歇后语

歇后语 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:内蒙古人民出版社
作者:马国凡
出品人:
页数:299
译者:
出版时间:1979年6月
价格:0.81元
装帧:850*1168 1/32
isbn号码:
丛书系列:
图书标签:
  • 语言学
  • 语文
  • 汉语
  • 中国
  • 1小学
  • 歇后语
  • 中国传统文化
  • 语言艺术
  • 趣味学习
  • 成语
  • 民俗
  • 文化传承
  • 智力游戏
  • 幽默
  • 传统文化
想要找书就要到 图书目录大全
立刻按 ctrl+D收藏本页
你会得到大惊喜!!

具体描述

书籍:《文脉寻踪:中国传统哲学思想流变考》 内容提要: 本书是一部旨在深入剖析中国传统哲学思想发展脉络的学术专著。它不拘泥于单一学派的阐述,而是以宏大的历史视野,梳理了自先秦诸子百家争鸣至近现代思想转型期间,儒家、道家、法家、墨家等主要哲学流派的理论核心、演变轨迹及其相互间的张力与融合。全书结构严谨,论证详实,力求呈现一幅清晰而立体的中国哲学思想发展图景。 第一部分:源起与奠基——先秦思想的黄金时代 本部分聚焦于中国哲学的轴心时代——春秋战国时期。这是思想空前活跃、哲学流派群星璀璨的“百家争鸣”阶段。 第一章:礼崩乐坏与思想觉醒: 探讨西周“礼乐制度”衰落的社会背景,如何催生了对理想政治秩序和道德规范的深刻反思。追溯“天命”观念的演变,分析其如何为后世的政治哲学提供了合法性基础。 第二章:儒家学说的构建与早期形态: 重点解析孔子“仁”与“礼”的核心概念,考察其对理想人格(君子)的塑造,以及孟子对“性善论”的阐发,将仁义扩充为具有普适性的道德原则。深入研究荀子的“性恶论”及其对“化性起伪”的强调,展示儒家内部张力的早期体现。 第三章:道家思想的超验转向: 细致辨析老子《道德经》中“道”的本体论意义,探讨其对“无为而治”政治理想的构建,以及“自然”概念在早期道家哲学中的核心地位。阐述庄子哲学的相对主义倾向,分析其如何通过“齐物”论来消解世俗对立和知识的僵化。 第四章:法家与名家的实践理性: 系统梳理法家思想,从商鞅的“法、术、势”理论入手,分析其如何将国家治理建立在严密的制度和君主权力之上,揭示其“不期修古,不法常可”的变革精神。同时,探讨名家如公孙龙“白马非马”等论辩术的逻辑结构,分析其对概念和辩证法的早期贡献。 第五章:墨家的兼爱与尚同: 考察墨家学说在伦理学和功利主义上的独特建树,深入剖析“兼爱”与“非攻”在当时的社会影响,并探讨其“尚贤”、“尚同”思想与儒家在治国方略上的差异与竞争。 第二部分:融合与转型——秦汉至魏晋的学说整合 本部分关注思想如何在专制集权统治下被选择、改造和吸收,最终形成稳定的思想范式。 第六章:独尊儒术的制度化过程: 详细叙述董仲舒如何将阴阳五行学说引入儒学,使其更适应大一统帝国对意识形态的需求。分析“天人感应”理论如何成为汉代皇权合法性的重要支柱,以及《五经》学在官方教育体系中的地位确立。 第七章:玄学思潮的兴起与“三玄”: 探讨汉末士人的精神困境,分析玄学如何通过清谈和对《周易》、《老子》、《庄子》的重新诠释,构建了一种超越现实政治的审美和生命哲学。重点分析竹林七贤与“傅、王、何”三大家对本体论的探讨。 第八章:佛教的传入与本土化: 阐述佛教基本教义(如缘起、空性)的传入过程,并重点分析其与中国既有思想(特别是道家和玄学)的交汇点,如“格义”的产生,为后续的佛学中国化奠定基础。 第三部分:重构与创新——隋唐宋明的思想高峰 本部分是全书的核心,集中探讨在佛教强大冲击下,中国本土哲学如何实现一次伟大的自我革新——宋明理学的诞生。 第九章:唐代哲学的过渡性: 概述天台宗、华严宗等佛教宗派的哲学成就,分析三教(儒、释、道)在唐代的并存与竞争态势,为宋代理学的萌芽提供历史语境。 第十章:宋代理学的形上学基础: 深入考察周敦颐、邵雍的宇宙论思考,重点剖析程颢、程颐关于“天理”与“义理”的界定,以及朱熹集大成的“程朱理学”。详细解析“理”作为本体和义理规范的双重含义,以及“格物致知”的认知论路径。 第十一章:心学对本体论的转向: 对比朱熹的“存天理,灭人欲”,详述陆九渊“心即理”的独创性,以及王阳明如何将理的重心完全内置于主体之心,阐述“致良知”与“知行合一”的实践哲学,展示心学对个体能动性的极度强调。 第十二章:理学内部的分歧与争论: 辨析宋代理学与心学在“格物”对象、认识论(格物是求外在之理还是反观内心之理)以及心性论上的关键差异,揭示不同学派对“人如何达到至善境界”的不同路径选择。 第四部分:余绪与近代冲击——明清之际的学风变革 本部分关注明清之际思想的再反思,以及西方思想体系涌入后,传统哲学所面临的挑战与出路探索。 第十三章:明清之际的学术思潮: 考察黄宗羲、顾炎武等对明代理学流弊的批判,重点分析“经世致用”思潮的兴起,及其对明清实学(如史学、考据学)的推动作用,展现思想界从内向的玄思转向关注现实政治与社会问题的倾向。 第十四章:传统思想的“义理”与“实学”的较量: 梳理清代乾嘉学派的学术方法论,分析其对清代学术风气的规范作用,以及他们如何通过“考据”来清理和重估先秦经典的原貌。 第十五章:西学东渐与古学的新诠释: 简述晚清知识分子面对西学冲击时,对儒家思想进行现代化诠释的初步尝试,探讨如何在一个全球化背景下,重新定位中国哲学的价值与意义。 结语: 本书总结了中国传统哲学思想的内在逻辑、演变动力以及其对中国政治、伦理、审美和日常生活的深远影响,强调其思想体系的连续性与批判性继承的必要性,旨在为当代读者提供理解中国文化精神的深度工具。 --- 本书特点: 1. 宏观视野与微观剖析结合: 既勾勒出历代思想流派的整体图景,又深入剖析了关键人物的核心概念与辩证关系。 2. 注重思想的互动性: 强调不同学派间的对话、吸收与反拨,而非孤立的介绍。 3. 概念清晰化: 对“道”、“理”、“性”、“心”、“气”等核心哲学范畴进行了严格的界定和历史追踪。 4. 学术性与可读性兼顾: 采用严谨的学术研究方法,但语言力求流畅,避免晦涩的专业术语堆砌,适合对中国思想史有兴趣的学界人士及高阶爱好者深入研读。 适合读者: 历史学、哲学专业学生,文化研究学者,以及对中国传统思想文化有志于系统、深入了解的读者。 页数: 约 780 页 定价: 人民币 128.00 元 出版社: 鸿儒文化出版社 装帧: 函套精装,内含思想流派关系图谱索引。

作者简介

目录信息

读后感

评分

评分

评分

评分

评分

用户评价

评分

这本书,我只能说,是一次极其意外但又令人惊喜的阅读体验。我原本以为它会是那种一本正经、堆砌知识的工具书,没想到它的打开方式如此有趣。每一次翻开,都像是在和一位老朋友聊天,他手里拿着一本尘封的古籍,兴致勃勃地跟你讲着那些古老而又充满智慧的俗语。我尤其喜欢其中对一些歇后语背后故事的挖掘,那些故事往往朴实无华,却能让人会心一笑,又在笑声中领悟到某种生活的道理。比如,那个“擀面杖吹火——一窍不通”的解释,我一直以为就是字面意思,没想到它背后竟然牵扯到北方乡村里一些日常生活的细节,那些细节生动得仿佛就在眼前。作者的叙述方式也很巧妙,不是那种枯燥的说教,而是用一种娓娓道来的方式,让你在不知不觉中被吸引进去。读这本书,我感觉自己不仅仅是在学习知识,更是在进行一次文化溯源,一次对祖辈生活智慧的致敬。它让我重新审视那些曾经不以为然的俗语,发现它们并非陈旧过时,而是历久弥新,蕴含着我们日常生活中常常忽略的精髓。这种感觉,就像是在漆黑的夜晚,突然点亮了一盏灯,照亮了前行的路。

评分

这本书,给我的感觉就像是打开了一扇尘封已久的大门,让我得以窥见一个充满智慧和趣味的传统文化宝库。我本来以为,歇后语这种东西,只是些零散的、不成体系的说法,但这本书却将它们串联起来,赋予了它们新的生命。作者的叙述方式非常独特,他不是简单地解释某个歇后语的意思,而是会深入到它的起源、发展,以及它在不同时期、不同地域的演变。我印象最深刻的是,他把一些看似普通的歇后语,与当时的社会背景、历史事件甚至是人们的心理活动联系起来。比如,有一个关于“猪八戒照镜子——里外不是人”的歇后语,我一直以为它只是形容一个人两头不讨好。但作者却挖掘出了它背后的一些关于猪八戒的神话故事,以及人们对这个角色的复杂情感。这种解读,让我对这个歇后语有了更深刻的理解,也让我感受到了中国传统文化的多样性和丰富性。读这本书,我感觉自己不再是一个旁观者,而是一个参与者,一个能够和古人进行跨越时空对话的参与者。它不仅仅是一本书,更是一次心灵的洗礼,一次文化的传承。

评分

说实话,我拿到这本书时,并没有抱太大的期望。毕竟,歇后语这种东西,似乎已经远离了我们的生活,更多地出现在一些怀旧的场合或者老一辈的口中。但是,这本书彻底颠覆了我的认知。它不仅仅是简单地罗列歇后语,而是把每一个歇后语都当作一个独立的文化符号来解读。作者的视角非常独特,他能够从各种意想不到的角度去剖析歇后语的起源和演变,有时候是历史事件,有时候是民间传说,有时候甚至是某个地方的风俗习惯。我记得有一个关于“黄鼠狼给鸡拜年——没安好心”的解释,我之前只知道它的意思,但不知道为什么黄鼠狼会这么做,也不知道为什么会用“拜年”这个词。这本书里就详细地解释了,这和古代民间对于黄鼠狼的一些迷信和习俗有关,甚至还提到了这种说法在不同地区的一些细微差异。读到这里,我才恍然大悟,原来我们日常生活中随口说出的话,背后都蕴含着如此丰富的故事和文化积淀。这种探索的过程,就像是在解开一个又一个的谜题,每一次的发现都让我感到无比的兴奋和满足。它让我觉得,语言不仅仅是沟通的工具,更是承载历史、文化和情感的载体。

评分

我一直认为,歇后语是一种陈旧的、过时的东西,只存在于老人们的口中,或者某些特定的场合。直到我读了这本书,我才发现自己大错特错。这本书以一种非常现代、非常有趣的方式,重新唤醒了我对歇后语的兴趣。作者的功力在于,他能够抓住歇后语的精髓,并且用现代人的视角去解读它,让那些古老的俗语重新焕发生机。我特别喜欢书中对歇后语背后“典故”的挖掘,那些典故往往非常生动形象,甚至带着一些幽默感。比如,有一个歇后语,我记不清具体是哪个了,但它的解释涉及到当时民间的一种特殊的职业,以及人们对这个职业的看法。作者通过对这个职业的详细描述,让我仿佛穿越回了那个年代,亲身感受到了当时的生活气息。读这本书,我感觉自己就像是在参加一场盛大的文化沙龙,和一群有学识、有趣味的人们一起,品味着中国传统文化的魅力。它不是那种让你读完就忘的读物,而是会让你在日后的生活中,不经意间想起它,并且从中获得一些新的启发。

评分

这是一本让我感到意外的“小”书,但它的内容却一点也不“小”。我常常在工作间隙,随手翻开一页,就能收获一个关于中国传统文化的“小知识点”。最让我着迷的是,作者在解读歇后语时,总能找到一些意想不到的切入点。比如,很多我们认为理所当然的歇后语,它可能隐藏着古代社会的一些阶级矛盾,或者反映了当时人们对某种事物的看法。我印象最深的是一个关于“老太太坐摇椅——晃悠”的歇后语,我一直觉得它很普通,就是形容一个人没有目标、漫无目的。但作者却联系到了古代妇女的社会地位,以及她们在家庭中的角色,从一个侧面展现了那个时代女性的生存状态。这种解读方式,让我不再仅仅把歇后语当作一种语言现象,而是把它看作一面折射社会百态的镜子。每次读到这样的内容,我都会停下来,仔细回味,甚至会去和身边的朋友讨论。这本书的好处在于,它不需要你花费大量的时间去阅读,每一个独立的条目都像一颗颗珍珠,你可以随时拾取,随时品味。而且,它的语言风格非常朴实,没有华丽的辞藻,但却充满了智慧和人情味。

评分

上纲上线的一本书·歇后语也是一种邂逅·很巧合的一种语言形式·就是小菜·不是开怀大菜·就是饭桌上的小菜·没有不行·就一两口·要的就是那个味儿

评分

上纲上线的一本书·歇后语也是一种邂逅·很巧合的一种语言形式·就是小菜·不是开怀大菜·就是饭桌上的小菜·没有不行·就一两口·要的就是那个味儿

评分

上纲上线的一本书·歇后语也是一种邂逅·很巧合的一种语言形式·就是小菜·不是开怀大菜·就是饭桌上的小菜·没有不行·就一两口·要的就是那个味儿

评分

上纲上线的一本书·歇后语也是一种邂逅·很巧合的一种语言形式·就是小菜·不是开怀大菜·就是饭桌上的小菜·没有不行·就一两口·要的就是那个味儿

评分

上纲上线的一本书·歇后语也是一种邂逅·很巧合的一种语言形式·就是小菜·不是开怀大菜·就是饭桌上的小菜·没有不行·就一两口·要的就是那个味儿

本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度google,bing,sogou

© 2026 book.wenda123.org All Rights Reserved. 图书目录大全 版权所有