具體描述
《讀佛即是拜佛:彌勒佛傳》內容簡介：唐末亂世，在一場洪災中，彌勒轉世為人，被一對農民撿迴收養，取名“契此”。就在結婚當晚，他拋下養父母、未婚妻，逃婚到嶽林寺剃度齣傢。本想安心修行，卻屢遭三個假和尚誣衊，成為世人眼中偷吃葷腥、貪戀女色的花和尚，像過街老鼠一般受盡欺辱。在萬念俱灰之時，經無名老僧指點修行，終於在彎腰插秧時重拾本來麵目，從此背起布袋四處遊蕩，見人就笑，更在嬉笑怒罵、瘋瘋癲癲的言行中教化眾人：少一點心眼，多一點豁達。
“彌勒真彌勒，分身韆百億；時時示世人，世人自不識。”直到他圓寂前說齣這一偈，人們纔恍然大悟，原來這個挺著大肚子遊走街頭的乞丐和尚，就是真正的彌勒佛！
海報：
作者簡介
明一居士，本名張誌軍，1958年生，知名佛學作傢，習佛20餘年，專注於研究佛作為凡人的本來麵目，多部講述眾佛成佛道路的佛法小說廣泛流傳於海內外，本書為其代錶作。
目錄資訊
彌勒是撿來的孩子
取名 “契此”
人人皆有佛性，學佛就是為瞭成佛
逃婚去齣傢
終於偷偷落發為僧
背井離鄉，天華寺修行
禪修方式：一日不作，一日不食
心懷慈悲，卻屢遭師兄誣衊、陷害
大肚子和尚成瞭“花和尚”
忍辱修行：以慈悲心轉化嗔恨
心不動，便不會被外來的煩惱所動搖
受無名老僧點化，精進坐禪修行
修行、守戒，皆從心念入手
彎腰插秧，頓悟本來麵目
火燒天華寺
大火當前，卻是修禪的好機會
手拿布袋，從此有瞭“布袋和尚”
佛法是自然規律，也是人生真理
為亂世難民找到生存之路
瘋癲胖和尚，靈隱寺鬍言亂語
點化吳越王錢鏐
學佛不必朝聖進香，佛法就在身邊
武夷山化緣，重建嶽林寺
勸服吳越王治理錢塘江
禪的精髓，是用心靈親自體驗
奉化街頭的瘋癲乞丐和尚
種如是因，得如是果
嚮無賴鎮將化緣
退步原來是嚮前
安住本位，物盡其用
是預知禍福的神僧，還是瘋和尚？
識破拐賣兒童的人販子
麵對誘惑，更要專注當下、一心一意
佛度有緣人
自食惡果，因果自負
真正的富貴，來自他人真心的尊重
財富不分好壞，是其中的貪念使人迷失
諸惡莫作，眾善奉行，就是最好的修行
自性本自清淨，不動亦不搖
嚮內觀照，自性能生萬法
“彌勒真彌勒，分身韆百億。
時時示世人，世人自不識。”
彌勒入滅
· · · · · · (收起)
讀後感
谢明语个人打分：65分。 相对于同一作者写的《六祖慧能传》就有不足了。不足一是比较虚幻，比较神化，比较玄；不足二是布袋和尚并没有回一次家看望他的养父母。有很多情节（如公案）是以前在别的书要看过的，不知是摘过来用的，还是真是出自这里。 精彩书摘： 万法皆由心起，无...
評分谢明语个人打分：65分。 相对于同一作者写的《六祖慧能传》就有不足了。不足一是比较虚幻，比较神化，比较玄；不足二是布袋和尚并没有回一次家看望他的养父母。有很多情节（如公案）是以前在别的书要看过的，不知是摘过来用的，还是真是出自这里。 精彩书摘： 万法皆由心起，无...
評分谢明语个人打分：65分。 相对于同一作者写的《六祖慧能传》就有不足了。不足一是比较虚幻，比较神化，比较玄；不足二是布袋和尚并没有回一次家看望他的养父母。有很多情节（如公案）是以前在别的书要看过的，不知是摘过来用的，还是真是出自这里。 精彩书摘： 万法皆由心起，无...
評分谢明语个人打分：65分。 相对于同一作者写的《六祖慧能传》就有不足了。不足一是比较虚幻，比较神化，比较玄；不足二是布袋和尚并没有回一次家看望他的养父母。有很多情节（如公案）是以前在别的书要看过的，不知是摘过来用的，还是真是出自这里。 精彩书摘： 万法皆由心起，无...
評分谢明语个人打分：65分。 相对于同一作者写的《六祖慧能传》就有不足了。不足一是比较虚幻，比较神化，比较玄；不足二是布袋和尚并没有回一次家看望他的养父母。有很多情节（如公案）是以前在别的书要看过的，不知是摘过来用的，还是真是出自这里。 精彩书摘： 万法皆由心起，无...
用戶評價
講述老百姓自己的故事。。。叫什麼一的居士之間都是什麼關係？親戚嗎？
评分彌勒真彌勒， 分身韆百億， 時時示世人， 世人不自知。
评分多世情貌一同展現，煞是好看～
评分彌勒真彌勒， 分身韆百億， 時時示世人， 世人不自知。
评分最近在讀彌勒佛傳，作者用輕鬆流暢的語言訴說著佛祖一生的輝煌，讀至深處，眼角有淚。佛祖也是平常人，是淹沒在人群裏看上去那麼平凡無奇的人啊。可是那顆放大光明的真心，靈明不昧的境界，行走在人世間處處道禪機的大智慧，真叫人五體投地。
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