洪范评论(第8辑)

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出版者:中国法制出版社
作者:吴敬莲
出品人:
页数:291
译者:
出版时间:2007-8
价格:37.00元
装帧:
isbn号码:9787509300732
丛书系列:
图书标签:
  • 乡村法律
  • 哲学
  • 历史
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具体描述

今年四月二十四日,国务院制定的《政府信息公开条例》正 式向社会颁布,而在此之前一个多月,洪范法律与经济研究所就 邀请参与这次立法的学者、官员等,就这部即将颁布的法规进行 了专题讨论。在这次研讨会上,报告人和评议人除了介绍这部法 规的主要内容和基本特点之外,更就该法的成因与推动力、立法 过程、法律实施机制、施行该法可能遇到的问题,以及该法与其 他相关制度尤其是民主和法治的内在关联等问题,进行了深入的 讨论。换言之,这次讨论所关注的,更多的不是法律的文本及其 规范含义,而是法律的过程,法律发挥作用的机制,以及法律在 社会中的实际意义。这种跨学科的审视法律的方法,这种对法律 过程和行动中的法的关注,在我们并非自今日始。 本辑主题——“社会中的法”——便凸现出这一关切。

《大禹之治:夏商周礼乐文明探源》 内容简介 本书深入探讨了中华文明早期——夏、商、周三代——在政治制度、社会结构、祭祀礼仪以及思想文化领域所形成的独特体系,尤其侧重于对“礼乐文明”源头及其演变脉络的剖析。全书以宏大的历史视野,结合考古新发现与传世文献的交叉印证,力求重构一个立体而鲜活的上古王朝图景,揭示华夏文明何以在数千年前即奠定其“礼制”的基石。 第一部分:夏源初探与王朝的曙光 本部分聚焦于夏代的历史定位与文化特征。我们不再将夏朝视为仅凭传说构建的模糊概念,而是结合二里头文化等考古遗址的最新研究成果,探讨国家形态的初步形成。 一、早期国家形态的考古证据: 详细考察二里头遗址的宫殿区布局、青铜冶炼技术及其与社会阶层固化的关系。分析陶器、乐器等出土物所折射出的早期权力结构和祭祀活动,推断早期王权如何通过对稀缺资源的控制来维系其统治合法性。 二、神权与王权的交织: 探讨早期神祇信仰体系的雏形,例如对雷电、河流等自然力量的崇拜如何渗透到早期王权的运作之中。重点分析“天命”观念的萌芽阶段,即统治者如何试图将自身的统治行为与超自然力量建立联系,为后世“天命观”的成熟埋下伏笔。 三、夏代社会与生产力的水平: 分析农业技术(如井田制的雏形)、手工业发展(尤其是玉器制作和初期青铜礼器的出现)对社会分工的影响,以及由此催生的社会阶层——贵族、士、庶民——的基本划分。 第二部分:商代的高度文明与殷商的祭祀宇宙 商代是中华文明从“史前”迈向“信史”的关键一步。本部分将深入剖析商代在文字、宗教、青铜艺术和军事动员能力上的巅峰成就。 一、甲骨文:国家的喉舌与信仰的载体: 全面梳理甲骨文的成熟体系,分析其内容主要集中于王室的卜辞,反映了商王日常政治决策(如战争、祭祀、年成)对神意的高度依赖。探讨卜辞所揭示的商代祖先崇拜的严密性,以及“上帝”在商代宇宙观中的至高地位。 二、青铜礼器:权力的物质载体: 详尽考察殷墟出土的鼎、簋、尊、彝等青铜器,不仅仅将其视为艺术品,更将其视为商代贵族身份、等级秩序和祭祀仪轨的强制性符号。解析不同纹饰(如饕餮纹)所蕴含的宗教意义和政治话语。 三、商代的军事与疆域控制: 基于对祭祀和战争卜辞的分析,重构商代王室对外进行征伐(如对土方、羌人的战争)的规模和目的,探讨其奴隶获取与资源掠夺在维持王朝稳定中的作用。 四、从盘庚迁殷到帝辛的衰亡: 分析商代后期政治的集中化趋势,以及王权与地方势力(如方国)关系的张力,为商朝最终的瓦解提供深层原因的解读。 第三部分:周公制礼:礼乐文明的奠基与构建 西周,尤其是周公辅政时期,是中国政治哲学和伦理道德体系形成的关键阶段。本部分是本书的核心,旨在解析“礼”和“乐”如何被系统化、理论化,构建起长达三千年的社会秩序蓝图。 一、从“天命靡常”到“德配上帝”的政治哲学转向: 深入分析周初统治者如何通过“武王伐纣”的叙事,完成了对商代神权政治合法性的取代。重点阐释“德”的概念如何被引入“天命”体系,使王权的获取不再仅仅依赖血统和神启,而更依赖于统治者的道德实践。 二、礼的制度化:宗法制与分封制的双重支柱: 1. 宗法制度的运作机制: 阐释嫡长子继承制如何稳定权力结构,以及大宗、小宗的伦理义务如何维系血缘纽带下的政治忠诚。分析“别子为祖,继别为宗”的原则在不同层级的贵族管理中的应用。 2. 分封体系的内涵与外延: 探讨周天子对诸侯国的册封过程,分析“封建亲戚,以藩屏周”的初衷。对比西周初期的有效控制力与中后期诸侯国的坐大趋势,预示了春秋战国的分裂。 三、乐的教化功能与礼乐的相互依存: 阐述“礼”规定了社会行为的规范和等级,“乐”则通过陶冶性情、协调人际关系来巩固这些规范。分析雅乐(正声)与俗乐(郑声)的对立,体现了统治者对意识形态纯洁性的维护。讨论礼器与乐器(如编钟、编磬)在祭祀和朝会中如何共同构成一套完整的感官仪式系统。 四、典章制度的载体:《周礼》《礼记》的源头追溯: 尽管成书较晚,但本部分将追溯《周礼》、《仪礼》等典籍中反映的西周核心制度。特别是对“职官”体系(六官制度)的梳理,展示了周代对国家治理职能的初步专业化划分。 第四部分:礼乐文明的内在张力与东周的转型 本书最后一部分将视角投向西周中后期至春秋战国,探讨周代礼乐制度在面对社会变革时所暴露出的内在矛盾,以及这些矛盾如何推动了“轴心时代”的思想爆发。 一、礼崩乐坏的社会根源: 分析铁器和私田的出现对井田制和贵族土地制度的冲击,以及周天子权威的衰落(如犬戎之祸)。探讨卿大夫专权、诸侯僭越等现象,如何标志着自上而下的等级秩序开始瓦解。 二、礼制对个体精神的束缚与解放的渴望: 在礼制日益僵化、等级固化的背景下,探讨个体在追求超越身份束缚方面的努力。这种努力最终催生了对“仁”、“义”、“德”的重新诠释,推动了诸子百家的兴起,为后世的学术争鸣奠定了基础。 三、对后世的深远影响: 总结夏商周三代,特别是周公所构建的礼乐文明,如何成为中国传统政治伦理的“基因”。这种基因渗透到秦汉以后的郡县制、儒家思想的主流地位以及士人阶层的自我要求之中,成为中华文明区别于其他古代文明的重要标识。 结语 《大禹之治:夏商周礼乐文明探源》旨在通过对中国文明源头形态的细致考察,揭示“秩序”与“伦理”在中国早期社会构建中的核心地位。本书力求为读者提供一个扎实、系统且充满辩证思考的视角,理解华夏文明的起点是如何在神权、王权与礼乐的互动中铸就其独特的文明内核。

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用户评价

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这本书《洪范评论(第8辑)》,对我来说,不仅仅是一本图书,更像是一次深入古代智慧殿堂的邀请函。我对《洪范》这部经典一直心怀敬意,它所描绘的理想政治蓝图和人生哲学,即便在千年之后的今天,依然闪烁着不朽的光芒。我特别期待书中能够有关于《洪范》中“庶征”、“五福”等部分的细致解读。在现代社会,人们对于幸福的追求多种多样,那么《洪范》所提出的“五福”,在今天看来是否仍然具有参考价值?它所强调的“寿、富、康宁、攸好德、考终命”,在现代语境下又该如何去理解和实践?我希望作者们能够超越单纯的文本注释,提供更具人文关怀和现实意义的分析。另外,我一直觉得,古代的智慧很多时候都隐藏在简练的文字之下,需要我们去细细地品味和挖掘。这本书的出现,无疑为我们提供了一个宝贵的契机,去发现那些隐藏的宝藏。从装帧设计上看,这本书也给人一种沉稳而内敛的感觉,与《洪范》的思想内核非常契合,这让我对即将展开的阅读旅程充满了期待。

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手捧这本《洪范评论(第8辑)》,我脑海中浮现出无数与《洪范》相关的学术讨论和历史印记。这部古籍的意义重大,其所蕴含的政治、哲学、伦理思想,对中华文明的发展起到了深远的影响。而本书的出现,无疑为我们提供了一个深入探究其精髓的平台。我尤其关注的是,在当今这个信息爆炸、价值观多元的时代,如何去理解和应用《洪范》的智慧?书中是否会提供一些不同学派、不同角度的解读,帮助我们从多个维度去审视这部经典?我个人比较好奇的是,书中对于《洪范》的“敬天保民”思想,在现代社会如何体现?这是否意味着一种更强调责任感和公共利益的治理模式?另外,一些学者在解读古籍时,可能会过于拘泥于字面意义,而忽略了其背后蕴含的时代精神。我希望这本书中的评论能够兼具历史的厚度和时代的温度,既能准确还原《洪范》的本意,又能赋予其新的生命力,使其思想在现代社会仍然具有指导意义。从外观上看,这本书的整体设计也相当用心,透露出一种沉静而庄重的学术气息。

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最近一直在寻找一些能够帮助我拓宽视野、深化思考的读物,偶然间看到了《洪范评论(第8辑)》的介绍,便毫不犹豫地入手了。我对中国古代哲学一直抱有浓厚的兴趣,而《洪范》作为一部源远流长的经典,其思想的博大精深自不必说。我特别希望能在这本书中找到一些对《洪范》进行现代化解读的视角,看看古老的智慧如何在当下社会找到新的落脚点。比如说,其中关于“德”、“政”的论述,在现代治理体系下又有什么新的启示?或者,对于“天命”的理解,是否能摆脱宿命论的窠臼,而演化出更具能动性和实践性的意义?我期待书中能够有一些新颖的观点,能够挑战我固有的认知,激发我更深入的思考。此外,学术性的书籍往往存在一定的阅读门槛,我希望这本书在保持学术严谨性的同时,也能有一定的可读性,不至于让普通读者望而却步。如果书中能穿插一些历史典故或者生动的案例来佐证理论,那就更好了。总的来说,这本书在我看来,是一次与古代智慧对话的难得机会,我希望它能成为我思想探索旅程中的一位良师益友。

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拿到这本《洪范评论(第8辑)》,第一感觉就是它的厚重感。封面设计简洁大气,但又不失学术的严谨。翻开扉页,一系列的目录和作者介绍立刻吸引了我的目光。我一直对古代典籍的解读和现代视角下的重释充满兴趣,而《洪范》作为中华文化中的重要组成部分,其蕴含的思想价值无疑是深远的。这本书的出版,我想是为我们这些对传统文化感兴趣但又缺乏深入研究途径的读者提供了一个绝佳的窗口。我尤其期待书中能够深入剖析《洪范》的哲学思想,比如“五行”、“九畴”等核心概念,并能联系当下的社会现实,提供一些具有启发性的见解。当然,作为一本评论集,不同学者的视角和论述风格的差异也是一大看点。我希望能看到一些既有深度又不失可读性的文章,让《洪范》的思想不至于成为束之高阁的古籍,而是能够焕发新的生机,指导我们的生活和思考。这本书的装帧质量也相当不错,纸张的质感和印刷的清晰度都让人满意,这对于阅读体验来说是至关重要的。总而言之,这本书让我对接下来的阅读充满了期待,希望它能带给我知识的滋养和思想的启迪。

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购买《洪范评论(第8辑)》的初衷,源于我对中国传统文化中那些蕴藏着深刻智慧的思想体系的着迷。而《洪范》无疑是其中的佼佼者。这本书汇集了多位学者对《洪范》的深入研究和评论,这让我有机会从不同的学术视角去理解这部经典。我尤其期待的是,书中对于《洪范》中“五行”思想与现代科学是否存在某种联系的探讨。虽然我知道这可能是一个比较前沿的领域,但如果能够看到一些富有洞见的分析,那将是非常令人兴奋的。另外,我一直对《洪范》中关于“德”的论述很感兴趣。在现代社会,我们经常谈论“职业道德”、“社会公德”,这些概念与《洪范》中的“德”在本质上有什么异同?书中是否会对此进行细致的辨析?我希望能看到一些能够引发我思考、甚至改变我固有观念的内容。当然,作为一本学术评论集,语言的准确性和论证的严谨性是必不可少的。我希望这本书能够提供高质量的学术内容,同时又不至于过于晦涩难懂,能够让像我这样的普通读者也能从中受益。

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