让我对臺灣的传统文化有了更深的敬意,也让我看到了信仰的力量是多么的强大,它能够跨越时间和空间的限制,深深地烙印在一代又一代人的心中。

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我非常欣赏《臺灣的城隍廟》这本书的整体风格。作者的文字功底深厚,但又恰到好处地克制住了学术的严谨,使得整本书读起来既有知识性,又充满趣味性。他并没有用枯燥的理论去解释城隍信仰,而是通过大量的民间故事、传说以及对各地城隍庙的实地考察,将城隍文化呈现在读者面前。我尤其喜欢书中对城隍爷“司法神”角色的深入探讨,这种将神祇与社会秩序、道德规范相结合的解读方式,让我对臺灣的民间信仰有了更深刻的认识。书中还提及了许多关于城隍庙在不同历史时期扮演的角色,比如在战乱时期如何成为民众的精神寄托,在社会转型时期如何维系社区的稳定,这些都展现了城隍信仰的强大生命力。读这本书,我不仅增长了知识,更感受到了臺灣这片土地上浓厚的文化底蕴和人民对公平正义的朴素追求。这本书让我对传统文化有了更深的敬意,也让我看到了信仰的力量是如何深远地影响着一个社会的方方面面。

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我很少读到像《臺灣的城隍廟》这样,能够同时满足我的求知欲和情感需求的图书。作者的文字功底非常扎实,但更难能可贵的是,他拥有一颗能够触及人心的敏感。他不仅在客观地介绍城隍庙的历史和文化,更在细腻地捕捉那些潜藏在信仰背后的情感和故事。我读到书中关于城隍庙如何成为社区居民的精神家园,如何在战乱或灾荒时期给予民众慰藉和希望的描述时,不禁为之动容。这些庙宇不仅仅是供奉神明的场所,更是承载着一代代人的记忆、情感和集体认同的文化空间。作者通过对具体城隍庙的深入描写,让我们看到了臺灣社会发展的脉络,看到了不同时代的人们是如何在信仰中寻找力量,如何应对生活中的挑战。书中对城隍爷作为“司法神”的探讨也让我印象深刻,这不仅仅是对一种宗教职能的介绍,更是对臺灣民众对公正、惩恶扬善这一普世价值的追求的深刻洞察。这本书让我看到了信仰的力量,也让我对臺灣这片土地上的文化有了更深层次的理解和敬意。

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《臺灣的城隍廟》这本书,让我看到了传统文化在现代社会中的独特魅力。作者的笔触非常细腻,他不仅仅是在介绍城隍庙的历史和功能,更是在讲述那些与城隍庙息息相关的人们的故事。我被书中那些关于城隍庙如何成为社区中心,如何维系邻里关系,如何在关键时刻给予民众力量的描写所感动。这些庙宇不仅仅是供奉神明的场所,更是承载着一代又一代人的记忆、情感和集体认同的文化符号。作者还深入探讨了城隍信仰的演变过程,从最初的城市守护神,到后来的道德审判者,再到如今的社区精神家园,每一个阶段的转变都充满了历史的印记和时代的变迁。这本书让我意识到,传统文化并不是一成不变的,而是在与时俱进中,展现出它独特的生命力。它让我对臺灣的民间信仰有了更深的理解和敬意,也让我看到了传统文化在现代社会中依然能够发挥重要的作用。

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《臺灣的城隍廟》这本书,我是在偶然的机会下翻到的,当时就被它那充满历史厚重感和地方人文气息的书名所吸引。拿到手后,迫不及待地翻开,映入眼帘的便是作者那细腻而富有感染力的笔触,仿佛一下子将我带入了一个个古老而庄严的城隍庙宇之中。这本书不仅仅是简单地罗列各地城隍庙的建筑风格或者历史沿革,它更深入地挖掘了这些庙宇在臺灣社会文化中所扮演的角色,从信仰中心到社区凝聚力的载体,再到民间司法审判的象征,作者都一一娓娓道来。我尤其喜欢书中对城隍爷作为“地方父母官”这一形象的阐述,这种将神祇人格化、世俗化的处理方式,不仅让读者更容易理解城隍信仰的内涵,也展现了臺灣民间对公平正义的朴素追求。书中的许多细节描写,比如某个庙宇的神龛上香火缭绕的景象,或是庙会庆典时锣鼓喧天的热闹场面,都栩栩如生,让人仿佛身临其境。我常常在阅读时,不自觉地在脑海中勾勒出那些画面,甚至开始回想起自己曾经去过的那些城隍庙,它们在我的记忆中似乎被赋予了新的生命和更深的意义。这本书让我认识到,城隍庙不仅仅是宗教场所,更是臺灣历史、文化、社会生活的一个缩影,蕴含着丰富的民间智慧和精神寄托。

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《臺灣的城隍廟》这本书,与其说是一本介绍城隍庙的科普读物,不如说是一本引人入胜的臺灣民间故事集,一本饱含温情的乡土情怀录。作者的笔触带着一种特有的亲切感,仿佛是一位老朋友在向你娓娓道来家乡的故事。他没有用艰涩难懂的学术术语,而是用生动形象的语言,将那些古老的传说、鲜活的民间信仰,一一呈现在读者面前。我尤其喜欢书中那些关于城隍爷“显灵”的故事,虽然它们听起来有些神秘,但作者并没有简单地将其归结为迷信,而是深入分析了这些故事背后所折射出的民众对公平正义的渴望,对神灵庇佑的期盼,以及对美好生活的向往。书中的每一篇章都像一个独立的小故事,但它们又共同汇聚成了一幅壮丽的臺灣城隍文化画卷。读这本书的时候,我常常会想起小时候听奶奶讲故事的情景,那种温馨、亲切的感觉,仿佛穿越了时空。这本书让我重新审视了那些曾经被我忽略的传统文化符号,让我意识到它们并非陈旧落后,而是依然在以一种独特的方式,滋养着臺灣这片土地上的灵魂。

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读完《臺灣的城隍廟》,我感到一种前所未有的满足感。这本书的深度和广度都超出了我的预期。作者在考证史料方面下了很大的功夫,但却没有让学术的严谨压垮了文章的趣味性。他巧妙地将历史文献、地方传说、民间故事以及对各地城隍庙的实地考察相结合,构建了一个立体而丰满的城隍文化图景。我特别欣赏书中对于城隍信仰的演变过程的梳理,从最初作为城市守护神的职能,到逐渐融入民间司法、道德评判等社会功能,整个过程的逻辑清晰,脉络分明。书中对不同地区城隍庙的比较研究也很有意思,比如某某地的城隍庙在建筑风格上有什么独特之处,又比如在祭祀习俗上有什么与众不同之处。这些细节的呈现,让读者能够感受到臺灣地域文化的多元性和丰富性。更让我印象深刻的是,作者在探讨城隍信仰时,并没有局限于传统的宗教范畴,而是将其置于更广阔的社会学、民俗学视角下进行解读,比如分析城隍信仰如何反映了民众的社会心理,如何影响了人们的道德观念,以及如何在现代社会中依然发挥着重要的作用。这本书让我对臺灣的传统文化有了更深刻的理解,也让我对“信仰”这一概念有了更宽广的认识。

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