日本篆刻艺术

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出版者:上海书画
作者:
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:1995-12
价格:22.00元
装帧:Paperback
isbn号码:9787805127828
丛书系列:
图书标签:
  • 篆刻
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具体描述

日本文化,基本源于中国,而自有发展。作为文化之一的篆刻艺术,同样受到中国篆刻艺术的影响,但经过日本人民和篆刻家数百年来不断的努力吸收、消化,而能自成风貌,并具有较浓厚的民族风格。

中国传人日本最早的篆刻作品,当推1784年2月23日在日本福冈县博多湾志贺岛发现的金印“汉委奴国王”。这是汉光武帝中元二年(57)赐给日本倭奴国使者的印绶(现存福冈县博物馆)。稍后,三国魏明帝景初三年(239),魏帝又授与倭邪马台国女王“亲魏倭王”金印(见《魏书.倭人传》).隋唐时候,日本派遣大批遣唐使到中国,全面吸收汉唐文化。现留存日本持统天皇六年(692)后的官用文书上,有当时的官私印钤本。从印文与形式大小来看,都极似我国隋唐时期的官私印,如“天皇御玺”、“大政官印”等高级官员之印,多为小篆;诸司、诸国印,多与六朝碑志和篆额近似;郡、仓印多为楷书。民间私印除楷书外,亦多唐宋时押署的“花押书”和齐梁流行的“杂体书”印。

宋元时期.日本禅宗兴隆,除日本留学僧外,尚有不少中国僧人赴日讲经传道,有的长久留住日本,他们为继承中国交吡传统,兴起日本的书法篆刻艺术,有着启导的影响.

日本篆刻艺术:一门穿越千年的刀笔之舞 《日本篆刻艺术》并非一本仅仅罗列印章、介绍技法的工具书,它更是一扇通往日本独特文化脉络的窗口,一次关于时间、美学与精神的深度探索。本书旨在带领读者跨越山河,走进一个由刀锋与石材交织而成的微观世界,理解日本篆刻如何从中国古老的印章艺术中汲取养分,又如何在本土文化的滋养下,发展出独树一帜的艺术风貌。 源起与演变:从中国到日本的文化播撒 篆刻,作为一种古老的雕刻艺术,其起源可以追溯至中国的商周时期。它最初的功能性属性,如信物、凭证、标识,随着历史的演进,逐渐升华为一种独特的艺术表现形式。唐朝是中国文化输出的重要时期,大量先进的文明成果,包括书法、绘画、建筑以及印章艺术,随之传入日本。日本的遣唐使们将中国的篆刻技艺、印章形制以及与之相关的审美观念带回本国,为日本篆刻艺术的萌芽奠定了坚实的基础。 然而,日本并非简单地复制中国篆刻,而是以其独特的视角和文化语境对其进行吸收与转化。在奈良、平安时代,印章主要为政府、寺庙所用,带有浓厚的官方色彩。到了鎌仓、室町时代,随着武士阶层的兴起,印章的使用范围进一步扩大,个人用印也日益增多。这一时期,日本的艺术家和文人开始尝试将篆刻融入个人艺术创作,并逐步形成了具有日本本土特色的印风。 日本篆刻艺术的核心特质:写意、抒情与禅意 与中国篆刻追求的严谨、古朴、金石意味不同,日本篆刻在发展过程中,逐渐融入了日本民族独特的审美情趣。 写意与抒情: 日本篆刻尤其注重“写意”的精神,强调通过刀法的变化和章法的布局,传达出印面文字之外的情感与意境。它不像中国篆刻那样拘泥于字体的古朴,而是更倾向于将书写性的线条融入刀刻之中,使得印面在遒劲中不失灵动,在工整中饱含生趣。许多日本篆刻家善于在方寸之间营造出豁达、闲适的意境,仿佛将自然山水、人生哲思凝固于石印之中。这种写意性的追求,与日本绘画、文学中强调的“物哀”之美、“幽玄”之韵有着异曲同工之妙。 禅意与侘寂: 佛教,尤其是禅宗在日本的盛行,对日本的艺术产生了深远的影响。在篆刻领域,这种影响体现在对“侘寂”(Wabi-sabi)美学的追求上。侘寂是一种欣赏不完美、无常和不完整的艺术风格,强调事物自然的、未经雕琢的痕迹。日本篆刻家在选材上,可能偏爱带有自然纹理、斑驳古意的石材,在刻制上,不刻意追求光洁如新,反而欣赏刀痕的肌理感、石材的质朴感。这种对“不完美”的接受与欣赏,使得日本篆刻作品散发出一种宁静、内省的禅意,引人深思。 个性化与趣味性: 随着社会的发展,日本篆刻也越来越走向个性化和趣味性。除了传统的姓名印、斋号印,各种寄寓美好祝愿、生活情趣的闲章也层出不穷。这些闲章常常以简洁的文字、生动的图案,或幽默的表达,展现出印章拥有者的生活态度和精神追求。这种趣味性的探索,让篆刻艺术更加贴近日常生活,充满了人情味。 技法与材料:刀下的生命力 日本篆刻的技法同样展现出其独特性。虽然基本刀法与中国篆刻一脉相承,但在具体运用上,日本篆刻家往往会根据石材的特性、个人喜好,创造出更为多样的表现方式。 刀法的精妙: 日本篆刻家对刀法的运用极为讲究,力求在石材上雕刻出如笔触般的韵味。有的刀法刚劲有力,犹如铁画银钩;有的则圆转流畅,宛若行云流水。他们善于利用刀法的轻重、快慢、缓急,来表现文字的筋骨和神韵,使得印面既有力度又不失细腻。一些艺术家甚至会模仿日本书法特有的笔势,将书写时提按顿挫的微妙变化,巧妙地转化为刀刻的痕迹。 石材的选择与运用: 日本本土盛产各种质地优良的印石,如寿山石(在中国也有,但日本引进了独特的品种和雕刻风格)、青田石、昌化石等,以及一些特有的日本印石。日本篆刻家在选材上,往往会结合石材的颜色、纹理、硬度,来决定刻制的风格。他们尊重石材本身的特点,让石材的天然美与篆刻的艺术美相互辉映,而非一味地追求石材的完美无瑕。例如,一些作品会巧妙地利用石材的天然色泽作为印面的背景,或将石材的天然纹理融入图案设计中,创造出独一无二的视觉效果。 章法的布局: 在章法布局上,日本篆刻也并非一成不变。虽然遵循着中国篆刻的章法原则,但日本艺术家会在此基础上进行创新。他们可能在印面布局上,更加追求视觉上的平衡与和谐,有时也会通过打破常规的布局,来营造出出人意料的艺术效果。文字与留白的比例、字的朝向、笔画的粗细变化,都经过精心的考量,力求在方寸之间展现出宏大的气象或精微的趣味。 流派与代表人物:百花齐放的艺术星空 如同中国篆刻有着众多流派和名家一样,日本篆刻也涌现出无数才华横溢的艺术家,他们以自己的艺术理念和独特的风格,丰富了日本篆刻的艺术图谱。从早期模仿中国名家,到逐渐形成自己独立的风格,日本篆刻家们在继承与创新中不断前行。 早期探索与传承: 早期,日本的篆刻家多以学习中国名家碑帖为主,如学习邓石如、赵之谦、吴昌硕等人的篆刻风格。在这一阶段,他们致力于掌握基础的刀法和章法,为日后的创作打下坚实的基础。 近代发展与创新: 进入近代,随着日本艺术的现代化进程,篆刻艺术也迎来了新的发展。一些艺术家开始大胆地将西方绘画的构图理念、色彩观念融入篆刻创作,或从日本传统工艺、浮世绘中汲取灵感,创造出更为多元化的印风。他们的作品,或写实,或抽象,或充满生活气息,或蕴含哲学思考,展现出日本篆刻艺术的勃勃生机。 当代篆刻家: 现当代,日本的篆刻艺术更是呈现出百花齐放的态势。无数艺术家活跃在各个领域,他们有的在传统基础上精进技艺,有的则勇于突破,将篆刻艺术推向新的高度。通过各种展览、交流活动,日本篆刻家们不仅在日本国内传承着这门古老的艺术,也积极地与国际艺术界进行对话,让世界了解日本篆刻的独特魅力。 《日本篆刻艺术》:不止于艺术,更是文化与精神的对话 《日本篆刻艺术》这本书,不仅仅是对一种艺术形式的介绍。它试图揭示的是,日本篆刻如何在吸收外来文化的同时,保持并发展出自身的民族特色,如何在方寸印石之间,承载着日本民族的审美情趣、哲学思考和精神追求。 通过阅读本书,读者可以: 了解日本篆刻的艺术渊源与发展脉络: 从中国古老的印章艺术,到日本本土化的演变,追溯这门艺术的千年足迹。 品味日本篆刻的独特审美: 深入理解其“写意”、“抒情”、“禅意”和“侘寂”等核心美学特征,感受刀锋下的诗意与哲思。 欣赏精湛的技法与多样的风格: 领略日本篆刻家如何运用刀法、章法和石材,创造出千变万化的艺术效果。 认识重要的日本篆刻家及其作品: 通过对代表性人物的介绍,勾勒出日本篆刻艺术星空的璀璨图景。 感受篆刻艺术的生命力: 认识到篆刻并非尘封的历史遗迹,而是至今仍在不断发展、充满活力的艺术形式。 《日本篆刻艺术》是一场穿越时空的艺术之旅。它邀请您放下浮躁,静心体会刀锋与石材的对话,感受中国古老智慧在日本的独特绽放,发现隐藏在方寸之间的无限天地。这不仅是对日本篆刻艺术的一次深度解读,更是对一种文化、一种精神的品味与传承。

作者简介

目录信息

一、日本印章概述
(一)上古时代汉印的传人
(二)律令制规定的官印及律令外的公私印
(三)花押
(四)禅宗的兴隆与宋元私印的移植
(五)室町时代私印的流行
(六)武将印
(七)罗马印
(八)江户初期的印章
(九)书画印的刊行
(一○)独立与心越禅师东渡扶桑
(一一)日本篆刻诸流派
(一二)高芙蓉及其门流
(一三)篆刻艺术的勃兴
(一四)近代日本篆刻概观
二、印人传
(一)独  立
(二)心  越
(三)榊原篁洲
(四)细井广泽
(五)池永一峰
(六)新兴蒙所
(七)三井亲和
(八)佚  山
(九)柳里恭
(一○)终  南
(一一)源伯民
(一二)悟  心
(一三)赵陶斋
(一四)里东白
(一五)都贺庭钟
(一六)高芙蓉
(一七)池大雅
(一八)滨村藏六初世
(一九)滨村藏六二世
(二○)滨村藏六三世
(二一)滨村藏六四世
(二二)滨村藏六五世
(二三)木村巽斋
(二四)曾之唯
(二五)葛子琴
(二六)殿亚岱
(二七)馀延年
(二八)赖春水
(二九)赖杏坪
(三○)赖山阳
(三一)田中良庵
(三二)杜  澂
(三三)薮星池
(三四)永井昌玄
(三五)林焕章
(三六)杜俊民
(三七)稻毛屋山
(三八)赤松眉公
(三九)二村梅山
(四○)森川竹窗
(四一)益田勤斋
(四二)益田遇所
(四三)益田香远
(四四)小俣蠖庵
(四五)三云仙啸
(四六)阿部良山
(四七)阿部缣州
(四八)林十江
(四九)前川虛舟
(五○)细川林谷
(五一)细川林斋
(五二)立原杏所
(五三)王生水石
(五四)纪  止
(五五)十河节堂
(五六)田边玄玄
(五七)菅南涯
(五八)源惟良
(五九)曾根寸斋
(六○)吴北渚
……
三、日本印学年表
四、日本印学研究资料目录
五、日本近代印人脉系谱
六、日本历代建元表
七、主要参考书目
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的结构安排堪称一绝,逻辑性极强,层层递进,引导读者自然而然地构建起一个完整的认知体系。从宏观的历史演变,到微观的刀法分析,再到对不同流派风格的剖析,每一个章节都像是为前一个章节做了完美的注脚,又为后一个章节埋下了伏笔。我特别喜欢作者在讨论不同时期风格差异时所采用的对比分析法,这种并置和对照,使得那些看似抽象的艺术特征变得异常清晰可辨,极大地提升了读者的审美判断力。对于一个想要系统学习这门艺术的门外汉来说,这本书无疑是一份结构清晰的路线图,能够避免我们在浩瀚的资料中迷失方向。

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初翻这本书,我立刻被它那种严谨的学术态度所吸引。虽然我并非专业的艺术史学者,但能感受到作者在资料搜集和考证上的扎实功底。大量的引文和对历史脉络的梳理,让这本书不仅仅停留在对技法表面的介绍,而是深入到了其文化背景和哲学意涵的探讨中。这种深度挖掘,让原本可能显得枯燥的理论变得生动起来,让人不得不停下来思考,每一个印章的背后都承载了怎样的时代精神。我尤其欣赏作者在跨文化比较时所展现出的客观和审慎,没有过度拔高或贬低,而是力求还原历史的真实面貌。这本书显然是为那些真正想探究事物本质的读者准备的,它提供的是知识的阶梯,而非肤浅的快餐信息。

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说实话,我原本以为这类题材的书籍可能会有些晦涩难懂,但这本书的行文风格出乎意料地流畅和富有感染力。作者似乎有一种魔力,能将复杂的概念用非常生活化的语言娓娓道来,读起来就像是和一位博学的长者在品茗聊天,轻松之中又不失智慧的碰撞。那些关于材料特性、工具运用的小技巧,作者描述得细致入微,简直像是手把手在教导,让人跃跃欲试,恨不得立刻拿起刻刀尝试一番。这种亲切感是非常宝贵的,它打破了艺术书籍高高在上的距离感,真正拉近了读者与创作实践的距离。读着读着,我发现自己对传统工艺那种敬畏之心,也渐渐转化为一种想要亲身参与的热情。

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这本书给我最大的启发,在于它让我看到了传统艺术在当代语境下的可能性。作者不仅复原了历史的辉煌,更重要的是,他似乎在向我们展示,如何将这些古老的智慧与现代的审美情趣相结合,创造出具有时代精神的新作品。书中对一些当代艺术家的案例分析,虽然篇幅不长,却极具启发性,它们证明了传统并非一潭死水,而是可以不断流淌、自我更新的活水源头。阅读过程中,我多次停下来思考,如何将书中学到的理念融入到我自己的创作(哪怕只是业余爱好)中去,如何赋予作品新的生命力。这本书不仅仅是关于“过去”的记录,它更像是一份面向“未来”的邀请函,鼓舞着每一个热爱艺术的人去探索和实践。

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这本书的装帧设计真是令人眼前一亮,从封面到内页的排版,都透露出一种古典而又精致的美感。纸张的选择也很考究,拿在手里很有分量,仿佛触碰到了历史的厚重感。虽然我还没有深入阅读内容,但仅从视觉感受上来说,它已经是一件值得收藏的艺术品了。尤其是那些精美的插图和范例,即使是随意翻阅,也能感受到作者在细节处理上的匠心独运。这种对形式美的追求,让人对接下来的阅读内容充满了期待,相信作者在文字的编排上也一定下足了功夫,能够将那些深奥的理论阐释得深入浅出。能将一本书做得如此有质感,可见出版社在出版这本作品时所投入的心血之多,这对于我们这些喜爱传统文化的人来说,无疑是一份厚礼。

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简史+人物简介+年表,文字其实有点单薄啊……九几年的印刷质量什么的就不苛求了,就是挺好奇这种书竟然可以有2刷呢~

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