悲剧的诞生 在线电子书 图书标签: 尼采  哲学  悲剧的诞生  西方哲学  美学  德国  周国平  文艺评论   

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人生和世界本无意义，艺术形而上学提供了肯定人生和世界的途径。艺术形而上学由日神精神和酒神精神组成。日神精神对应梦，它教人停留在虚幻的外观和表象而不追求世界和人生的真相。酒神精神对应醉，它让人看到世界和人生的真相：只有一个世界即我们生活于其中的现实世界，它是永恒的生成变化，它对人是无意义的。然而，如果我们用审美的眼光看这无意义的世界的永恒生成变化过程，把世界创造和毁灭个体生命的过程看作意志在其永远洋溢的快乐中借以自娱自乐的一种审美游戏，于是现实的苦难就化作审美的快乐，人生的悲剧就化作世界的喜剧。正视生命的痛苦并从人生的悲剧中获得审美快感，这是尼采从悲剧艺术引伸出来的悲剧世界观，也是酒神精神的真正要义。

对我而言，尼采是负能量黑洞，也是正能量永动机。

对非理性的推崇.这本书实在太重要,值得反复阅读.

阅读重点开始从福柯过渡到尼采，逆流而上。尼采倒无所谓“不悔少作”，这部他晚年各种不满的作品于我却是精美无比的。是诗，是审美精神，是可喜的希望。周的译文也很好——和“老先生”谈起，他却毫不犹豫否定了。嘿嘿。

全然非思辩、非道德的艺术家之神”是该书承认的唯一的“神”